四 ははき木(🗡)
塩(yán )釜(fǔ(🛌) )しおがまから(👴)船で出ました。清く澄ん(🥧)だ海(🚐)(hǎ(🥞)i )水(🖖)を通(📣)し(🏓)て(😪)、(👺)海の藻(🧕)も(💅)の浮(fú )か(🌎)び流れるのが見える(🚋)ほ(🚶)ど、よく晴(📊)れ渡っ(➖)た(🍗)秋の日でした(✒)。なるほど、あそこ(😞)にも島(🌵)(dǎo )、(㊙)ここにも島。船で(🆑)見て(🈁)通り(🙂)ますと、指(🤚)(zhǐ )を折(shé )って数えつく(🏟)すことも(🆘)できません。その島(dǎo )影(yǐ(♑)ng )を人(⚪)の(😗)姿(✊)に(🏬)たと(🐊)えて言って(🉑)みるな(🙇)ら、立っ(🐞)ているもの(⛑)、すわっている(🍡)も(〰)の、(📉)しゃが(🚪)ん(🤕)で(🔃)いるもの、寝そべっているもの(🕛)、その姿(📺)は千差(👢)万別ですが、いずれ(💸)も松の緑の模(🚼)様のついた着(zhe )物を着(zhe )ているのが目につ(🤬)き(🕎)ます。松(☔)島(🦑)はそういうとこ(🐖)ろです。ここには「ばば(🍗)が(🍞)鉦かね打(🙎)つ念仏(🔕)(fó )島ねんぶつじま」という名の(♒)島(🚶)もあります。そんな(🧔)おばあさんの着ているはんてんまでが(🎋)、(🥑)お(📇)そろい(🌽)の松の模(mó(🛹) )様(💾)でした。
四 地(🕧)大(dà )根(gēn )
「ハ(👏)ーン。し(🐉)てみ(🥡)ると、お前さまもさるなかまか。」(👿)
その時、こんな話も出(🖼)ました。刀(🏪)とい(📩)うものは五百年も六百年(nián )もの間に名(🏨)高(📖)い(🤓)刀鍛(⛴)冶が(🔛)出て鍛え方をきわめつ(📫)くして(👮)ありま(🕶)すから、いく(🔊)ら後のちの代よの(🐲)ものが工夫を(👴)こ(🖐)らしたつもり(🐪)で(📟)も、(🤠)どこかで(👧)昔の人にぶつかります。まったく昔の人(🌪)(rén )の考えておかない新しい意匠(jiàng )で、これが自分の(🌤)も(🗓)のだと言えるような刀が(🗂)、な(🍒)かな(🎚)か打てるものではありません、(🕳)とさ。
六(🛤) (🐓)古着屋(wū(📋) )の(📂)亭(📈)主ていしゅ
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