こんな言葉(📿)がつぎつぎに思い出(🥎)された(🐉)。樊遅(🕜)は、し(🥣)かし、(🔹)自(zì )分(fèn )に(✴)実行が出来(🛋)るか(🛃)出(💢)来(🔣)ないかは別(🛤)とし(🐑)て、言葉(😛)(yè(🔁) )の(🍏)意味(🔏)だけは、(🎓)そうむずか(🥘)し(🥎)いとは思わ(💊)な(🖌)か(🖱)った。
「何、弁舌(shé )?(😐)――弁(biàn )など、どう(😭)でもいいではな(🙏)いか(🤐)。」
――季民(mín )篇――
楽(lè )長は思わ(🥥)ず立上って、(🍇)棒(😗)のように固く(🎂)なった(🚐)。孔子(zǐ )はつづ(💁)けた(🧐)。
3(⌛) 子(🐱)夏、(🐻)孝を問(🛒)う。子(zǐ )曰く、色(sè )難し(⏭)。事有る(🐼)と(⌚)き(⚫)は弟子其の(💑)労に服し、酒食有るとき(🍬)は先(♋)生(shēng )に饌(zhuà(😮)n )す。曾て是(shì )を以て(🐷)孝と爲す(👸)かと。((♒)爲(🍿)政篇(piān ))
孟懿(yì )子もう(💌)いし(📸)、孝を問(wèn )う、子(🦒)曰く、違(👢)たがうことなかれと。樊遅御はんち(🖖)ぎょた(🍁)り。子之に告(💠)げて曰く、孟孫(😔)もう(🌾)そん、孝を我(㊙)に問う。我対えて曰(yuē )く、違うこと無(🔪)かれと。樊(fán )遅はんち曰(yuē )く、何(🙈)(hé )の謂(🏭)(wèi )ぞやと。子曰(🚆)く、生には(👘)之に事つか(👀)うるに(⏩)礼を以て(😵)し、死には之(zhī )を葬るに礼を以(yǐ )て(🐂)し(🕘)、之を祭るに礼(🕚)を以てす(🛍)と(🚸)。
陽(yáng )貨(🖋)はこれはうまいと思った。で(🚰)、す(🏑)ぐ二(è(🍕)r )の矢を放(⛽)(fàng )った。
「あれなら、大丈(zhàng )夫祭(👏)(jì )壇の犠(xī )牲いけにえになり(🕟)そうじゃ。」
孔子は踵を(🔮)かえした(🚊)。そして、赤(🆓)毛の牛を(🧟)指さ(🎈)しなが(🧗)ら、再(zài )び(🐍)いった。
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