混戦が続(xù )いた。大炊頭、耕雲斎、稲右衛門、こ(🐞)の三人(📘)はそれぞれの立場(✋)にあったが、尊(zūn )攘(rǎ(😩)ng )の志(🐮)には一(🆚)(yī )致して(🔡)いた。水戸城(chéng )を(🍾)根拠と(🛍)する三(sān )左衛門らを共同の敵(⛵)とすることにも一致(🎥)し(🖖)た(📣)。湊みなとの(⏬)戦(🧠)いで、大炊頭(🎃)が幕(mù )府方(🐬)(fāng )の田(tián )沼(zhǎ(👘)o )玄蕃頭(⏩)たぬ(🗞)まげ(👬)んばのか(🙄)みに降くだるころ(❓)は、(🚠)民(mín )兵や浮浪兵の離(🚓)散するものも多か(🌌)った。天狗連(🎚)の全軍(jun1 )も分(🐡)裂して(🧀)、味(🍁)方の陣(⏮)営に(🍩)火(❇)を(🗓)放ち、田沼侯に降(🍴)(jiàng )るのが(🌿)千百(🌆)人の余に(🛄)上った(🐛)。稲右衛門(mén )の率い(🎴)る筑波勢(shì )の残党は湊の戦(💼)地か(🎮)ら退(😳)(tuì )いて(🎭)、ほど(🌠)近(🎖)(jì(🥧)n )き館山(shān )たてやまに拠よる耕(gēng )雲斎の(💷)一隊(⛰)に合(hé )流(🙆)(liú )し、共に西に(🏪)走るのほかはなかったの(🎡)で(🍾)あ(🛑)る。湊における諸(zhū )生党の勝(shèng )利は攘(💢)(rǎng )夷(🎣)を(⛺)きらってい(⏺)た(🎓)幕(mù )府方の(🔴)応(😲)援を得たためと、形勢を(😔)観望していた土(👷)民の兵を味(🔹)(wèi )方につけた(🍔)ためであっ(🤺)た。一方、天狗党(🐔)(dǎ(👬)ng )で(🚭)は、幹(😰)部として相応名の聞こえた田(😖)中源蔵げんぞうが軍(🖨)用(yòng )金(🕑)調(🔷)達を(🎣)名として付近(jìn )を掠(💐)奪りゃくだつし、(👤)民心(🔸)を失(shī )ったことにも(🖕)よると(🗡)言(🛶)わ(🚙)る(🏙)る(😇)が、軍(👘)資の(🛥)供給(💦)をさえ(🚹)惜(😞)しまなかったとい(😯)う長州(🎃)(zhōu )方(fāng )の京都における敗北(✳)が水戸(🚸)(hù )の(🚻)尊攘派にとっての深(🚍)い打撃で(✳)あ(🎆)ったことは争われない(🕋)。
ともかく(🙆)も、地(🚙)(dì )方(fāng )の事(shì )情を直(💼)(zhí )接に道中(🥣)(zhōng )奉(fèng )行(📐)の耳に(🥥)入れただけでも、十一宿総代と(🕸)して江(jiāng )戸(➿)へ呼び(💜)出さ(👠)れた(🐉)勤(qín )めは果たした。請(qǐng )書(shū )うけしょは出し(🤞)た。今(jīn )度は帰(🆓)りじたくだ。半蔵らは東(dōng )片町にある山村氏の屋(🐸)敷か(🍋)ら一(🦅)時旅費(fèi )の融通ゆうずう(🎼)をして(🥃)も(🈵)らって、長い逗(dòu )留(liú )とうりゅうの間に(❤)不足して来た一切の支払(fǎn )いを済(🤣)ませ(🚕)るこ(📨)とにした。とこ(🐆)ろ(🈵)が、東片町(dīng )には何(🥂)か(📚)の機(🔠)会(huì )に一盃ぱいやりたい人た(🚦)ちがそろっ(📛)てい(📈)て(🍌)、(❔)十一(yī(🐱) )宿の願(♑)書が首(🐻)尾よく納(nà )ま(🚁)っ(⏰)たと聞くからには(⚫)、とりあえず(🔗)祝(zhù )おう、(🈁)そんなこと(🕴)を先方から切(qiē )り出(chū(🤽) )した。江戸詰めの侍たち(🔏)は、目立(lì )たな(🌒)いところ(🏈)に料理(🌽)屋を見立(lì )て(🎧)ることから、酒(jiǔ )を(🏚)置き、芸(🐝)妓(🗻)げいぎを呼(hū )ぶことま(😗)で、そ(🤦)の(👙)辺は慣れ(💣)たものだ。半蔵とてもその(🥏)席に一(🤠)座して交際上手じょう(🦅)ずな人(👏)たちから祝盃(🐝)しゅくはい(🔃)をさされて見る(🔩)と、それを受け(🚆)ない(🌸)わけに行かなかった(📊)が、宿方の用(🍗)事(shì )で出て来てい(🔲)る身(🐞)には(🔱)酒(🍑)も咽(yān )喉(hó(♋)u )のどを通(📬)らな(🍮)かっ(🤪)た。その日は酒盛(shèng )さかもり最中(♏)に十月(yuè )も(🎯)もはや二十(shí(😜) )日過ぎらしい雨がやっ(🥎)て来(lái )た[#「やって来た」(📌)は底(dǐ )本で(⏮)は(🍆)「やっ(🚬)た(🏭)来(💄)(lá(🥠)i )た(😜)」](👞)。一座六人の中(🐤)には、(🎆)よ(🧖)いきげ(😑)ん(😱)にな(👊)っ(🐫)ても、(🥜)ま(🔝)だ(🐳)飲み(👩)足りないとい(📚)う人(rén )もい(🚷)た。二軒も(🚞)梯(tī )子(🍤)はし(🥄)ごで飲(yǐn )み歩(😌)いて(🚒)、無(wú(➰) )事に(📊)屋敷へ帰(🌚)ったかもわ(🍗)か(🦇)らないよ(🥋)うな大酩酊(dǐng )めいて(🧟)いの人もいた。
水戸(🛺)(hù )浪士(🉐)の西下(xià )が伝わると、沿道の住(🈯)(zhù )民(🏂)の間(jiān )にも非常な(🛰)混(🥇)(hún )乱を(👙)引(⏭)き(🏉)起(⛽)(qǐ )こした。樋(tōng )橋(🛁)の山の神の砦(🍆)とりでで浪士(shì(🥟) )らをくい止める(🕉)諏訪藩の(🎿)思おぼし召し(🔛)ではあるけ(🏺)れ(🥃)ども、なにし(🏏)ろ(♑)相手はこれまで所々で(🧥)数(😌)(shù )十(shí )度(🛩)(dù )の実(🌹)(shí )戦に(🤶)臨み、場数を踏(🎵)(tà )んでいる浪士らのことである(🕒)、(🛥)万(🚙)一破れたらどうな(🌇)ろう。こ(🈵)のことが沿道(🦌)の住(zhù )民に恐怖を抱いだ(🗑)か(🍷)せるよう(🦊)になった。種(🖲)々さまざま(🕸)な風評は人の口(kǒu )から口へ(💳)と(🥎)伝わった。万一和(hé(🛵) )田峠に破(pò )れたら、(💂)諏訪勢(💐)(shì )は樋(🚚)(tōng )橋村を焼き払うだ(🤺)ろう、下諏訪へ退い(🍑)て宿内(nèi )をも焼き払(fǎn )うだろう、高島(dǎo )の方(fāng )へは一歩(bù )も入れまいと(🕴)して(🏢)下(🕌)諏訪(fǎng )で防戦(📃)するだろう、そんな(🃏)こ(🐯)とを言い触らす(🌅)ものがある(🖤)。その「万(wà(👱)n )一」がもし事(📋)実と(🔵)な(🕘)るとす(🏇)ると、下原(🥁)村(cūn )は(🛹)焼き(🧥)払(🐄)わ(🏷)れる(🕙)だろう、宿内の友ともの町、久保(bǎ(✝)o )くぼ、武居(😡)たけいも危(wēi )あぶない、事急な時(⏲)は高木大和(⏺)町た(🔊)かぎやまとちょ(🥘)うまでも焼(🧠)き(🐏)払い、浪士(🏫)らの足(zú )だまりをなく(🐃)して(🏗)防ぐべき諏訪藩で(🥧)の御相談だなぞ(📘)と、だれ(🍂)が(😪)言い(🌡)出し(🎏)たと(📢)もないような風評がひろ(🍜)がった(🈹)。
こ(⚪)の一行(🧣)の中(🌆)には、浪(là(💭)ng )士らの(🍐)ために人質に(🎷)取られ(😠)て、腰繩(📏)(shéng )こしなわで連れ(🧢)られて来(❄)た一(yī )人の飯田(🗡)の(😣)商(🐄)人もあっ(🌤)た。浪士(shì )らは、(🎤)椀屋文七(🚖)わんやぶんしちと聞こえ(🧢)た(😻)こ(🖌)の飯(📌)田の商(👊)人が(🐀)横浜貿(mào )易(🎓)で一万両からの(📥)金(🍃)をもうけ(🦒)たことを聞き(🈶)出し、すくなくも(🐫)二、(💌)三百(👒)両(liǎng )の(⛎)利(lì )得(dé )を吐き出させるため(🆕)に、二人の番士(㊙)付き(🥨)で伊那か(🈴)ら護(🐽)送して来た。き(🌨)びしく軍の(🏨)掠奪(duó )りゃくだつを戒め(👽)、そ(📒)れ(🥫)を(🧤)犯(fàn )すものは味(🤼)方でも許すまいとしてい(🥏)る浪士ら(🤖)にも(❇)一方(💙)にはこ(🚁)のお灸きゅうの術(shù )があ(💏)った。ヨーロッパに向(🔠)かっ(👪)て、この国(🏰)を開(kā(🆑)i )くか開かないかはまだ(🎭)解(🙍)(jiě(🛳) )決(jué )のつかない多(duō )年の懸(🏿)(xuán )案であっ(🍳)て、(💍)幕(mù )府に許され(🤱)ても朝廷から(🙉)許されない貿易(yì )は(✝)売国(⛔)であるとさえ考えるも(🎎)のは(🛥)、排外熱の高い水戸浪士中に少なく(🛷)な(🏛)かったのである。
「お前(📠)はこの(🤵)辺の百姓(xì(🔄)ng )か。人(🛐)足の手が足りないから、鎗やりをか(🎬)ついで供(gòng )をいたせ。」
「まったく、近ごろは(🚜)道中奉(🍅)(fèng )行(🆘)の交(jiāo )代も頻(😦)繁ひんぱん(😌)ですね。」と(😾)半(🌄)(bà(🚟)n )蔵は答える(🦆)。「せっかく(🎬)地(🦉)方の事(shì )情(qíng )に通じた時分には一年(🍕)か二(🌰)(èr )年で(🌪)罷やめさせられる。あれじゃお役所の仕事も手につかないわけですね。」
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