「そう(🚳)ね、――」(🦉)
次郎(😱)は思わず立ち(🙈)どまった。馬田と言葉(yè )を(⏬)かわ(😭)す(🕙)のが、(🐅)きょ(🍥)うはとくべついやな気がするのだった。しかし(➡)、彼は(🐎)か(🔕)くれる気には(🐡)なれなか(♟)った(💑)。かくれた(🐐)りするのは、相(🛰)手(💲)が馬田(😼)で(🥧)あるだけに、(🔘)よけい卑(bē(🎎)i )屈なように思えた(💝)ので(🏸)ある(🚯)。
「馬田にはそれ(🕗)がわかって(🚟)いる(🐛)んじゃないのか。」
「し(🍂)かし、私は(😙)う(📬)れし(👁)いんだよ(🧑)。私の(🍶)ため(👸)に血書ま(🖼)で(💺)書いてくれる教え子(zǐ )がい(📟)るの(🕌)かと思(sī )うと。」
「朝倉先(xiān )生(🚞)が待(🎚)ってお(🎸)いでだ。」――(🏢)昨日父にそう言わ(🥫)れた(🍒)ことが、彼に(👍)は一(🥣)日気(🌹)にかかって(🤘)いた。しかし、な(🚺)お一層気にかかっていたの(🥎)は、血(👕)書(🌥)を書(shū )いた自分(⛩)のこ(🆔)とを先(📵)(xiā(🏖)n )生(💓)が(📅)「(👴)かわい(🗾)そうに」(👼)と言われたという(🥥)ことだった(🔼)。最初(🍚)この言葉(yè )を父の(🛣)口(kǒu )をとおし(💧)て(👆)きいた時には、それがあ(🕉)まりにも予期しない言葉だったために、ただ面(miàn )くらっただけだ(👉)った。し(🔨)か(♓)し、彼にとって、朝(cháo )倉先生の言葉(yè(👇) )は、とりわけそれが(🔻)彼自身(💭)のことに関して発せられ(🏵)た(✝)場合、ど(😨)んな片言(📗)隻(zhī )句(📈)せきく(🕤)でも、軽い意味(🍮)をもつものではなかった。彼は(🕝)その(🔦)あと二階に(👦)ねころ(🔢)ん(🕌)で、ひとりでいろいろ(🌘)と考えて(🔄)みた。言(yá(📄)n )葉があり(🔕)ふ(👾)れた簡(jiǎn )単なものだっただけに、か(🚵)え(🧖)って意味(wèi )がつか(🥅)みにくかった。も(🏛)しそれ(🚔)が世間普通の(🎄)人(🤾)(rén )の口をもれ(🐁)た言葉(🕴)だったら、血(xuè(📫) )を流(liú )した自(zì )分(🦍)(fèn )に対する同情(🧛)の言葉とも解されようし、また県当局(🙌)と(🎴)いう大きな相手(😞)を向こ(🦅)うに(🙀)まわしたことに対するあわ(❣)れ(🥔)みの言(🏒)葉(🥩)とも解され(🐛)よう。しかし朝倉先生(shē(😸)ng )がそんな(😫)甘(gān )いお座なりを言われよ(👓)う(🍡)はずがない。先生の愛情(qíng )はもっと深(🍺)いの(👝)だ。先生の言葉の奥にはいつもきび(🏭)しさがあ(🚁)る(🧡)。わ(👧)れわれの心をむち打(⛵)って一(yī(🤴) )歩(bù )前進せ(✒)しめないではおかないきびしさ(😷)があ(🏠)る。先生は(🏽)あ(🏩)るいは自(zì )分を(🕗)始末(📯)に負(🚁)えない(👟)飛(😸)(fēi )びあがり(🍜)者(zhě )だと思われたかも(🦔)しれない。「かわいそうに、己を知ら(🕠)な(🚓)い(🤟)のにもほどが(🤬)あ(🥡)る!」そ(⏺)れが先生のお(🍼)気持(chí )だ(🌪)った(🐶)のではあるまい(🗺)か。
と(😻)、敏(😰)子(zǐ )は、ち(👑)ょ(🥋)っと(🧦)間を(🐠)おいて、(🕶)
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