「正面切(👽)って道理を説かれると(🍋)、誰(shuí )でもその場はな(🔽)るほど(😺)とう(🏼)なずかざるを得ない。だが大事(shì(📱) )なのは過を改(🌈)め(🛺)ること(🍓)だ(🐅)。やさしく婉曲(🤶)に注(📔)意してもらう(🎧)と、誰でも気持よ(🚶)くそれ(🏝)に耳(🛵)を傾(🙄)ける(🛀)ことが出来る。だ(😊)が、大事なのは、その真意(🎖)のあると(⏪)こ(✳)ろをよく(⛹)考えて見ることだ(🕉)。いい(🖼)気になって真意を考(kǎo )えて見(📼)(jiàn )ようともせ(🧣)ず(🕵)、表面だけ従(cóng )って過(guò(⚓) )を改めよう(🔈)としない(🔧)人(rén )は、私(🤹)に(⬅)は全く手(🔂)の(👮)つ(📱)けようがない。」
五(🌴)(二(èr )一〇)
すると、先(⛑)師がいわ(🎪)れた(🛬)。――
○ 囘==(🔗)門人顔(yá(🙋) )囘(huí )(顔(yá )渕)
する(🧞)と、(😮)先師がいわれた。――(🎳)
六(二(⛲)一一(yī(🔖) ))
一(yī )四(二一九)
一四((🎏)二一(yī )九)
「(🙋)有能にして無(📽)能な人に教えを乞い、多(duō(💩) )知にして少知の人にもの(🍵)をたずね(🥛)、有って(🍲)も無(💪)(wú )きが(🔪)如く(✒)内に(😱)省み、充(😴)実(🌈)してい(🐗)ても空(🐼)虚なるが如く人にへり下り(💶)、無(🌆)法(fǎ )を(📀)いいかけら(🐧)れても相手になって曲直を(😩)争わ(💙)ない。そういうこと(🧚)の(😩)出来(lái )た(🔎)人がかって(🖋)私の友人(ré(🔕)n )にあ(🍳)ったのだが。」
○ 孝(xiào )経によると、(🗃)曾子は孔子に「身体(🌇)髪膚(🍒)(fū )これを父(🔘)母(✝)に(🅾)受(🤑)く、敢て毀(huì )傷せざ(🚫)る(🍜)は(🌎)孝の(✂)始(shǐ )なり」という(🐁)教(🔲)えをうけて(🗞)いる。曾(céng )子は、それ(🎏)で、(🌾)手や(🎬)足(🐱)に傷のないのを喜んだ(🔇)ことはいうまでもないが(🐞)、しかし、単に身体のこ(🖲)と(🏼)だけを問(💏)題(🦄)に(💝)してい(👨)た(☝)のでないこと(🕞)も無論である。
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