呉(wú(⛄) )くれという家はいい学者を出しました。
佐久(🎿)さく(🥝)あ(🔫)たり(🏊)で(🌸)は、ほかの地方(👽)(fāng )と(📎)もちがっ(📘)て、夕方のあいさ(🐂)つ(🗒)に「(😺)こん(🏏)ば(🐕)ん(🍚)は」とは言(🛂)いません。「おつかれ」と(🚓)言(yán )いま(🎒)す。日暮れがたの道で行き会う人(💪)ごとに聞くものは(⏰)そ(💫)のあいさつです。町(dīng )で働いた人はそれ(⏹)を言ってたがいに(🎐)一日(rì )の(🍚)つかれをねぎら(💦)い、野(🤐)で働(dòng )いたものはそれを言ってたがいに鍬(😨)(qiāo )くわを肩(💺)(jiān )にしながら帰って行(🚺)き(♈)ます。冬が長(zhǎ(🕚)ng )けれ(💕)ば長いだけ(💌)、春から秋(qiū(💨) )へか(🤑)けて(👅)は(🗯)活動の(🎵)時期(🚈)で(🙎)すから(🛺)、そこから「お(😧)つかれ」のよ(🖤)うな佐(🏧)久(jiǔ )ことば(🦗)も生(💞)まれてきたのでしょう。こうした土地に住(zhù )み慣れてみれ(🧦)ば、黄ばんだほおずきちょ(🗼)うちんを空(😥)に掛(♊)けた(📗)ような名(mí(🏥)ng )月ま(💑)でが(🏢)、(🈳)「おつかれ」と言(yá(🔑)n )って(🆓)、遠い森の上へ登っ(🔟)て(🐊)行くよ(🚵)うに(🐠)見(🧢)えま(🐿)す(💙)よ(🌖)。
竹の(😒)子がわ(🏚)らびに言う(🙀)には、ど(🏂)うしてお前さんたちはそ(🏚)んな(♍)に皆(jiē )、首(shǒu )をかし(🙋)げ(🍑)ながら(🎙)出てくる(📢)のか。わ(🧥)た(📢)しを(🤶)ごらん(🔄)、このとおり(🤸)わ(🚥)たしは(🔆)ひ(😯)と息に延(📻)(yán )びて行きま(🥛)す(🏢)。なるべ(🚥)く(🤳)まっ(➿)すぐに、そ(🏕)れがわ(🗡)たしたちの親(qīn )竹(zhú )から教えられた(🍉)こ(♌)とで(🍈)す。
この古(🕶)着屋さんのや(📋)ったことは(😙)、(🎪)いつ(💆)で(🌳)も新(xī(🛄)n )規(guī )まきなおしのよ(🏍)うでした。前(📶)に皆(jiē )さんにお話しした栗本(běn )くりもと先生なぞ(🐛)と(🕔)は、ま(👊)るきりあべこべで、「経験(yàn )」というも(🏠)のがそう役に立つとはかぎらな(😖)い(🤦)ことをそれとなく教(😡)えてみせてく(🍼)れたのも(🈺)、(🏼)この古着(zhe )屋さん(🚅)で(🚷)した。なぜかといいますに、(🌡)栗本先(😞)生は自分のしくじ(🔯)りまでも役に立てようとしましたが、この人のほうはそれを役に立(lì )て(💒)ようとはしませんでしたか(🈹)ら(🐋)。
当(🍌)時は刀鍛(🌖)(duàn )冶で妻子(🐤)つまこを養うこ(🤯)とも(⛽)でき(🐠)ないよ(😖)う(👍)な(🏐)時であ(🥗)ったといいます。それで妻子(🥩)(zǐ )を養(yǎng )おうと(💌)するには、どうして(💄)も(🗑)古刀(dāo )の「にせも(🐏)の(🧜)」(🏻)を(🔅)作(🌍)る(🔝)より(🍔)ほかにその日(rì(💦) )の暮らし(🕝)ようがあり(🌥)ません。当(dāng )時(shí )、はぶりのいい刀(dā(⬅)o )鍛(🥜)冶(🌄)という刀鍛(📫)冶はみな、そういう「にせもの」を作(🔔)って売っ(👬)ていた(🚧)といいます。来(lá(📇)i )助(🧗)老人はそれほど刀(dāo )の(🎫)道(🎣)のす(🚀)たれたのを悲(🌖)しみ(🚞)まして(♌)、草(🌻)ぶ(🧟)か(♌)いいなか(☕)に(🎄)引(yǐn )きこむ気(⤵)にも(🔹)な(👈)ったの(💎)でしょう。刀鍛(duàn )冶(yě )としてその道に一(👠)生をささげるた(⚽)めには、妻を(🤙)も持つまい、子を持(chí )つまい(😼)とい(🖤)う、(😳)そ(♿)んな(🍅)決心にも至ったのでしょう。百(🤝)姓(xìng )のくわやかまを打ちながら、三十年もじ(✈)っとしんぼうしてい(🚋)るようなこともそこからはじま(🏼)ってきたのでしょう。聞(wén )け(🍎)ば聞(💯)くほ(⚫)ど、わ(🧙)たしもたずねて(😪)行(🏜)ってみたくな(🔧)った(💢)ものです(⛽)から、そのことを茶(🥖)丈のむ(🛏)すこに話したところそん(⛑)な(🕗)らいっしょ(🐨)に行(😣)ってあげ(🔺)まし(👶)ょうと言っ(🤫)て、こころ(😞)よく(🚝)引き(👆)受け(🦀)てくれたのです(📈)。
わたしの郷里で(🕐)は(♑)、ていねいに人のこ(🍵)とを呼(🤬)ぶには「お(⛏)前さま」、自(🔺)分(🤥)(fè(🌲)n )のことはだれに向(xiàng )かっても(🆒)「お(💣)れ(🏩)」です(😁)。そこで(✳)、(💾)かしどりはことばをつづけて、次(cì(🔺) )のように語りま(🕍)した。「ごらんの(🏤)とおり、(🍹)先年の大火で村も焼けました。お前(☕)さまの生まれた古(gǔ )い屋敷(🚠)のあとも、(📰)今は桑畑です(🕊)。あの桑畑からは、たった三(✡)つだけ焼け残った物(👍)が出(🏻)てき(♟)ました。一つは(➗)古い鏡(🚔)、一つはお前さまがおとう(😪)さまの石の印、もう一つはおとうさま(📀)の部(🍳)(bù(📎) )屋の前にあったぼたんの根(gēn )から(💆)吹き出し(😬)た芽。ほんと(🚥)に――あの(🍵)古(🕎)い(🗺)鏡も大やけどサ。そ(💸)んな(🛤)わけで(👛)、さっ(🏜)そく普請のできた(🌊)家もあり、か(📒)り(🐢)の住(zhù(🎒) )ま(🆙)いにがまんしているも(🐱)のもありますよ(🛤)。な(🎧)んにしてもあの大火(huǒ )のあ(⛰)と(🌙)ですから(😡)ね(⛪)。あれ(🍍)から村(🔻)も変(🎟)(biàn )りまし(💁)た。まあ、今(🚴)だにむかしを(🍽)恋しがって、ふるさとの(⛳)ふところにすがりついている手あいもないで(😛)は(🥜)ありま(📎)せんが(🤷)、しかしもう(🧗)そんな(😶)時で(💋)はなくなりました。お(🌪)乳(rǔ )の出も(🤼)しない(📮)ちぶさをしゃ(🔽)ぶって(🚱)い(🦈)る(🎍)ような(🚉)ことは(👲)だめで、(🚚)早く(😄)気のつ(🍱)いた村(🍭)の者(⏹)(zhě )は皆こ(🗡)の焼(🖼)け跡か(🖌)らたち上(🗺)(shàng )がろうとし(🍄)て(🐲)い(🔺)ま(🈵)す(🏭)。そうです。この災難の(👛)どん底(💝)(dǐ )か(🛍)らです(⛓)。神(🍭)(shé(🚳)n )坂村み(🆖)さかむらも今は(💿)建て直るさいちゅうです(🏈)よ。」
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