『まあ、お(🛳)前達(🌻)(dá )まへ(👂)た(📆)ちは何(hé )なにをそんなに爭(💐)(zhēng )あらそ(🥫)つて居ゐる(🤶)のです。』
木(😕)曾き(🔓)その(🍏)人(♐)ひとは昔(🧞)むかし(👍)か(🉐)らお伽話とぎばなし(🎾)が好(hǎo )すきだつたと見み(💋)えますね。岩(yán )いはにも(⛏)、池(🤡)いけにも、(🛹)釣竿(gān )つり(👅)ざをにも、こんなお(⚽)伽(🥫)話(🥚)とぎ(🚽)ばなしが殘(📇)のこつて、それを昔(🔧)むかしから言いひ傳(🐹)(chuán )つた(🔺)へて居ゐ(🦄)ま(🚎)す。
私と末子とがしたく(🕐)を(😲)している(🏑)と、次(cì )郎は朝から(⚾)仕事着兼帯のような背広服で(🌰)、(🌂)自分で着かえる世話も(👥)なかったものだから(🤵)、(👉)そこに足を投げ出(🌐)しながらいろいろな(🕘)こ(🍀)と(⤴)を言っ(🥕)た。
と生徒(tú(🎀) )せいとが尋たづ(🕦)ね(🍹)ましたら(🐞)、(🤷)お(📺)婆(🚥)ば(👐)あさんはニツコリしながら、提さ(👶)げて居(🎞)ゐ(🤮)る(🍹)籠か(🚯)ごの中なかの蕗(🎁)ふきの蕾つぼみを見みせま(🅱)して
「(🈹)こうして見ると、とうさんの肩の幅は(🛤)ずいぶん広(🕦)いな。」
六四 寢(✋)覺ね(📟)ざ(🅾)めの(🔢)蕎(🔕)麥屋そば(😆)や
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