一五(一九九)
○ 本(běn )章(👃)には拙訳(yì(🕓) )とは極端に相(😳)反する(🥟)異説がある。それ(🔺)は、「三(sā(🍐)n )年も(🎉)学(xué )問をして俸(📂)祿にありつけないような(💰)愚か者は、めつ(🍵)たに(🔻)ない」(🎮)という意(yì )に解(👩)するのである。孔子の(🏇)言葉としては(🏿)断(🕚)じて同(tóng )意しがたい。
「上に立(🐧)(lì )つ者(🏆)が親族に懇篤で(💵)あれば(🐄)、(🥡)人(😸)(rén )民はおのずから仁(rén )心を(🌷)刺戟される。上に(🎚)立(lì )つ(🏺)者が故(👭)旧(🧔)を忘れ(⏰)なければ(✒)、人民はおのずから浮(🚧)薄の風(fēng )に遠ざ(🛃)かる。」
「かり(🕣)に周公ほどの完璧(🐎)(bì )な才能がそなわ(🌨)っ(🐛)ていても(⏺)、そ(👯)の才能(🐶)にほこ(🍝)り、他人の長(🗓)(zhǎng )所を認(rè(🔭)n )めないよ(🔰)うな人である(😂)なら(😶)ば、(🍭)もう見どころ(👝)のない(💞)人(rén )物だ(🛫)。」
五(wǔ(⛲) )(二一(yī )〇)
「私は、君(jun1 )子という(㊙)ものは仲(📉)間(🐢)ぼめは(🚽)しないもの(📪)だと聞いて(🔼)いま(🗄)す(🔩)が、やは(🐤)り君子にもそれがありま(🍓)し(👘)ょうか。と(🚨)申(💏)しますの(🐶)は、昭公は呉ごか(🎂)ら妃(fē(🗽)i )きさきを迎え(💷)ら(🙁)れ、その方(🔖)がご自(zì(🤚) )分(fèn )と同性(xìng )なために、(💷)ごまか(☝)し(💇)て呉(wú(⛪) )孟子ごもうしと(🐫)呼ん(💀)でおられるのです。もしそれ(🎞)でも昭公(👻)が(🚁)礼を(😶)知った(🔍)方だ(🥀)といえま(💵)す(🔨)なら、世(shì )の中に(📼)誰(shuí )か(📉)礼(lǐ )を知らないものがあ(🔮)りましょう。」
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