人妻 自 撮り オナニー 動画9

A「修養」(👒)と云(👡)う言葉に(🤡)も、さま／″＼な意味がある。身(🥐)体の修養(❤)をすると(👱)か、学問の修(🧗)養を(😂)するとか、(😜)技術(🚰)の修養をする(👄)とかならば、小(💕)僧の分限でも、必ず(🍩)しも不可能な(😘)事ではない。しかし藝術(🌁)家となると(🤲)、(👤)勿(🧤)論(🔝)学問も技術(👴)も大事であ(🧛)る(🚶)が、それよりも(🐓)っと大事な修養の方面があり(💲)そうである。

A瓢たん(🏑)はうゑてな(🐄)

A　諸(😧)君はま(😿)たそう云う大きな建物の(💽)、奥の奥の部屋へ(💒)行くと、も(🚌)う全く(🥡)外の光りが(🌌)届かな(♿)くなった(⏳)暗が(🚞)りの中にある(⛲)金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い(🍳)／＼庭の(🐺)明りの穂先を捉え(💁)て、ぽうっと夢のように照り返しているのを(😾)見たこ(💻)とは(🍠)ないか。その(➰)照り返しは、夕暮(🐠)れ(🌇)の地平線のよう(🚔)に、あたりの闇(🧖)へ実に弱々(🎂)しい金(😮)色の明りを(🎦)投げ(⛺)ているのであるが(👙)、私は黄金(📈)と云うものがあれほど沈痛な美しさを見せ(⚾)る時(🌶)はな(🚊)いと思う(🍎)。そして、その前(🌙)を通り過ぎな(♍)がら幾度も振り返って見(😐)直すことがある(🌠)が、正(🍠)面(🦊)から側面の方へ(⬛)歩を移(🧓)すに随っ(⛵)て(🥡)、金(🛬)地(💶)の(🎌)紙(🌩)の表(🍬)面がゆっくりと大きく底光りする。決してちら／＼と忙が(🌨)しい瞬きをせず、巨人が顔色を変(🧐)え(🌈)るよ(✝)うに、きら(🅿)り、と、長(👚)い(😖)間を置い(🐡)て光る(😯)。時(👼)とすると、たった今(🎌)まで眠ったよ(👀)うな鈍い反(📂)射をしていた梨地(🏷)の(🛳)金が、(🏷)側面へ廻ると(🐠)、燃え上るように(🥙)耀やいているのを発見して、こ(🔎)んなに(🏀)暗い所でどうしてこれだけの光線を集めること(✝)が出来たの(🚟)かと、不思議に思(🐅)う。それで私(👭)には昔(♎)の人が黄金を佛(🚕)の(😌)像に塗ったり、貴(🉐)人(🚚)の起居す(🚃)る部屋の四壁へ張ったりした意味が、始めて頷け(⛺)るので(🚺)ある。現代の(🥂)人(♌)は明るい家(📤)に住んでいるので(🗾)、こう(🕡)云う(🐕)黄金の美しさ(🏯)を(🐁)知らない。が、暗い(📁)家に住(👟)んで(🍼)いた昔(🦈)の人(🍄)は(🆗)、そ(📎)の美しい色(🔈)に魅せられたばかり(🚶)でなく、(🕯)かねて実(🚀)用的価値をも(🌟)知ってい(🍟)たのであろう。な(🧤)ぜな(🕹)ら光線の乏しい屋(🔞)内では、あ(🏑)れがレフレ(🐂)クターの役目をしたに違いない(🏚)から。つまり(👄)彼等は(🤘)たゞ贅沢に(🦉)黄金の箔や砂(🛹)子を使っ(🌠)たのではなく、(⏭)あれの反(👛)射を利用して明りを補った(📣)のであろ(🎦)う。そうだ(🤸)と(🏕)すると、銀やそ(🐻)の他の金属はじきに光(♑)沢が褪あせ(🤭)てしまうのに、(🚥)長く耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と云うもの(🚼)が、異様に貴ば(📕)れた(🐙)であろう理(🌿)由を会得する(💙)ことが出来る。私は前に(♿)、蒔(🤚)絵と云うもの(🛒)は暗い所で見て貰う(🗼)ように作(🏫)られている(🗺)こと(🕐)を(🎞)云ったが、こうして(🔳)みると、啻ただに(🚾)蒔絵ばかりで(🔨)は(✍)ない、織物などでも昔のものに金銀の糸がふ(🖤)んだ(🧘)ん(😯)に使ってあ(👑)るのは、同じ理(🔆)由に基づくことが(🐅)知れ(🛶)る。僧侶が(👌)纏(🚶)う金(😝)襴の袈裟(🐡)け(💣)さなどは(😁)、その最もい(🚘)ゝ例ではないか(📏)。今(🚩)日町中まち(🌾)なかに(⬇)ある多くの寺院は大概(🕹)本堂を(🍫)大衆向きに(🎱)明るくしてあるから、あゝ(🏭)云う場所では徒ら(📺)に(🧐)ケバケ(🧚)バ(🆎)しい(📗)ばかり(🤖)で(🕥)、どんな人(🍮)柄な高僧が(📓)着ていても(👟)有難味を感じることはめ(🥛)っ(🙁)たにない(😔)が、由緒あ(😰)る(〽)お(🏠)寺の古式に則(🎞)った(📚)佛事に列席し(🔺)てみると、皺し(🗜)わ(🍢)だらけな老(⏭)僧の皮膚と(🖼)、(💤)佛前(💲)の燈明の明滅と、あの(🔯)金(😰)襴の地質(🏇)とが、いかによ(⬇)く調和し、い(🐐)かに荘厳味を(♿)増して(👖)いるか(🐨)が分るのであ(🌩)って、それと(👾)云うのも、蒔絵の(📟)場合(🌇)と同じように、派手な織(🤐)り模様の大(😭)部分(🚠)を闇(🍮)が隠してしま(🍹)い、た(🦀)ゞ金銀の糸(🍎)がとき／″(🥐)＼少し(🚏)ずつ光るようになる(📅)から(🤰)である。それ(⛪)から(🐙)、こ(🔛)れは私(🙁)一人だけの感(👙)じであるか(🖇)も知れないが、およそ日本(🌶)人(🛵)の(🤣)皮膚に(🙎)能衣(🥝)裳ほど映り(✋)のいゝものはないと(💀)思(🦓)う。云うまでも(🧒)なくあの(🎍)衣裳には(💈)随分絢爛な(🗜)ものが多く、(🛸)金(🌆)銀が豊富に使ってあり、しか(😺)もそれを着て出(💪)る能役者は、(🤚)歌舞伎俳優の(🌵)よ(🎺)うにお白粉を塗ってはいないのであるが、(💺)日本人特有の赧あかみが(🏮)かっ(🌠)た褐色の肌(🔑)、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力(⏮)を(📐)発揮す(🤧)る時はないのであ(💀)って、私はいつも能を見(🌬)に行く(♍)度毎に(🤡)感(🥫)心する。金銀の織り出し(📒)や(🔗)刺繍(📂)のある(🛹)袿うち(😽)きの類(🔔)もよく似合うが、濃い緑(🦋)色や柿色の(📌)素襖(🎏)、水(🚺)干、狩衣(🌫)の類、白無地の(🧀)小袖、大口(💒)等も実によく似合う。たま(🥙)／＼それが美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい、若(🍐)々しい照(👨)りを持った(🏳)頬の色つ(💜)やなどがそのためにひとし(😰)お(🚯)引き立て(📀)られて、女(😲)の(🆙)肌とは自ら違った蠱惑こわくを含んでいる(🌓)ように見え、なるほど昔の大名が寵(🛒)童の容色(🔉)に溺れたと云うのは此処のこ(🐿)とだ(🖊)なと、合(⬆)点が行く。歌(🚙)舞伎(😛)の(✏)方でも時代物や所作事の衣裳(💬)の(⏳)華美なことは能楽(🤖)のそ(🍟)れ(🐿)に劣らないし(🚔)、性(⛵)的魅力の点にかけ(✋)てはこの(🏻)方が遙かに能楽以上と(🔮)されて(🔲)いるけれども、両方をたび(🔟)／＼(🎁)見馴れて来ると(🎡)、事実はそれの(📲)反(🚹)対(⛽)で(👐)あ(⏲)るこ(⏬)とに気(➿)が付(💤)くであろう。ちょ(🎟)っ(🏺)と(🛵)見た時は歌舞伎の方がエ(✔)ロティックでも(🕌)あり(🕶)、綺麗でもある(🕷)のに論は(❕)ないが、昔はとにかく、西洋流の照明を使うよ(🌞)うになった今日の舞台では、(👱)あ(🎿)の派(😂)手な(🔜)色彩がやゝともする(🏮)と俗悪に陥り、見飽(🌳)きがす(🏠)る。衣(🚞)裳もそう(🦁)なら、化粧(😵)とてもそうであって、仮に(🎴)美しいと(🔏)してからが、それが何(🦀)処ま(🧢)でも作(➡)った(🏡)顔で(🎫)あっ(💟)てみれば、生地(👃)の美しさのよう(⛩)な実感が伴わない。然る(🔅)に能楽の俳優は、顔(🌕)も、(🔑)襟も、(✉)手も、生地(👧)のまゝで(👹)登場する。されば眉目のなま(🐷)めかしさはその人本来のものであって(🎶)、毫も(🈺)われ／＼の眼(🛠)を(💨)欺(🛏)いているのではない。故に能役者の場合は女(🤹)形や二枚(🎿)目の素(😵)顔に接し(🚕)てお座(🏬)が(🤧)さめたと(⛑)云うよう(🚎)なことは(❔)有り(🗃)得ない。たゞわれ／(🏒)＼の感じること(😘)は、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が一見似(🏂)合(🌞)いそうにも(🕤)ない武家時代(🥀)の(🌇)派手(📬)な(🆙)衣裳を着けた時に如何(🐣)に(🥪)その容色(💥)が水際立(🐳)っ(📄)て見えるか(🚜)と(🚈)云う一事である。かつて(🥒)私(🎶)は、「(♿)皇帝」の能で楊貴妃に(🦂)扮した金剛巌氏を見(➰)たことがあ(💝)ったが、袖口から覗いているそ(🔌)の手の(🐪)美(😵)しかっ(🌈)たこ(🏈)と(🚁)を今も(🌸)忘れ(🌭)ない。私は彼の手を見ながら、(👋)しば(🕶)／＼膝の上(🃏)に置(🥕)いた自分(🛷)の手を省みた。そして(🏥)彼(💥)の(➖)手がそんなにも美しく見え(👭)る(👉)の(📠)は、手頸(📫)から指先(🎶)に至(👶)る微妙な掌てのひら(🏸)の動かし方(⛅)、独特の技巧を罩(🥄)こめた(🍇)指(🏎)のさば(🏌)きにも因るのであろうが、(✉)それにしても(👥)、そ(🎱)の皮膚(🤮)の色(🔈)の(👵)、内(🐷)部(🧗)から(🧕)ぽうっ(🐏)と(🍐)明りが射(👖)しているよう(🛅)な光沢は、何処か(✈)ら(🌈)来るのかと訝しみに打た(🍤)れた。何となれ(👵)ば、それは何処ま(🐙)でも普(❓)通の日本人の手で(🕠)あって(🎬)、(👸)現に(🐥)私が(🔉)膝の(🌘)上(🍦)につ(🎮)いている手(😁)と、肌の色(🏐)つ(🐒)や(➖)に何の違(🏖)ったところ(😵)もない。私(🏾)は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と(🛋)自分(🛑)の手とを見(🚱)較べたが、(🈯)いくら(⬛)見(😓)較(⏲)べても同じ手で(🛌)ある。だが不思議(📞)にも、その同じ手が舞台にあっては妖しいま(🏫)でに美(❣)しく見え、(🌠)自分の膝の上にあって(🍑)は只の平凡(🛸)な手に見える。か(💚)くの如きことはひとり金剛巌氏の場合(🛳)の(🏤)みではない。能にお(💋)いては、衣裳の外へ露あら(⛷)われる肉(㊗)体(🗝)は(🔇)ほ(🌟)ん(😱)の僅かな部分で(🎅)あって、顔(🌒)と(🥋)、襟(🌴)くびと、(🥥)手頸(❌)から(🌳)指の先までに過ぎず、楊貴妃(🤷)のよ(🤯)うに面を附けてい(💓)る(🎪)時は顔さえ隠れてしま(🗼)うの(🕰)であるが(🐭)、それ(🎣)でいてその僅(👠)かな部(🖌)分の色つや(🙋)が異様(🤰)に(🛬)印象(💤)的に(🥞)な(🤳)る。金(🚘)剛氏は特(🌲)にそうであった(😦)けれ(🖖)ど(🈳)も(📋)、大概の役者の手(🐕)が、何(🚷)の奇もない(🚞)当りまえ(🌳)の日本人の手(🐼)が(🐉)、現代(🛢)の服(⛄)装を(🏔)していては(⛷)気が(🏗)付か(💒)れな(🍉)い魅(🎢)惑を発揮してわれ／(🐪)＼に(🔩)驚(😗)異(👗)の眼を見張らせる。繰り返(🏡)して云(😣)うが、それは(🥢)決して(🤘)美少年や美男子(🍋)の役者に(🚻)限るので(🏙)はな(🎳)い。た(👛)とえば、日常われ(🛴)／(🕤)＼(🤙)は普通の(🎛)男子(🍰)の(🧖)唇に惹き付けられるこ(🍦)とな(🗝)どは有(😱)り得ないが、能の舞台(🧝)では、あ(💠)の黝くろず(⏲)んだ赤み(💈)と、(😷)しめり気を持った肌が、口紅(🎞)を(🔽)さした婦人の(🃏)それ以上に肉感的(🔞)な(⏳)ねばっこさを帯(🚗)びる。これは役(🦈)者が謡いをうたうために始終唇を唾液(📍)で(😍)濡ら(📍)す故で(🐚)もあろうが、しかしそのせ(📏)い(🦖)ば(🚍)かり(🅾)とは(😇)思(💉)えない。また子方(🥥)の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その(⬛)赤さが、(🍆)実に(🔨)鮮(🗝)やかに引き(💠)立って見える。私の経(😫)験では(🏆)緑(🏼)系(📎)統の地色の衣裳(🐭)を着けた時に最(🔠)も多(🔍)くそう見えるので、(➖)色の白い(🦀)子方なら勿論である(🎪)が、(🛩)実を云うと色(♎)の黒い子(🥖)方(🥟)の方(⏳)が、却ってその赤味の特色(🛷)が眼立つ。それはなぜかと(🍓)云う(🚥)と、色白な(🚦)児で(🦐)は白と赤との対照があま(🌷)り刻明である結果、能衣(🍅)裳の暗く沈ん(🕗)だ色調には少し効果が強過ぎる(🐆)が(🚏)、色(🛋)の黒い児の暗褐色の頬であると、赤が(🍰)それほど(🔢)際立たないで、(📅)衣裳(😨)と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋(🥛)い茶と、二(🈷)つ(📫)の間色が映(🎉)り合って、黄色人種(🧦)の肌がいかにもその所を(🐆)得、(🌈)今更のよう(👫)に人(➕)目を惹く。私(🌜)は(🛄)色(🤛)の調和が作り出すかくの如き(🐡)美が(🗡)他(💲)にあるを知らないが(〰)、もし能楽が(🦊)歌(💬)舞伎(🎖)のよ(📟)うに近代(🔮)の照明を(〽)用いたとしたら、(📹)それら(⏹)の美感は悉くどぎ(🦌)つい光線のために飛び(🌹)散っ(✏)てしまうであ(✉)ろう。さ(🏈)ればその舞台を昔ながらの暗さに(💯)任(🚧)してあるのは、(🍯)必然の(✝)約束(📰)に従って(🌞)いる訳であって、建物な(🖇)ども古ければ古い程(🖌)いゝ(☝)。床が自然のつ(⏮)やを(🕠)帯び(🔷)て柱(🍡)や鏡板など(🤪)が黒光り(🕘)に光り(🍨)、梁(🌖)から軒(🌪)先の(🗿)闇が大(💋)きな吊(🔎)り鐘を伏せた(🚀)ように役(🥣)者の頭上へ蔽いかぶさっ(😈)ている舞台、そ(⏬)ういう場所が最も(🔑)適しているので(🌾)あ(📵)って、その(👪)点(🔕)から(👽)云えば近頃能楽が(👭)朝日会館や(🥎)公会堂へ進出する(🏓)のは(🏰)、(🌙)結構なこ(🧤)と(🌅)に(⛏)違いないけ(⏳)れども、そのほ(🖤)ん(⛑)と(🛣)う(🈸)の持ち味は半分以上(🏅)失われていると思わ(🌤)れる(🎒)。

A「うんとは何よ(♍)」(👆)

A「うむ。」(💇)先生は深(💸)くう(🙍)なずい(🛶)た。

Aで、い(🛸)つ(🦀)もなら少し気分の(🚓)す(😼)ぐれないくらいは辛抱しても人を(💐)そらさない幸子なのだけれど(🖱)も、今(👃)日(🌵)ばかりは三人の(😋)しゃ(🈶)べ(🤖)るの(🐽)を(🔦)聞(💾)いていると苛(🤔)々いら(📡)いらして来て、いや(⛹)だと思うと一層(🏉)体が大(🏰)儀になり(📉)出して、つ(🌙)い顔(🎳)色にも現れるので、