海の口村は、(🤹)もと(🍰)川岸にありまし(🔲)たのが、川水の(🌔)あふ(➕)れたために、村(🥤)(cū(🚨)n )の(🥡)人たちは高原のす(🐃)そへよって移(😿)り(🏧)住んだとの(🕊)こと。風(fē(📓)ng )や雪を防ぐために石をのせた(🎇)板(bǎn )屋根(gēn )を見ると、(😖)深山みやまずまいも思(sī )いやられ(🔣)ます。そのへ(😆)んに住んでいる人(rén )たちの仕(shì )事(shì )には、(🎲)飼(sì )馬かいば(😯)、(🏮)耕作、(🤤)杣(😶)そま、炭焼(shā(🎅)o )きなどあり(🐿)ますが、わけても飼馬(mǎ )かい(😺)ばには熱心で、女(🕗)ですら馬(🌨)の性(xìng )質(🥥)をよ(⛺)く暗(àn )記しているほどです。そんな土(tǔ )地がらで(👆)すから、(🌉)娘(niáng )ざかりのものが馬に乗(chéng )って、暗(àn )い夜道(dà(🔯)o )を(🐉)通(⚽)るなぞは(🤦)平気でしょ(📍)う。その人たちが(☝)男を(📦)助けて外(wài )で(🙋)かいがいし(🏝)く働く時の(🥐)風俗は、もも(♓)ひき、きゃは(👴)ん(📨)で、めくらじまの(👎)手(🏛)(shǒu )甲てっ(🕉)こ(🏪)うをはめてい(😪)ます。かぶりものは編(biān )みがさです(💐)。まあ、かわずふぜいがそん(🙍)なこ(🌨)とを言(✂)ってはなんで(😑)すが、これも見(🚎)学(xué )の(📤)ため(✂)と思って見てきたところで(🈹)は(✡)、娘も美しいと(🗃)言いたいけ(🔽)れ(😯)ど、さて強(🎱)いと言っ(⏮)たほう(🕋)が至(🐩)当(😱)で、す(🕟)こ(📋)やか(🚥)な(👳)生き生きとし(🎮)たお(✏)もざし(😨)のものが多いようで(🙋)す(😔)。
行っ(🏳)ても行っ(🕍)ても遠くなるもの、木曾きその園原(🤗)(yuán )そのはら(🎥)の(🎆)里というところのははき木ぎ。これはわたし(🗨)の郷里くにのほうに残って(🚥)い(📹)る古い言(yán )い伝えです(👻)。
そ(😊)の(✉)時(shí )、老人は日(rì )ごろ書きためた自(✖)作(😋)の和(hé )歌(🏰)や発(fā )句ほっくを持ってきてわたしに見(⚽)せ(🏞)て(🤓)くれ(💷)まし(📇)た。じょ(🐤)うず(😎)と(🌯)は(🖍)言え(💶)ないまでも、正直(zhí(🐒) )に(⛩)思(💔)いをのべたも(🕹)の(🏝)でした。おそらく、(💊)百姓(xì(🌳)ng )を相手として(🚄)の長い鳥居川(🌽)村(cūn )のい(😧)なか(🐊)暮らしが(🤱)、(💔)そ(😒)んな(🥄)和歌とも(📳)なり(🗨)、発(fā(⛑) )句と(🐽)も(🔦)なったのでしょう。わ(🎍)たしは(👄)また(🚕)この来助(zhù(🙋) )老人(🌕)が筆持つ腕(🕑)に(👈)重い石(🌶)(shí(😓) )をしばりつけ(📺)るほどにして書(✝)道の(🚣)ほ(🆕)うにも工夫を(🖌)積(🛬)んだ(🍆)人と(🏇)聞いてい(🏕)ましたから、何か(🤙)記念に書いてほしいと(🕑)頼みました。老人が言(💾)うに(🤙)は、自(🤕)分は(🤛)無学(xué )なものである(⛓)から(📢)、書い(🎛)て(🔎)あげ(📯)るよう(⏫)な文句も胸に浮(❓)か(🔲)ば(🌛)ない(🐘)が(💅)、ことばさえ(🧤)選んでく(🎅)れるなら、よろ(🐴)こんで(🚭)引(yǐ(🛀)n )き(🔉)受(📵)け(🛄)るとのことでした。そこでわた(🚡)しは日ごろ暗誦あんしょうす(💼)るくらいに好(hǎo )きな古いシナ人の詩の(👎)こ(🍔)とばを選んでおく(🐓)りました(🍴)が、やが(🐿)てそ(🏔)れができた(🔲)といって届けてくれ(😫)たのを見る(🐨)と、じつにみごと(📓)な筆で、こ(📔)れにもわたし(🗞)はおどろかさ(😷)れまし(🎼)た。
一 姉
房(fáng )州ぼう(👏)しゅうの小湊こ(✊)みなとに近(👮)い村に住む(👹)農家の(⛸)若い主人が、このわたしを誕生寺(🔰)た(🚜)んじょうじのほうへ(✈)案内しようと言ってくれました。
九 涼しそうなもの
川(🤹)上を(🏫)見て(🌔)きたかわずはまず(🤳)岩村田いわむらだあた(➿)り(💃)から始めました。あの町の大字(zì )おお(💑)あざ金(jī(➿)n )か(🏿)ねの手(shǒu )てというところのか(🔃)どに石がありま(🤷)す。その石が、これより南(💕)、甲州(zhōu )街(jiē(🚭) )道と旅人(👔)に教えてい(🏻)ます。
あれ(💤)はわ(😶)た(🐲)しなどのまだ青(💘)年(🥥)の(📃)こ(👡)ろのことでしたが、その日(rì )の(👂)葬式について、今だにわたしの胸(🦉)に浮かんで(💕)くることが一つあります。それは(🍴)『小公子(⏮)』の訳者を記念(niàn )するために、い(🤗)ろいろな(🔛)書(📣)物(😟)や(👭)雑誌(zhì )の類(🐑)が数多くその墓のほとりにうずめられたことで(🚭)した。まあ、堅(jiān )い石の棺かんの中(⚡)に(🧜)置いて(🥠)すらどうかと思われるよ(✍)うなものを(😚)、(✳)まして漆(😕)もはい(👏)っていない木(mù(🍸) )の(📜)箱の中(zhōng )に納(nà )めたのですか(⛲)ら、(🎁)よ(🚪)くいく日(🧥)も(🚎)ち(🏽)こ(💏)たえようと(🌬)は掛念(📒)けねんさ(🌐)れました(🔣)が、しかし土(🔩)の(🕡)中(🔂)(zhōng )に書物(wù(💅) )の類を(🚎)しまいまし(🤦)たら、何(🐤)がなし(🔰)にその墓の(✒)ほとりを立ち去(qù )りが(🗳)たく(🐧)思わせ(🕊)ました。あ(🦒)れから(🕟)、(👰)もう(⛱)かなりの年月がたちます(📹)。しかし時を記念しようとする人々の心は長(✏)く(➡)その土(tǔ )に残り(🍢)ま(🧝)した。
先生は(🔔)佐久地(dì )方の地味が水蜜桃すいみつと(👣)うに適すると気づい(👱)た(🌨)最(😆)(zuì )初(chū(🏳) )の人で(🔯)した(⏪)ろう(👰)。その(💁)守山のお百姓から桃(🏙)を食(⏭)(shí )べにこいと言われて、わたし(🗯)も小諸から(🐿)出(chū )か(😥)けて行ったことが(🕝)あり(🔠)ます(😵)。桃(😉)(tá(🈹)o )畑の(🥌)小屋の(🍄)中で味わった青(♑)い桃のうまさは(♍)忘(wàng )れられま(📆)せん(🏿)。あれは(🎧)大きなおかあさ(🎥)んのよう(🎬)な土のふと(💷)こ(👺)ろに育ち、豊(🍚)(fēng )かな種(zhǒng )の持(😩)ち主(zhǔ )で、どっ(🐆)さりわ(🐿)たし(😊)たち(🐍)にごちそうして(⌚)くれるよ(🛁)うなやつでした。
あの(🥄)つ(🍢)るから切(🃏)りたての新しい色つやのを、ど(🍴)かりとそ(🚋)こへ置いた時は、(💌)だれでも子(🚝)供のようにうれしい。新し(🖌)い秋のみの(🖌)り(🥠)ですからね。ほかの(🈁)家と(📯)同じ(😠)ように、姉の(🛑)ところで(🚤)も青い(🕎)夕顔を輪切りにして(🔶)、かんぴょう(🌻)に造るしたくを(😉)しま(🛳)した。まずその輪(lún )切(⛅)りにした(🤨)やつをま(🌵)ない(⛴)たの(🔓)上にのせま(🌪)す。薄くけずった二本(🕯)の竹がまないたの上(shàng )に平行(📄)に打(dǎ )ちつ(🎚)けて(➕)あ(🌳)ります(➖)。額ひたいつき(🍳)もまだ若々しい(🚥)薬(yà(👾)o )方くすりかた(🧙)の(🕠)若(🔩)者なぞが(🖋)、(⛱)細身のほうち(😶)ょうを片手に、腕まくり(🔧)で、そのまな(🤙)いた(♌)の前にす(👔)わ(🌾)ったところは絵に(🔷)しても見た(🔷)いほどさわや(😸)か(🔯)なものです。ほうちょ(💌)うが順に動(🐪)いて、輪(🚾)切りに(🥙)された夕(🧥)顔が二(🖌)本の竹(zhú(🧞) )の間をすべって行きますと、そこから生(🏷)のままのかん(🤰)ぴょうが(🙏)生まれてき(🛎)ます。どう(🐩)かすると五六(🤚)(liù )尺あ(🌜)まりもあるような長い(⛴)長(📆)いや(💆)つ(😕)も生まれてきます(🕐)。それを日にあて(🌅)風にかわ(😹)かし(🙎)てかん(💗)ぴょうに造(🥊)(zào )りあげるのです。田園のふぜいは(😮)そんな(🤓)とこ(🈶)ろにも(💈)深いものがあり(♟)ました。
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