巡査が云ふ(🔗)のも、何處かやつぱり(😴)一皮隔てた處(🔬)(chù )か(⏫)ら聞えて(🤣)くる(🤷)氣が(🗒)した。
「覺えてやがれ、野郎ツ※(🐌)(感嘆(💿)(tàn )符(♒)二つ、1-8-75)」
母親はま(🗼)だ、(🍷)とぎ(🥋)れ、とぎれに(🛌)くど(🐙)/(⬇)\云(yún )つた(🙉)。
(🙃)そして、「陳述書」を五(😘)(wǔ )分(fèn )も十分(fèn )もかゝつて讀(🏍)ん(🎤)でしま(➗)ふと、「馬(mǎ )鹿(😹)野郎(🥎)。一昨日(rì )をとゝひ來い!」(🐦)と、ど(🏙)なつ(👚)て、それを(🎉)石(🐱)山(shān )の膝に投げ(🥎)かへし(📴)てよこ(🏓)した。
(🍥)差(📼)配に掛(🐭)(guà )合つ(✈)ても(👵)結(jié(🛁) )局駄(duò )目だと(🔀)いふこと(⌚)が分り、そ(🐩)こへもつて行つて差配のとつた傲慢(màn )な態(👉)度のことから(🎸)、カツ! とした元(👂)氣(qì(🙄) )で、す(🦋)ぐ地(🏮)主(🍟)に掛け合ふこと(🐹)に、手はずがきめられてしまつた(♑)。校長(👻)先生の(🤮)「北海道の(🍣)宗五郎」が時機を得て、三(sā(⏩)n )人も、その大きな役目を引き受けるものが百姓の(🚐)中から(🍖)出(chū )た程だつた。
か(🥘)ういふ風(fēng )に決つたことを、實際(🖲)(jì )にやつ(🔇)てゆ(🕥)くための(🎖)人間と(🖖)か、細(🔐)則、具體的(de )な方法(fǎ )、(🗂)さういふこ(🧢)と(😸)は、三、四(👣)人の重立つ(♈)た人(そ(⏭)の中(zhōng )には(🧘)校長(zhǎng )先(🤙)生も入(rù(👵) )つた。)で決めて、す(🚼)ぐ皆(jiē )に通(tōng )知することにした(🌤)。それ(🏿)でそ(👉)の日の集(🙇)合(hé )が終つた。
鼻血(xuè(🐖) )を出し、(🛥)それ(💃)が顏(🍞)一杯についてゐ(🆔)て、(💿)鐵道(👨)線路の轢死人が立ち上つてき(🏰)た、といふ風(fēng )に(🏰)みえるものもあつ(📒)た(🐆)。顏一(yī )杯が紫(📶)色には(🍿)れ上(🧚)つて、眼(🛤)が變(biàn )に上ず(💒)つて(👢)ゐ(🕸)る(✒)のや、唇をピク/\ケイ(🥌)レンさせ(🎚)て入つて(💵)くる(👒)もの(📶)もあ(📚)つた。皆(jiē(🚀) )は次の(🏫)順番のくるのを(🤗)、身體を硬直させながら、反つて、妙にうつろな氣(qì(🎵) )持で待つてゐた。
顏を見知(zhī )つ(🌀)てゐ(🧐)た踏(tà )切番が、柄(bǐng )に卷いた白(🚜)旗をもつて、出(chū(✂) )て(⏹)きた。
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