フェラ 動画《松坂 季実子 無 修正》2行目ライン
松坂 季実子 無 修正あらすじ
天気は晴れ(🏕)だ。朝の空に(🙌)は一点の雲(yún )も(😜)な(🍈)かった。や(🥡)がて(💶)浪(làng )士らは峠(🔦)に(🔂)かか(🥉)った。八(🕸)本(📼)の紅白の旗を押(🍳)し立て、(☕)三(sā(💿)n )段に別れた人(🚕)数が(🦌)まっ黒になって(🍙)あと(🏣)から(🕌)あとからと峠(🚫)(gǔ )を登っ(⏸)た。両餅屋(wū )もちやはす(🍞)でに焼(🌾)き(🥡)払(fǎ(👻)n )わ(❎)れていて、そ(👉)の(👗)辺(fǎn )には一人ひ(🤾)とりの諏訪兵をも(💲)見(jiàn )な(➡)か(😵)った。先鋒隊せんぽうたいが香(❔)(xiāng )炉岩こうろい(🏘)わに近づ(🧓)いたこ(🕸)ろ、騎(🕞)馬で進(jìn )んだもの(🏌)はまず山林の間に四発(fā(🐪) )の銃声(💯)を聞(🌃)いた。飛(fēi )んで来る玉は一発も味方に当たら(🤮)ずに、(🗂)木立ちの方へ(🔴)それたり、大(dà )地(🍎)(dì(❔) )に打(dǎ )ち入っ(🎬)たりしたが(🌳)、(🧚)その音で伏(fú )兵のあることが知(✴)れた。左手の山の上(🖌)(shàng )に(🕰)も(🍽)諏訪(🍫)への合(hé(👷) )図の旗(qí )を振るものがあらわれた。
この江戸(🛂)出(🐰)府のはじめの(⛄)ころには、半蔵はよくそう思った。江戸の(🌪)見物(😭)(wù(🐁) )はこ(🎥)んな流(⛴)行を舞台の上に(🍠)見(🧓)(jiàn )せ(🛑)つけられ(🛹)て、やり切れ(🕤)ない(🔛)よう(🎶)な心(👖)持(chí )ちに(📈)は(👯)な(😈)ら(🦕)ないも(⚓)のか(🎤)と。ある(🤨)いは藍(🈵)微塵(🐱)あいみじんの袷あ(📷)わせ、格(💥)子こ(💺)うしの単(dān )衣(🦖)ひとえ、(🏗)豆絞りの(🥃)手ぬぐいというこしら(🎟)えで、贔(🐲)屓ひい(🥚)き役(🐮)者が美し(🤦)いならず(🥈)もの(👴)に(❔)扮ふん(🦎)しな(🍷)が(😳)ら(💶)舞台に登る(💽)時は(💮)、いよすごいぞす(📈)ごいぞと囃はやし立てるような見物(❇)ばかりがそこにある(📫)のだろうかと。四(sì )月(yuè )も江戸に滞在(zài )して、いろ(🚃)いろ(😹)な人にも交(jiāo )際して見るうちに、彼はこ(👔)の想像(🐡)が(👏)ごく表(🙁)う(🏑)わ(💛)ッ面つ(🏓)らな(🍫)も(⤴)の(🤪)でしかなかったこと(🐳)を知(🍧)る(🌌)ようにな(🍩)っ(🎮)た。
水戸浪(làng )士(📩)の西(xī )下(🐻)(xià )が伝わると、沿道の住(zhù )民の間(🙈)にも非(fē(♎)i )常な混(hú(👷)n )乱(luà(⛎)n )を引き起こし(🏏)た(🦀)。樋橋の山の神の砦(zhài )とりでで浪士(shì )らを(♌)くい止(🍛)める(🚵)諏訪藩の(😮)思おぼし召し(🧝)で(🔮)は(🌓)あるけれ(⛩)ども、なに(🐣)しろ相手は(🐱)こ(🌜)れまで(😗)所々で(👶)数十(🏚)度の(🏃)実戦に臨み(🔢)、場(🌄)数を踏(tà(〽) )んでいる浪士らのこと(📲)である、万(✊)一(🐑)(yī )破(pò )れたらどうな(💃)ろう。このことが沿道の住(zhù )民(🏌)に恐(🖌)怖(⏲)(bù(🕠) )を抱いだかせるようになった。種々さまざ(🔔)まな風評は人の口から口へと伝わった。万一和(🔹)田峠に(🚚)破れたら、諏訪勢(🎥)は(🌌)樋橋村を焼き(🛴)払うだろう、(🤖)下諏(zhōu )訪へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高(gāo )島(😈)の方へは一歩(🤳)も入れま(♊)いとして下(xià )諏訪で防(🤕)戦(🚤)する(🍁)だろ(🖕)う(🚫)、そ(🚳)ん(🤸)なことを(🔯)言(🏡)い(🔇)触らす(😱)ものがある(🥁)。そ(💕)の(🏪)「万(🚮)一」がもし事実となると(🔷)すると、下原(🤐)村は焼(🏼)き払われるだろう、宿内の友(🗽)ともの町、久保くぼ、武(wǔ )居(jū(🚇) )たけいも危あ(🌤)ぶない(💩)、事急(🏓)な時(🤐)は高木大和町(💾)た(💝)か(🔒)ぎやまとちょうまでも焼き(🍳)払い、(♑)浪(😅)(làng )士(🅿)らの(🍸)足(🗒)だまり(🐻)を(🕝)な(🍆)くして防(🎍)ぐべ(🎣)き諏訪藩(😒)(fān )での御相談だなぞと、(👟)だれが言い出(❌)(chū )したとも(🐑)ない(🌗)ような(😡)風評がひ(🚵)ろが(👴)った。
そ(🏟)の時(🃏)(shí )、宿泊(🗒)人数の割り当てに(🗒)村方(fāng )へ出歩いていた宿役(🐆)人(🍽)(rén )仲間も帰(🚓)って来て、(🐡)そこ(🐱)へ顔(yá )を(🏛)見(jià(⛅)n )せる。年寄役(🐏)の伊之(🎰)助は荒町あ(🍱)ら(🔐)まちから。問屋九郎兵(🎻)衛(wèi )は峠か(😆)ら。馬(mǎ )籠(ló(🕕)ng )ではたい(🗝)が(👃)いの家が浪士の宿をすることになって、(🧑)万福寺(😶)(sì )あ(🏟)たりでも引き受(shòu )けら(👥)れるだけ引き受け(🐶)る。本陣としての(🍌)半(bàn )蔵の(💩)家はもとより、隣(lín )家の(🥗)伊(yī )之助方(🕝)で(🆖)も向こ(🛌)う側(cè )の(🔠)隠(yǐn )宅まで(🏩)御(yù(😟) )用(👡)宿と(🎞)いうこ(🏣)とになり同勢二十(shí )一人(😽)の宿(⛎)泊の用意を引き受(🖋)けた。
六月(yuè )の江(🕔)戸出府(💥)以来、(🚞)四月近(🚟)くもむなしく(🕣)奉行の沙汰さたを待つうちに、旅(lǚ )費(fèi )のかさむことも半(bàn )蔵に(🔺)は気が(🈂)気(🎣)でな(🤶)かっ(🚿)た。東片町(🈲)(dīng )ひがし(🌧)かたまちにある山村氏の屋(wū(👞) )敷(fū )には、いろいろな(🗨)家中(🌝)衆(🌹)もいるが、木(mù(🔌) )曾(céng )福(🔶)島の田舎(shè(🥣) )侍いなかざむらいと(🌒)は大(✌)違(wéi )い(🚂)で、いず(🚤)れも交(🚂)(jiā(💖)o )際(🥞)(jì )上手(🐀)じょうずな人たちばかり。そういう人た(💴)ちがよく半蔵を誘(🎏)いに来(lái )て(🍗)、広小(🛷)路ひろ(🚵)こうじにかかっ(✊)て(🛂)いる松(🕍)本(🔡)松玉ま(🤑)つ(⛺)もとしょうぎょくの講釈(🚹)でもききに行(🚂)こうと言われると、帰りには酒のある家(🧐)(jiā(🔄) )へ(🎡)一緒に付(🔄)き合わな(🚽)いわけ(🎽)にいかない。そ(🏒)れらの人たちへの義(💧)理で、幸(🍘)兵衛(🍎)や平助と共(gòng )にある屋(⛓)敷(fū(😭) )へ(👜)招かれ、物数奇ものずき(🏩)な座敷(fū )へ通(🍓)され、薄茶うすち(👬)ゃを出されたり、酒を出されたり、江(📘)戸の留守(shǒu )居と(👈)も(🍨)思(😏)われないような美しい(🛩)女まで出されて取(qǔ )り持たれると、ど(🗽)うしても(🚵)一人前につき三分ぶぐ(🎍)らいの土産みやげを(🎩)持参しなけれ(🙀)ばな(🔹)らない。半蔵(➕)は国(guó(🧢) )か(🆎)ら持って来た金子き(🕓)ん(📗)すも払底ふ(🦆)っていになった。もっとも、多(💟)吉(jí )方ではむだな金を使(shǐ )わせるようなことは(📜)すこしもなく、食膳しょくぜんも質(zhì(♒) )素(sù )ではあるが朔(shuò )日ついたち十五日には(🎰)必ず赤の御飯をた(😕)いて出すほ(🚼)ど家(😱)族同様な親(🎞)(qīn )切(qiē(🔖) )を見せ、かみさんのお(📇)隅すみがい(📈)っ(🎞)たん引(yǐn )き受(🗯)けた(👗)上は(🎏)、どこま(🥟)で(🌍)も世話(🍡)をするという顔つきでいてく(🔵)れた(🗽)が。こんな(🥛)に半蔵(zāng )も長逗留(🔊)ながとうりゅうで、(👗)追い追いと懐(🎎)(huái )ふとこ(🌤)ろの寒くな(🌱)ったところ(🍙)へ、西の方からは尾(wěi )張(🔇)おわり(🌡)の(🗿)御隠居を総督にす(💻)る三(💅)十五(♉)(wǔ )藩の征長(zhǎng )軍が陸路か(👁)らも海路からも山(shān )口の攻(gōng )撃に向(xiàng )か(🍼)うとのうわ(📩)さす(🍡)ら伝わ(🏜)って(👃)来た。
両国十一屋(🚶)の(😅)方に(🏦)は、幸兵衛(💑)、平助の二(èr )人(ré(😴)n )ふた(🐎)りがもう草鞋わらじまで(🕰)はいて(💾)、半蔵を待ち受けていた(👵)。頼ん(⛑)で置(zhì )いた馬も来た。そ(🏕)の日は(💇)お茶壺(😁)(hú )ちゃつぼの(🏭)御(yù )通(tō(👣)ng )行(háng )があ(👗)るとかで、(🔖)なるべく朝(cháo )のうちに出発しなけ(🛁)れ(🍛)ばならなかった。半蔵は大小(xiǎ(⌛)o )二荷かの(🚖)旅(lǚ )の荷(✴)(hé )物を引きま(🦉)と(💆)め(🍄)、そ(🛎)の(🚺)うち一つは琉球りゅうきゅうの莚包(🦎)こ(✌)も(🥕)づつみ(😞)にして、同(😮)(tó(🕰)ng )行の庄屋(wū )た(⛷)ち(📿)と共に馬荷に付き添いながら板(🎊)(bǎn )橋経由(🅿)で木曾街道(➗)(dà(👤)o )の方(fāng )面に向かった。
(😥)その日の泊ま(🆙)りと定(📋)(dìng )められた(📣)駒(jū )場こ(🤥)まばへ(📦)は、平(🔈)田派(🎱)の同(💴)志のも(👬)のが集まっ(👲)た。暮(🤛)田正香と松(sōng )尾誠まつおまこと（松尾(🛅)多勢子た(🚩)せこの長男）と(⛑)は(♐)伴(🦑)(bàn )野(yě(🍅) )と(🏃)ものから。増(🕡)田(📆)平八(🔞)郎(láng )ますだへいはち(😥)ろうと浪(làng )合佐源(🔟)太なみあい(📆)さげんたとは浪合(hé )から(😍)。駒場に(🎻)は同(😍)門の(🎻)医者山田文郁ぶ(✌)んいくもある。武田本陣にあてられた(😘)駒場(chǎ(👡)ng )の家で、土(tǔ )地の事情(👭)にくわしい(🔃)これらの人たちはこ(🐀)の先とも小藩(🕹)や代官(guān )との無(🤶)(wú )益な衝突の避(bì )けら(👍)れそう(🤤)な山国(guó )の間道を浪(⛲)(làng )士らに教えた(🤣)。そ(🌸)の時(shí )、もし参(🍐)州(zhōu )街道を経由(yóu )することとなれ(🤢)ば名(📯)古屋(wū )の大藩(🗒)とも(🏒)対抗しな(📣)け(🍙)れ(🤧)ば(⛽)ならないこと、のみ(🔶)な(👀)らず非常に道(🛢)路の(🦎)険悪なことを(🍜)言って見せ(😗)るのは(💮)浪(là(🦅)ng )合から来た連(lián )中(😉)だ。木(mù )曾路(🦖)から中津川辺へか(🚗)けては熱(😋)心な同(tó(🌒)ng )門のものもある、(📩)清内(nèi )路(lù )せいないじ(🧣)の原信好(🚷)のぶよ(📑)し(🤼)、馬(mǎ(🐝) )籠まご(🧚)めの青山(shān )半(bàn )蔵(🔝)(zāng )、(🎂)中(zhōng )津(🥎)川の(🧝)浅(🐊)見景蔵(zāng )、それから峰谷(gǔ )はちや香蔵な(🏆)ぞは、いずれも(🗨)水(shuǐ(📟) )戸(hù )の人た(🏞)ちに同(tó(🔃)ng )情を送(🕗)るであろう(➿)と言って(🏿)見(jiàn )せるのは伴野から来た連中(🔣)だ。
「横(héng )浜(bāng )貿(mà(🛣)o )易と言(🏇)(yá(🏤)n )えば、あれには(🛴)ず(💅)いぶん祟たた(🏖)ら(🤰)れた人がある。」と言(⭕)うの(🏒)は平助だ。「(🚴)中(📐)津川(🆕)あたりには太(🎾)田の陣(zhèn )屋へ呼(📟)び出(chū(🔠) )され(🐎)て、尾州藩から(🆚)閉門(🌼)を(💳)仰せ(✔)付(🤦)けられ(🎺)た商人(rén )もあるなんて、そんな話(huà )じゃありませんか(💙)。お灸(🐹)きゅうだ。もうけ過ぎるからで(🏻)さ。」
また(🗺)、ま(🤗)た、土(🙅)蔵も残らず打(dǎ )ち破(📢)(pò )り家屋(wū )敷(🚻)(fū )もことごとく(🚈)焼(🔻)き崩くずして浪士らの足だまりのない(🌳)ようにされると(🎣)の風(🥕)(fēng )聞(wé(👨)n )が伝わった。それを聞いたも(🕛)のは皆大いに驚いて、一度(👮)土蔵にしまった大(🌕)切な品物をま(🏃)た持(🐓)(chí(🚃) )ち出し、穴を掘って土(♌)中に埋(mái )めるも(🤖)のもあれば、畑の方(fāng )へ持ち出(chū )すものもある。何(🐨)はと(🙈)もあれ、こ(⛅)の(😳)雨(😏)天ではし(😄)のぎかねると言(yá(🔉)n )って、で(🎣)きるだけ衣類(lè(🐠)i )を背負しょうことに気(qì )の(❤)つくもの(👫)も(💑)あ(🦆)る。人々は互いにこの混乱(➖)の渦う(🦐)ずの中(zhō(📪)ng )に立った。乱世(shì )もこんなで(🎍)あろうかとは(😢)、互いの目(⏹)がそれ(🍈)を言っ(🛄)た。付近の老(☝)若(🍘)男女はその夜(❄)の(📄)うち(🍲)に(🌲)山の(😛)方へ(🍤)逃げ失うせ、そ(🖋)うでな(🛒)いも(🥁)の(⛔)は畑(🚃)に立ち退(〽)(tuì(🆓) )の(🗞)い(🍨)て、そこに隠れた(❕)。
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