皆さんもごぞんじのように(📆)、この日本のお国が明治の御代みよ(♎)となる前は、徳川の世(🎊)の末でありました。もう徳川の世の中もこれま(👺)で(😔)と(🏑)思うものは、たいがいの人(💠)(rén )が戸まどいして(🔵)、仕(shì(🦍) )事(💣)もろく(🙁)に(🔧)手につかなかった中で、(🌺)よ(📬)くあ(😤)と(🚀)しま(🥋)つを怠らなかっ(🚂)た(🛌)三人の人があります。皆さん(🏊)は、岩瀬肥(📅)後いわせひご、小栗(👸)上(shàng )野(📵)介おぐ(📁)りこうずけのすけの名を(🤺)覚えておいていただきたい。ここ(🕚)にお話し(🗄)しよう(🛳)とする栗本くりもと先(xiā(💩)n )生(😸)(shēng )も(😠)、そうい(🐽)う三(sān )人(🥉)の(🎭)中(🔄)(zhōng )の一人です(🔹)。
こ(🚝)んな電(🤽)報が東京か(🌚)らと(📞)どきました。
なん(🙊)という長い冬が山の(♎)上へ来ると皆さんもお考えでしょう。
姉(😽)(zǐ(🔃) )の家の店座(🚿)敷から奥のほうへ(🆎)通う(🍹)中央の広(guǎng )いへやは(🥇)薬方く(🎗)すりかたの仕事場にあててあ(👲)って、静(🛠)(jì(㊗)ng )か(⏲)な日の(💱)光(guāng )が障子にさしてきて(⤴)いるところです(✴)。そこに(🔋)は(🐎)薬種(🐀)やくしゅ(👻)を刻むもの、(👚)袋を造るもの、丸(🌃)薬(yào )の数を(🦓)量り入れるも(🖥)の(🌡)、そ(🌎)れぞれの受(shò(🐖)u )け持ちがあ(💱)り、中に(📬)は(🕒)薬(🚅)の紙を折ることを内職にして古い士(shì(🍓) )族(zú )屋敷(fū(🍳) )の町の(📂)ほ(🎑)うからかよっ(🚉)てくる(🐾)老(🐥)(lǎo )人(🔰)もあり(😑)まして、(👌)みんな秋(🏠)の行商のした(🎳)く(🥒)にい(🐳)そがし(🏿)がっていました。
わたしが仙台で送(🗄)(sòng )っ(🔒)た一(🐣)年は(😦)、ち(🈁)ょうど(🛡)この学校(🛳)生(shēng )徒(tú )がに(🧚)わ(😽)とりの(💿)鳴き声を(🎯)聞きつけ(🖊)た時のようなものでし(🕹)た。朝(cháo )になりま(🏓)すと、(📵)だんだん(✊)空が明けは(⚓)なれて行くように、過ぎ去ったことはわたしから離れて行(♑)きま(👍)した。そこ(📫)いらは(😄)明るくなっ(🗒)てきます。物は(😟)生(🌷)き返って(🚶)きます。草木(mù )も新しい(💮)色(🥊)(sè )を帯びてきます。何を見ても目がさめるようで(🗺)した。
小諸(🥞)本(🕳)町の裏手に馬(🧕)場裏(🍷)ば(🏕)ばうらというところがあり(🤟)ます。そこにある古(💺)い士(⛎)族屋(wū )敷で草(cǎo )屋根の家がわたしの(🚪)借(jiè )り(🐩)う(👖)けた住(📏)まいで(🤮)す。わ(🌇)たしの小(xiǎo )諸(🍳)時(🦅)代は七(😢)年もその草屋(wū )根の下で続いた(🍪)のです。
木曾(🦓)福島き(🏰)そふくし(📟)まは馬市(shì )うまいちの立つ町としても昔から知られて(😽)います。その馬市のことを(👅)木(mù(🚼) )曾地方(🕰)(fāng )のものは「(👏)お毛附けづけ」とも言(yá(⚪)n )います。木曾は馬の産(🕜)地(dì(🎇) )で、(🏔)馬を飼わな(🈹)い百姓(🕛)(xìng )はなか(🤾)ったくらいですから、福島に(💕)市いちの立った時は近在のものが木(🚧)曾駒きそ(🥂)ご(🛸)まを持(chí )ち寄(jì )り(🍎)ます。それを買いに諸(🏆)国から博(😥)労(⛷)ばくろうが入りこんで(🍢)きます(😘)。町もに(♒)ぎわいの(🥕)時です。
(😃)仙台(tái )のような(😧)都(😒)会(huì )です(🌊)らこのとお(🥠)りですから(🦇)、まして荒(🔬)浜あらはまのあたりに住(zhù )む人(ré(🤙)n )たちの言(yán )葉(yè )には土地(📰)のなま(⛎)りも濃(nóng )い。ある年、あの漁(yú )村に悪い病(bìng )がはやって、それを(😧)調べるために内務(💚)省か(🦏)ら(⛺)役(🙁)人や医(🌯)(yī )者の出張(🍇)(zhā(💝)ng )したことがある(🎖)そ(🔩)うです(🛑)。ところが、荒(🍘)浜の漁師(shī )たちの言うこ(🔖)とは、(🌇)そ(🏞)れら(🐱)の役人(❔)や医(🤓)(yī(🐟) )者はおろか、仙(xiā(❓)n )台(💏)から付いて行(🛐)っ(😫)た人(🔎)にすらよく聞(wén )き(🗳)取れなかった(🧤)そうで(🗃)す。
「お前さんも(🕯)たっし(❔)ゃ(☔)でした(🕸)か。」(📖)
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