漫画《初 川 みなみ 無 修正》2行目ライン
初 川 みなみ 無 修正あらすじ
「でしょう。何(🏸)かの願掛が(😇)んがけで、(🗒)親(💈)たち(🥊)がわざと(😶)あんな(🎴)男の子の服装(😍)なりをさせてある(😥)んだ(🍶)そうで(⛱)す。」
そう(🅱)いう(💤)かみさ(🚺)んは(😲)まだ半(bàn )蔵が(🖐)妻の(🔶)お民(🅾)と同年ぐ(🤷)らい(🎮)にしか(🎖)なら(👁)ない。半蔵はこの婦人の顔(yá )を見るた(🔄)びに、郷里の本(běn )陣の方(fā(🏘)ng )に留(liú )守居(🔐)(jū )する(👍)お(📮)民を思い出(🔈)し、都育(🐵)(yù(🎡) )ちのお(🐾)三(😽)輪の姿を見(🛢)(jiàn )るたびに、母(mǔ )親の(🎱)そばで(🚴)自分の帰(🛍)国(guó )を待(dài )ち受けている娘のお粂くめを思い出した。徳川の代ももはや(😂)元治(🎠)年代の末だ(🎏)。社会は武装してかかって(💃)いる(💽)よ(🥟)うな(🐫)江戸(🐿)の空気の中(zhōng )で(🍿)、全(🚀)(quán )く抵抗力のな(👅)い町家の婦(💽)人なぞが何を(💻)精神の支(🥄)柱とし、何(👗)(hé )を力として生きて行(🚠)くだろ(➕)うか(🐏)。そう思って半蔵(🍞)がこの宿のかみ(⚾)さんを見ると(🙊)、お隅は正直と(🛹)い(✅)うことをその娘(🕧)に教え、それさえあ(💜)ればこの世にこ(🏏)わいものの(🆒)な(🦈)いことを言(🏪)って聞か(⤴)せ、(🔤)こうと(😹)彼(🖕)女(💉)が思(🕖)っ(💭)たことに決して間違(🛵)った例ため(⚓)しのな(😖)い(👤)のもそれ(💿)は正直なお(🛸)かげだ(🦀)と言(🍓)って、その女の一(🎆)(yī )心にまだ幼いお三輪を(🖍)導こうとしている。
水(⛽)戸ほど苦(kǔ )しい抗争(🕹)を続け(💬)た藩(fān )も(🎀)ない。それは実(shí(🍬) )に藩(fān )論分(fèn )裂の形で(🐄)あらわれて来た(🎊)。もと(🚦)より、一(yī(🚠) )般の人心は動揺し(⛅)、新しい世紀(jì )もようやくめ(🎛)ぐって来(lá(🐔)i )て、だれもが右すべき(🕥)か左すべき(💫)かと狼狽ろうばいする時(shí )に当たっては、二百何(🏮)十年来の旧を守っ(🐸)て来た諸藩(🎓)(fā(✳)n )のう(➡)ちで藩論の分(✋)裂(👥)(liè )し(🔏)ないところとて(👤)もな(🕡)かった。水(🐢)戸はこ(📒)と(🍻)にそ(🍓)れが(🌗)激しかった(🐨)の(🧥)だ。『大(dà(🌛) )日本(🌆)(běn )史(shǐ )』の(🈵)大業(yè )を成就して、(🔼)大義名分を明(🕊)ら(🦔)かにし、学問(👄)(wè(🌩)n )を曲(qǔ )げてまで世に(📪)阿お(🔳)もねるも(🍄)のもある徳川時代(dài )にあ(🛍)ってとにもかく(🍋)にも(🚉)歴(lì )史の精神(shén )を樹(🧦)(shù )立した(❕)のは水戸(hù )であっ(🙌)た。彰考館しょ(🤯)うこう(🌹)か(🌴)んの修史(shǐ )、弘道館(🔷)こうどうかんの(👬)学問(wèn )は、諸(zhū )藩の(🌹)学(🈵)風を(🍔)指(zhǐ(🤼) )導(dǎo )する役(🔌)目を勤めた(📞)。当時にお(💃)ける青年で(➰)多少なり(🕜)とも水戸(hù )の影響を受けないものはなか(🛃)っ(🅰)たく(🔮)らい(🤛)であ(🦕)る。いかんせ(🐄)ん、水戸はこの熱意をもって(🧠)尊王(🐺)佐(zuǒ )幕の一(🉐)大(⏱)(dà(🆑) )矛(máo )盾につき(⬇)当(dāng )たった。あの波(🆒)(bō )瀾はらんの多い御隠居の(😝)生涯(🖕)(yá(♉) )し(📰)ょうがいがそれだ(🕔)。遠く西山(🔱)公(📘)せいざんこう以来の遺志を受け(💕)つぎ(🏂)王(wáng )室(shì )尊崇の念の(📜)篤あつかった御隠(🔳)(yǐn )居(👾)は、紀州(👙)や尾州(zhōu )の(🍹)藩(🏆)主と並(bìng )んで幕(💢)府を輔佐(🕓)する上にも人一倍責任を(📛)感ずる位置に立た(🧘)せられた。この(🦗)水戸(📪)の苦(🐺)悶くもんは一方(⚡)に(👹)誠(chéng )党と(😖)称する勤王(wáng )派(pà(🥕)i )の人(💅)(rén )たちを(🗼)生み、一方に奸(jiān )党かんとうと呼(🏞)(hū(🦔) )ば(😜)るる佐幕派(pà(👖)i )の人たちを(🆕)生(shēng )んだ。一つの藩は(😛)裂(🚲)け(🕙)てたた(🏙)かった。当(⏬)(dāng )時諸(🔛)藩に党派争いはあって(⌛)も、水戸(⛵)の(🔛)ように惨酷(🤫)ざん(🥗)こくをきわめたところはな(🎠)い。誠党が奸党を見るの(🥜)は極悪ごくあ(⛱)くの人間と心の底から信じたのであっ(🏳)て、奸(🌽)(jiān )党が誠(⬆)(chéng )党(🍬)を(🕡)見るの(🌔)も(🌈)またお家の(🕣)大事も思(👐)わず御本(😑)家大事(💖)ということも知(zhī )らない不(🎾)忠(zhōng )の臣と思い込んだのであった。水(🛩)戸の党派争(zhēng )いは(🛃)ほとんど宗(zōng )教(😟)戦争に似ていて(✋)、(🏵)成敗(bà(💀)i )利(🌹)害(📨)の外(🉑)に(🎴)あるものだと(👵)言っ(🧤)た人もある。いわゆ(🐳)る誠(chéng )党は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる(🏾)奸(jiān )党は諸生(shēng )党と(🤞)も言った。当時の(🌥)水(shuǐ )戸藩にある才能(néng )の士で、誠で(🎴)ないものは奸、奸で(🚨)ないものは誠、両(liǎng )派全く分かれて(😹)相鬩(xì )あいせめ(🕌)ぎ、その中(♒)間(jiān )にあ(🔔)るも(💇)の(😎)をば柳(🚦)と呼んだ。市川三(sān )左衛門をはじめ諸生党の領袖りょう(📊)し(👿)ゅうが国政(zhè(😸)ng )を(💄)左右(🖥)(yòu )する時(🐎)を(🚥)迎(🍘)(yíng )えて見ると(🎾)、天狗連の一派は筑波山(🏥)の方(fāng )に立て(🗡)こもり(🥉)、田丸(wán )稲(🔶)右衛門た(🛢)まる(🚫)いなえもんを主将(jiāng )に推し、亡なき御(yù(🌳) )隠(yǐn )居の御霊(🌯)代みたましろ(🏫)を奉じて、(🍡)尊攘の志(zhì(👚) )を致いたそ(🐱)うとして(📰)いた。かねて(🌍)幕(mù(🦖) )府は水戸(📚)の尊(🈚)攘(🌌)(rǎng )派(pà(🏘)i )を毛ぎ(🛫)らいし、誠党(🎆)領(lǐ(🌗)ng )袖の一(yī(💦) )人なる武田耕雲斎たけだこううんさ(🚕)い(📘)と筑波に兵を挙あげた志(🎓)士らと(🌾)の(🌞)通(🎏)謀を疑っていた際であるか(🍥)ら、早速(sù )さっそく(🚦)耕雲斎に隠居慎いん(🕤)き(🐡)ょ(👛)つつし(👐)みを(🌪)命じ(💆)、(✋)諸生党の三(🦌)左衛門(🥦)ら(🎻)を助けて筑波の(🔵)暴(bà(🥡)o )徒を討(tǎ(🖱)o )うたしめるために関(🏎)東十(🌆)(shí )一(🎚)藩の(🗿)諸大名に命令を下した。三左衛門(mén )は兵を(📽)率(🕸)いて江戸(🚤)(hù )を出発(📙)し(⛳)、水戸(hù )城に(💁)帰って簾中れんち(🤯)ゅう母公貞(⛓)芳院ていほ(🌄)うい(👈)んな(👥)らびに公子らを奉(💮)じ、その根(📑)拠を堅めた。これを聞い(🌱)た耕雲斎らは水戸(hù(🚗) )家の(🙊)存亡が今日(⛱)に(🔫)あると(🕙)して、幽(🚢)(yō(🍊)u )屏ゆう(♋)へい(🍷)の身(shēn )ではあるが禁を破(🅿)っ(😸)て水戸(🚥)を出発(fā )した。そ(📻)し(🤲)て江(👇)戸に(🍆)ある(♏)藩主(🍿)を諫(🥋)いさめて奸徒か(🖤)んとの排(pái )斥を(🤗)謀は(🖱)か(🦂)ろうとした。かく一(🔓)藩が党派(pài )を分(fèn )かち、(👖)争闘を(🔻)事とし、しばらくも(😳)鎮(🛹)(zhè(⚪)n )静(🕯)する時(shí )のな(💧)か(💐)ったた(🌥)め、松平(♿)大(dà )炊頭(🚡)おおいの(♐)かみ（宍戸(hù(🎱) )侯ししどこう）は藩(fān )主(🖱)の目(mù )代(⤵)(dài )もくだい(🗿)として、八月十日(rì )に水(📬)戸の吉田に(💱)着(🏔)いた。ところが(💺)、(😅)水(➖)戸(hù(🌹) )にある三左衛門はこの鎮撫(🐨)ちんぶの使者に随行して来たもの(🕒)の多くが(🈚)自(👏)(zì )己の反対党(dǎng )である(🐹)のを(🥫)見(jiàn )、そ(⛑)の中には京(🦄)都(👚)(dōu )より来た公(🔌)子余(yú )四(🗯)(sì )麿よしまろの従(👆)(cóng )者や尊攘派の志(📀)士(🐈)(shì )な(🌋)ぞのあるのを見、大炊頭が真意(🌟)を疑(yí(🗝) )っ(😬)て、その入城を拒(🔝)(jù )んだ。朋党ほう(💏)とうの(😋)乱(luàn )は(🈷)そ(⚽)の(📰)結果で(🌈)あ(🕟)った。
(🎈)その日の泊まりと(🌌)定(👵)められた駒(jū )場こ(🥀)まばへは、平田派の同志のも(🐛)の(🍗)が(🏕)集(♎)まった。暮(🗑)田正(zhèng )香(xiāng )と松尾誠まつお(🏁)まこ(🧔)と（(🥋)松(sōng )尾多勢子た(❎)せ(🥣)この長男）とは伴(🕟)野と(👒)も(🚄)の(🍷)から。増田平(píng )八郎(🏑)ますだへ(🌒)いはち(☕)ろうと浪合(hé(🤙) )佐源(😎)太な(🖕)みあ(🐗)いさげんたとは浪合(hé )から。駒場には同門の医者(💊)山(🍟)田文郁ぶ(🖍)んい(📻)く(🏼)もある(📅)。武田本陣(🐦)にあてられ(♓)た駒場の家で(🔄)、土(🔌)地の(😂)事(shì )情にくわしい(🔙)これ(🗂)らの人たちはこの先とも小藩や(🕶)代官との無益な衝(🗃)突の避けられそうな(🎫)山国の間道(😔)を(👁)浪士(shì )らに教(🐃)えた。その時(shí(🌥) )、も(🎷)し参州街道を経由(🛺)するこ(🛵)ととなれば名古屋(💊)の大藩(🕷)(fān )とも対(😇)抗し(🛴)なけれ(🗾)ばな(🎡)らないこと(🚫)、の(🔬)み(🍐)ならず非常に道路の険悪な(🕶)ことを言って見せるの(🌂)は浪合(hé )から来た(🛅)連中(zhō(🍚)ng )だ(🏥)。木(mù(🐟) )曾路か(🐏)ら中津川(chuān )辺(🥚)(fǎ(👡)n )へか(🏉)けては熱(rè(⛳) )心な同門のものもある、清内路(😃)(lù )せ(🎅)いないじの原信好(hǎo )のぶ(🥠)よし、馬籠まご(🌇)めの青山(🌂)半蔵、中津川の浅(📴)見景蔵(⛪)、それから峰谷(gǔ )はちや(🚜)香蔵なぞは、いずれも(🚏)水戸の人(🔳)たちに同情を(😶)送る(🕤)であろうと言って見せるのは伴野から来た連(lián )中だ。
「(👅)青(✍)(qīng )山(shān )さ(🕗)ん、表が騒がしゅうござい(🕣)ますよ。」
この(㊙)長(👦)逗留(📐)の(📁)中(zhōng )で(🏸)、(🎸)わずかに旅(🐑)(lǚ )の半蔵(🛢)を慰(wèi )めた(😩)のは、国(guó )の方へ求めて行きた(🖥)い(🌠)もの(🔴)もあるかと思って本屋をあさったり、(🎐)江戸(👨)(hù )にある平(🌰)田同門(mé(🔉)n )の知人を訪(fǎ(⚽)ng )た(🔙)ずねたり、(🛫)時には平田(tián )家を訪(🍁)ねて(🥧)そ(🐊)こに留(🦕)守(🕠)居する師鉄(📃)胤かねたね(🌬)の家(jiā )族を(🔦)見舞ったりするこ(🚿)とであ(🕴)った。しかしそれにも増して彼が心を引か(👛)れたの(🏗)は多吉夫(👽)婦で、わ(🏃)けて(🗿)もかみさんのお(🏕)隅(📏)のよ(🌗)う(🕓)な目(💋)の光った人を見つけた(🚑)ことであった(👗)。
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