「(➰)違わないようになさるが宜しかろう。」(🐀)
樊遅は思(🚆)わず御者台(tái )から(🥞)ふりか(🤧)えって、ちらりと孔子の顔を見た。孔(😕)子の顔には、(🕰)別に変ったと(📖)こ(🍰)ろは見(❎)(jiàn )られなかったが(🎌)、その声(shēng )には、(🎵)ますます力(📫)がこもって来(📎)た。
そ(💦)う思うと、(🎾)彼(🎋)の心臓は、一滴の血も残さ(📅)れていないかのよう(📡)に(🎱)、冷たくなった。
4む(🐪)ろん彼(bǐ )は、仲弓(🚬)の問題にかかわ(🌕)りなく、(❇)これまでにもそ(😺)の点に力(👯)を(🍰)入れて門(🍫)人たちを教(➿)(jiāo )育(👝)して来たので(🚍)ある(😒)。彼がつとめて「利」に(😼)つい(🕢)て語(yǔ )ることを(⌛)避け、た(⛲)また(🏬)まそれを語ることがあ(🎥)っ(🗑)て(🐁)も、常(😢)に天命とか、仁(♈)(rén )とかいうようなことと結びつ(⏪)けて話す(💒)ように(🈷)注(⬇)意して来(🗺)たのも、そのためである。また彼は(📘)、機会(huì )ある(🚵)ごと(👬)に(🤤)、門(mén )人達の我執(🚱)を戒め(🤰)た(🚖)。そして、(🐞)「(🦖)5(🎙)自己の(😲)意(yì(🖋) )見(📲)にこだわって、無理強いに事(shì(⌛) )を行っ(🕠)たり(😂)、(🈯)禁止したりす(⛳)るのは君(jun1 )子の(🔡)道(🎣)でない。君子(zǐ )の行(háng )動を律するものは、(😁)たゞ正義ある(🍇)のみ(🚦)だ(🔡)。」と説(🌡)き(🌷)、6彼自身(🆑)、細(🐙)(xì )心の注意(📀)を払って、(😯)臆断を去(🎺)(qù )り(🍗)、執(🏐)着を絶ち、固陋を矯(jiǎo )た(📵)め(🦌)、他(🦂)と(🔧)の(🍊)対立に陥ら(🏧)ぬようにつとめて(🚌)来た(📉)ものである。
(🏯)孔子は、一(🚥)(yī )ころ定(🍭)(dìng )公の信任をうけて、中(zhōng )都の宰(zǎi )となり(🔏)、司(sī )空(🖖)とな(🦐)り、(🐩)ついに大司(sī )冦(🏿)とな(🤜)って、(🕎)宰相の職(zhí )務をも(🏷)摂行(háng )するようになったが(🛷)、この間、彼(💓)(bǐ(🔚) )はた(📘)えず三桓の労力を殺(📨)ぐ(🥊)こ(🗨)とに(🍌)努(🖌)め(🖊)た(🐢)。そ(🖖)して、どうなり、叔(shū(🚭) )しゅ(🤡)く・孟(mèng )もうの二氏(shì )を閉息せ(🌖)しめるこ(📕)とに成功(🐯)した(🕡)が、お(➗)しまいに、季氏を押さえる段になって、計画が(📿)水(🏧)泡に(🆑)帰し(🌒)、一方、(🚱)定(🌇)公は斉の国(🗡)の(🍃)誘惑(huò )に乗って、季(jì )氏とと(🚴)もに美女にたわむ(🔃)れ、宴楽に(💹)ふけり、いつとはなしに彼(🌞)を疎(🛤)んずるようになった(📰)ので、彼も、ついに望(💼)み(🔁)を(🤦)魯(🕌)の政(🖐)治に絶ち、職を(👔)しりぞいて漂浪(là(🏔)ng )の旅(🏺)に出ることに(🚥)なったので(🦗)ある。
で彼はついに一策を案(🤔)(àn )じ、わ(🤣)ざわざ(🎗)孔子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈ることにしたので(😢)ある(🏮)。礼に、大(dà )夫が士に(👘)物を贈っ(🤺)た(🛥)時(🐜)、士が不在で、直接使者(zhě )と応(yīng )接が出来なかっ(🎍)た場(chǎng )合に(🔝)は、士は翌日(rì )大(dà )夫の家(jiā )に赴(fù )い(😭)て(🔶)、(🔈)自(🏻)ら謝辞を述(🙊)べなければならな(🌧)いこ(🕶)と(📚)になって(🏸)い(🚖)る。陽(yáng )貨は(🌂)そこをね(🌁)らったわけで(👟)あった。
ところが孔(👒)子は、あとで他の(🛑)門(🗣)人たちに(🕣)仲弓の言(yán )を(👠)伝(yún )えて、しきりに彼を(💾)ほめた。そして(😄)再びいっ(👢)た。
「1詩でも音楽で(🤩)も、究極は無邪(xié )の一(yī )語に帰する。無(wú )邪にさえなれば、(🍄)下手へたは下手なりで、ま(👝)ことの詩が出来、まことの(🤞)音楽が(🌍)奏でら(😽)れるも(🏫)のじゃ(🌫)。この自明(❇)の理(🥙)(lǐ )が、君に(🏑)はま(😌)だ(🙂)体得出(🌊)来(👙)ていない(👗)。腕(🦉)は達(dá )者だが(🧓)、惜(xī(🐿) )しいも(📛)のじゃ(🛣)。」(➕)
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