話がかうして(🕟)ゐるう(🌻)ちに纏つて行つ(📞)た(🤳)。源吉は誰から(🤬)となく(📵)、校(xià(🖋)o )長先生(📺)が裏に※(「廴(🛐)+囘」、(🔑)第(🖲)(dì(🚍) )4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる(👖)、(⬆)とい(💧)ふ事(👬)を(📽)きいた(❕)。所(🛍)が、同じ村(😃)(cūn )のある百姓が、地主の(📗)ために、立退(🌃)きをせまられてゐ(😙)るといふことが(🍯)出來上つてから、急に(💙)さうい(🎅)ふこ(🌄)とが積(jī )極(jí )的(de )にな(🧜)つた。
差(chà(🌃) )配(👅)に(👑)掛(💇)合(hé )つ(✊)て(🍨)も結局(🎃)(jú )駄目だと(👭)いふ(🛶)こと(📜)が分り、そ(🔟)こへもつて行つて差配(pèi )のとつた傲慢な(👺)態度のこ(👜)とから、カツ! (🐛)とした元(🧠)氣(🥣)で(🐼)、すぐ地(🤩)主に掛(guà )け合ふこと(🤨)に、手は(🏻)ずがきめられて(🚄)しまつた。校長先(🔇)生の「(📢)北(bě(🙉)i )海道の宗(🌄)五(wǔ )郎(➰)」が時(🎩)機を得て、(📜)三(🎅)人も、(📻)その大きな役目を引(🦁)(yǐ(⏱)n )き受(shòu )けるものが百姓(💝)の中から(👛)出た(⏮)程だつた。
源吉(📦)は村(cūn )に(🎡)歸つてか(🎛)ら二日寢た。
源吉は(👱)然し、(📪)やつぱり外の百姓(🔜)(xìng )達(dá(🍊) )と同じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考へて(🌪)ゐた(――考(🚵)へ(⏩)て(🦅)ゐたとは云(🔰)へない(🦄)程度であつ(🐻)たが)が、(🥒)そのぼ(🆘)んやりした考へ(🕗)? が(🕍)、今度(🐘)は、源(🐄)吉自身(✴)の經(🐳)驗で、(📺)少し(⛽)づゝ形をとつて(🍎)きた。そ(🏥)し(🈷)てそ(🗝)の(⛳)こ(🍔)とが、もう(🦃)一(yī )歩思ひ切(📄)つた跳進(🎖)を(🤚)したの(🍝)は、校長先生(shēng )の話(huà(🐫) )したことであるやうだつ(🛥)た。こんな簡單な、(💊)分りき(🦊)つた(🥋)ことを、然し百姓は(💂)一(🥌)(yī )生が(⭐)かり(🔥)で分(fèn )つた、或ひは分(🌘)ら(🐤)ずに(🌋)終ふこ(🍁)とさへあつた(🧞)。分ら(🐻)ずに終ふことが、かへつて多(duō(🐴) )かつた(👖)。
源(♏)吉は、村(👝)の(⏲)人達五、六(liù )人(🔶)(rén )と、朝里の山(shān )奧(💳)(ào )へ入つて、(🤸)しなの皮はぎに雇はれるために、雪が降つた(🤫)ら出(🔬)掛(guà )けることに決めて(🗑)ゐ(😰)た。そ(🧠)れが二月(yuè(🦏) )一杯できり上ると、余(🤣)市(shì )の鰊(🛷)場(chǎ(🍐)ng )へ行くこ(⬜)とになつてゐ(🙁)た。そして四月の終(🕰)り頃村へ(🦑)歸つてくる。そ(🚎)れはどの(🚪)百(🦗)姓(🅱)も(😁)大(dà )抵さうし(🐫)た。――それで百(bǎ(⏱)i )姓の(💽)生活がカチ/(🏋)\(🤱)だ(🍓)つた。
仕(shì )事が終つてから、母(mǔ )親(qīn )が皮(pí )をむ(👰)い(📛)て置いた馬鈴(líng )薯を大きな(📿)鍋に入(rù )れて湯(🎂)煮をした(📂)。すつかり(🎙)煮(🥅)えた頃そ(🙃)れを笊にと(🗳)つて(🐊)、上か(🎖)ら(🛷)鹽(🔧)(yán )をかけた。母(mǔ )親と源吉(🌲)が爐邊(biān )に坐つて、それを喰つた(😣)。うまい馬鈴薯は(📦)、さ(🔬)う(🛂)いふ風にして煮る(🎞)と「粉(fěn )を吹い」た。二人は熱いのをフウ(🦋)/\吹(😦)きながら(🌙)頬ばつた(🌻)。母親は、源(🗂)吉の向側に、安坐(zuò )を(🔰)かいて坐つてゐた。が、一寸する(😱)と、芋(📐)(yù(⚾) )を(📦)口(🚹)に(🚙)もつて行きながら、(💢)その(🦍)手が口元(yuá(🍹)n )に(🤶)行か(🐸)ずに、……母親は居(💮)眠(😮)りをしてゐた(🦅)。が、手(🈲)(shǒ(🎷)u )が(🥦)ガクツ(🚴)と動くので、自(🎖)分(😂)にかへつて、(🏺)とにかく(🕣)芋(yù )を口に入れる(🧑)が、口をもぐ/(😉)\(🉐)させてゐるうちに、――のみ下さないで、口にためたまゝ、又居(jū(🆖) )眠りを始(shǐ )めた。
源吉(♒)(jí )は上り端に(🎪)腰を下(🈂)すと、やけ(😶)に(👸)ゴシ(🚾)/\頭をかいた。
「な(👕)ん(🌩)で(🐜)もよ、お(🍯)芳居だ(🍬)ら、口(🐟)か(✖)ゝ(🛀)るし、働(🐵)くだけ(👹)の畑(🦅)も無(🥖)(wú(💗) )え(🌈)べよ、んで、ホラ、そつたらごとから、お芳にや、家(jiā )うちつらかつたべ――(🚰)。」(🍞)
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