「何、弁(🛣)舌?――弁な(✌)ど、ど(👐)うでもいいで(🛫)はないか。」
と、彼(🕔)(bǐ(⛅) )は心(xīn )の中(👱)で(🏐)叫ん(🛰)だ。
門(⛸)人(ré(✖)n )たちは、孔子に(👩)ついて(👽)歩く(⚪)のが、もうたまらないほ(🌲)ど(💝)苦し(🏚)くな(🧤)って来た(🎢)。
5 (➕)子曰く、君子(⏺)の天下に於けるや(💫)、適(shì )無(wú )きなり。漠(🦁)(mò )無きな(💳)り。義に之(👾)れ与に比(したが)(🚖)う(🥌)と。(里仁篇(🅰)(piān ))
「(♓)然(🏦)し、お前(🛫)達の(💑)ように(💐)、血(xuè(🚇) )統など(🍼)問題に(🐲)し(🐩)ない(🖱)人が(🙃)あ(🔉)ると(🐵)知った(👝)ら、彼も喜(xǐ )ぶ(⛔)にちがいない。わしも(✍)嬉しい(🛐)。……7(💚)いや(🧓)君子(❔)(zǐ )というものは、人の美(🐛)点を助(🐈)(zhù(👯) )長(zhǎng )して(✍)、(🍁)決して人の(❇)欠点(diǎn )に乗ずるよ(💐)うな事(🐸)はしないものじゃ。然し(🚃)世(👗)の(♓)中には、兎(🐿)(tú )角(🙏)そのあべこべを(🐇)行こうとする小人(😍)が多くて(🛫)のう。」
と答(dá )えた。仲弓は(💨)、孔(kǒ(😦)ng )子(zǐ )が(🚇)こ(🌂)の言葉(yè )によ(🌚)って(🤰)、彼(🥫)に「(🈴)敬慎」と「寛恕」の二徳(🎽)を教え(🚏)たものと解して、
(最善の策(📪)(cè )が見つからなければ、次善を選(🤙)ぶより仕(shì(🙋) )方が(🧢)ない。)(🤨)
ところ(🚻)で(👬)、彼にとって不幸(xìng )なことには、彼の父は非常に身分の賎しい、しかも素行の(💂)修(💚)まらない人(🙈)であった。で(🅰)、(🔐)門人(rén )た(🌏)ち(👁)の(🎸)中には、彼(bǐ )が孔子(📴)(zǐ )に讃められる(🤒)のを、快く思わない(👷)で(✔)、とか(🗿)く(🧑)彼(😭)にけちを(📈)つ(🚢)けたが(🍩)る(🥝)者が多かった。ある(👏)時など、一人(rén )の門(🍧)(mén )人が(♟)、孔子に聞(🐥)えよが(🔺)しに、
(なる(🍀)ほど孔子(🔚)(zǐ )は音楽(👁)の理論(🐸)には長じているだろう。しかし、実(shí )際楽器(qì )を(🏳)握(🚭)っての技術(shù(🕝) )に(⛎)かけては、何といっ(🥗)て(🏓)も自分の(🦁)方が玄人くろう(🦏)とだ。)
「なるほど、(➿)よく(😦)わかりました。私もな(🌶)るべく早く、よい君(jun1 )主(🥙)(zhǔ )をみつ(🥊)け(🆑)て仕えたいと存じています。」(⛰)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025