では、な(🍏)ぜそれ(⛺)ならそれとはっ(🥚)きり書(shū )かな(🧠)いのだろう(🗂)。道(dào )江の名(mí(🕴)ng )を書くのがきまりわるくて、暗(☝)々裡あんあ(🎩)んりにそれ(🎧)をほの(🔛)めかした(💌)つもりなのだろ(🦑)うか。あるいは(👖)、(🦊)予告なしに道(🔭)江(🍖)を(🏅)つれ(🕒)て(👺)来(🚽)て、自分をおどろかすつもりなのだろうか。いずれ(🚷)にしても、自分(fèn )に(💽)とって(📘)は、あ(📄)まり愉快(🛥)ゆかい(🤒)なことではな(🤖)い(🍚)。何という(🧚)い(🏨)い気な、甘あまっちょろい兄だ(♉)ろう、(🎶)と軽蔑(✂)けいべ(📲)つしてやりたい気にさえな(➰)る。
と(🅱)、な(⬅)ま返事をして(⛹)眼(👓)を(🔞)そらした。そし(📽)て、そ(🍩)のまま(🍢)、(🚾)すぐそこを去り、塾長室のほうに行った。
「け(🏩)さの板木ばんぎの音(🏬)、どうでした?(🍿)」
次(cì )郎は、しかし、そ(🚶)れどころで(🦄)はなか(🚷)っ(🦉)た。か(🕠)れは、もう、先生(shēng )のつ(🅰)ぎの言(👯)葉(🥔)が、槍(qiāng )やりの穂(🏫)先ほさきのような鋭さ(🌉)で、自(zì(🈸) )分の胸にせまっ(🌪)ている(👍)のを(🤾)感(➡)(gǎn )じ、かたく(🎟)観念の眼(🚏)をとじ(🚓)ていたの(🛩)だ(👄)った。
「出(chū(🌌) )してくだすってもいい(🏘)じゃありませんか。」
田川は、それまで、(😻)眉(méi )根まゆねをよせ、小首(🖼)(shǒ(🚼)u )をか(📅)しげて(🦄)、いや(🦊)に深刻そうに(🚆)畳たたみの一(yī )点を(😛)見つ(🎹)めて(🖇)い(🗒)たが、(🛁)だしぬけに自分の名(🕴)をよばれて、飯島とはちがった(😈)意味で、(🐎)あわて(🛏)た(💩)らしかった。し(🎍)か(😔)し、かれ(🌵)はすぐにはこたえなかっ(🚭)た(🔊)。こたえる(🕹)かわりに、何度(🈷)も小首を左右にかし(🥋)げ直(🛒)し、するど(🍅)い眼で畳をにらみ(🎻)まわ(🏖)した。それから、朝倉先生(shēng )のほうをま(🧀)と(😮)もに見て、そのしゃがれた声をとぎ(🔟)らしがちにこたえ(🆑)た。
塵ちりを廊下に掃はき(🧀)出す(👰)と、か(🔽)れ(🏒)は(😆)バ(♟)ケツに水(shuǐ )を汲くんで(♍)来て(🍖)、寝(qǐn )間ねまと事(shì )務室(shì )とに雑(zá )巾ぞうきんがけ(🤮)をは(📐)じめた。窓をすっかり(⛑)あけはなった、まるで火(huǒ )の気(qì )の(🧠)ない、二月の(❗)朝(😢)の空(kō(🏂)ng )気は、風がな(📔)いた(🎳)めに(🖼)かえってきび(🎚)しく感(gǎn )じられた。これ(🤭)までたび(😰)たび同じ経験を(🙌)つ(🗜)んできたかれにと(💕)って(🍣)も、仕(🎟)事は(😴)決してなまやさし(📯)いもので(🔮)はなかった。どう(🏓)か(🚓)する(🎎)と、手(🦂)(shǒu )がしびれる(🔱)よ(💣)うにかじかん(🕞)で、(🕵)雑巾が思うよ(㊗)うにしぼ(🌰)れず、また、拭(shì )ふ(🖨)いた(❣)あ(🤟)と(🕒)の床(chuáng )板(📫)が、つる(🐒)つるに(🐁)凍ること(🌚)さえあるのだった。かれ(🚔)は、しかし(🦉)、(🎺)二つの室をす(📬)みからすみまで、(🥝)たんね(🎎)んに拭(shì )ふきあげた。
「これで、ともかくも、(💹)ここの生活設計が(〰)おた(👉)がいのものとして(🙀)でき(🙅)あがった。おたがいのも(🍯)のと(🍲)し(🎏)てできあがった(👈)以(📞)上、(⛷)それ(🔹)がうまく(🈺)いかなけ(📬)れ(♒)ば、お(🐜)た(🖱)がいの責任(rèn )だ。む(🧐)ろんこ(🕟)の設計(jì(🥀) )は(🗄)、明日か(🥠)らのすべり(😳)出(chū(💇) )しに(🙈)、いちおう(🕳)のより(🐚)どころを与(🍴)えた(💿)までで、こ(🤠)れが最(zuì(🕉) )上(🌔)のもの(😈)であると(😗)は保証できない。だから、だんだん(🈹)やっ(🐄)ていくう(🔓)ちに(🚁)、(😴)不(bú )都(🈳)合な点(🌰)があれば、いつでも修正し(🌈)ようし、また、新しい(🖋)案が出(chū(😔) )て、そ(💶)れがいいものであれ(🤝)ば、どしどし(🎿)とり入(rù )れて行(háng )くことにした(🃏)い。そういうことをやるのも、や(🤟)は(🐹)りおたがいの責(🎁)任だ(📽)。あ(🔩)らためて言うが、友(yǒu )愛(😒)と創造(🛫)、この二(èr )つを(📲)精神(😓)的基調として、これからのおたがいの生活を、(🎤)すみからすみ(Ⓜ)まで磨みがきあげ、いきいきとした、清(💠)らか(🚎)な(⏳)、そして楽しいも(🚑)のに育て(🔕)あげ(👵)て(🍞)いきたいと思(💽)(sī )う(🤺)。」(📵)
「君(jun1 )らのそうした非良心的な態度は(🐈)、(👻)君(jun1 )ら自身をますます非良(🔄)(liáng )心的にす(🔗)るばかりではない(🚮)。それが(🏗)ある限度(➕)をこ(🤺)すと(🛏)、ついには、愛情と忍(📈)(rěn )耐(🥐)にんた(🖥)いとをも(🎬)って、君(jun1 )らの良心を力づけようと努(🆙)力している人の心(📴)までを(🚑)きずつ(🐮)け、(🕚)その(🔥)愛情と(👉)忍耐と(🎥)を、憎にく(🛂)しみと怒(💾)いかりと(💛)に代えて(🤯)し(🎴)ま(🤝)う(🦍)も(🏽)のだ(♌)。現(💇)に君らは(⛅)、今朝の板(🎡)(bǎn )木(📖)の音の調(diào )子が途(🙂)中とちゅうから変わったことで、それがわ(📫)かっただろう(🉐)と思(sī )う。あの、お(🌚)だや(🤪)か(🧥)で辛抱(bào )づよかった板(bǎn )木(mù )の音が、(😐)おし(💙)まいになっ(🎺)て(⏭)、急に怒りだしたとしか思えないような(😬)乱(⚫)(luàn )調(👡)子になったが、(🐖)あれは(🎥)、君らの(🦔)あ(🛶)まり(🏿)にも非良(🔗)(liáng )心的な(🥌)態(tài )度が(🛄)、板(👻)木をうつ人の心(xī(🎞)n )をき(🌍)ずつけた証(zhè(🤥)ng )拠し(🍈)ょうこな(👗)の(💨)だ。……むろん、(🐤)私は、愛情(⏲)も(🥎)忍(🐁)耐(📢)(nài )心(xīn )も失(🐦)った(🚫)、ああした(🧞)乱(💝)暴(🅱)な打ちかたを是認ぜにんはしていない(🌉)。また、(😡)そ(👕)れをやむを得ないことだと(🍗)し(🌰)て弁護(📬)しようとも思っ(👨)て(🔆)いない。怒りや短(🐅)気は、(👥)友愛塾(shú(💑) )の精(💽)神(🖥)とは根本(🤫)的に相いれ(👽)ないものなの(👋)だから(➗)、(🎨)ど(🤙)んな事情の(💧)もと(👕)でも、(💆)ああした打ちかた(🕶)は、二度(🦕)とくり(⚪)か(🐆)え(🌑)されてはな(🔨)らないことなのだ。もし今(jīn )朝の(🙃)板木当番(fān )が、ついに業(🎹)ごうをに(🕖)やしてあんな打(dǎ )ちかたをしたとす(🕒)る(🍂)と、私(🔯)はその人の(🐱)ため(🥛)に、まことに(🏰)残念なこ(🚎)と(🌈)だ(🚶)と思って(♿)いる。しかし(🤐)、い(🕷)っそう(🏾)わ(🌱)るいのは、ああした打ちか(🏛)たを余(yú(🅱) )儀よ(🍬)ぎなくさせた君らの態度(dù )だ。君ら(🚅)さえもう(🤢)少(shǎo )し良(🤛)(liáng )心的で(❌)あって(📃)くれたら(💴)、板木を打った(🚛)人も、あ(📓)あしたあやま(👸)ち(📥)を犯おかさない(🆚)ですんだの(🚦)だろうと(➰)思う(🌕)と、それが私(🈳)はくやし(📙)くて(🔹)ならない。……だが(💭)、それはまあいい、そ(🚧)れは百歩をゆずっ(🎶)てあ(😖)きらめ(🉐)る(📮)としても、こ(🏍)こに(🎼)どうしても(📼)私にあきらめのつかないことが一つある。それは、愛情で(🕓)打(🕉)たれた(🎑)板(bǎ(🧑)n )木(mù )の音(🐒)では寝(🕰)(qǐn )床(chuáng )をはなれよう(😟)と(☕)し(🌌)なかった(🛺)君(🍄)らが(😓)、(🤶)怒り(⚪)で(🕒)打(❣)たれ(🖥)た板(bǎn )木(mù )の音では、わけなくはね起きたと(👇)いうことだ。その点で、君らは精神的(de )にはまだ奴隷どれ(🌰)いの域を(🔱)一歩(bù(🤕) )も脱だっしてい(🕦)ないと(🍞)いうこ(👁)と(🗣)を証明(🆔)している。い(📉)や、それどこ(🈷)ろか、君らはよりいっそう(🙇)みじめな奴(nú )隷(lì(🧒) )になるこ(🌷)とを希望している(🤮)とさ(🔑)え私には思える。こ(✂)れはほ(🧘)んとう(🧘)になさけないことだ。私は、むろ(💐)ん、こ(🌝)う言ったか(🍹)らといって、怒り(🎺)に対(duì )して(💙)は(🕡)怒(🗄)り(🤠)を(⛅)も(🥨)っ(🏎)て立ち向かえ、と君らにすすめて(🏈)い(💚)るのではな(🥖)い。ただ私(🍛)は(🤔)、愛(à(🥑)i )情(qíng )に対しては、つけあがり、怒(🍦)りに対(🤡)しては、ただちに膝(xī )ひ(🥦)ざを屈くっするような君ら(🎥)の奴隷根性(xì(🤓)ng )こ(😏)ん(❓)じょ(📙)うが(🗃)、なさけなくて、じっとして(🤽)はいられない気(🐂)持ちがするのだ――」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025