有るをねたみて
(🌜)先(xiān )師に絶無といえるものが四つあった。それは、(🏇)独(💊)善、(🏉)執(😩)(zhí )着、(🎯)固陋(🧕)、利己である。
「恭敬なのはよいが(🍜)、(⚪)それが礼にかなわないと窮(qióng )屈になる。慎重な(🥔)のはよいが、それ(🏹)が(🌇)礼に(💺)かなわないと(🏬)臆(yì )病に(🐟)な(😌)る。勇敢(♒)なのは(🧟)よいが、それが礼にかな(🏍)わないと、(😁)不逞に(😖)なる。剛直(zhí(🐷) )なのは(✡)よ(🐁)い(🌵)が(🥄)、そ(🍯)れが礼(🌧)にかな(🕎)わ(🥨)ないと(⭐)苛酷に(🗂)なる。」
一(yī(🧓) )六(二(èr )二一)(⚓)
「先(👖)生(🍳)は、自分(fèn )は世に(🛳)用いられ(🗳)なかっ(🕞)たために、諸芸に習熟した(👲)、といわれたこ(🏧)とがある。」
「(🏽)何という(🔶)荘厳さだろう、舜しゅん帝と禹う(📟)王が天(tiān )下を(🔙)治(zhì )められたすがたは。しかも両(liǎng )者(🚕)共(gòng )に政治に(🆕)は(🔦)何(✅)(hé )のかか(🈚)わり(⬜)も(🕠)ないかのように(🐘)して(🏏)いられ(🔭)たの(🍷)だ。」
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