「出(🎻)(chū )でては国君(🐙)上長に仕える。家庭に(🏮)あっては父(fù )母兄姉(zǐ(🥍) )に仕(🎢)える。死(🌬)者に対する(📍)礼は誠(chéng )意のか(🤓)ぎり(🛋)をつくして行(há(🈳)ng )う。酒は飲(🔁)んでもみだれない(🕦)。――私に出来ることは、先ずこのく(🥑)らいなこ(✝)とであろうか。」(🏉)
先(xiān )師が道(dào )の行(✂)われないのを(🦌)歎じ(🍇)て九夷(🏛)きゅうい(💻)の地に(🍣)居をうつ(🈚)し(🌱)たいと(🕤)いわれたこ(🐿)と(⛴)があ(🌕)った(🌍)。ある人(😷)がそれをきいて先(🔳)師にいった。――
巫(💝)(wū )馬(🐻)期(qī(✌) )があと(✒)でそのことを先師に告げると、先(🤣)師(🤔)はいわれた。――
「(🌶)もとより(〰)天意にか(💞)な(🥋)った大徳のお方で(📓)、まさに聖人の域(🌽)に(🍳)達しておら(🌃)れま(💙)す。しかも、(😾)その上(🌬)(shàng )に多能で(📜)も(🍅)あら(🚛)れ(🚾)ま(🍌)す。」
○ こ(🔲)んな(🖱)有名(míng )な言(yán )葉(🐷)は、「三軍も帥(🥥)を奪うべ(🎶)し、匹夫も志を(🏣)奪(🛥)(duó )うべからず」という文語(🕛)(yǔ )体の(💒)直訳があれば充(chōng )分かも(🖇)知(zhī )れな(🔨)い(🧗)。
○(🌦) こうい(😘)う言葉の深(🌑)刻さがわから(🌕)ない(🐚)と(🍃)、(🉐)論語の妙味は(📮)わからな(🌡)い。
三〇(二三(💪)五)
六(二(èr )一一(yī ))
一(二〇六)(💋)
「熱狂的(de )な人(🌄)(rén )は正直なものだが、(♉)その正直さがな(💏)く、無知(zhī )な人(rén )は律義なもの(🚕)だが、その律儀さがなく(🌌)、才能のない人(🚐)(ré(🛺)n )は信実なものだ(🥇)が(😘)、その信(xì(😻)n )実さがない(😙)とす(💕)れば、もう全く(🙋)手がつけられない。」
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