○ (🐘)作(👕)(原文)==「事を為(wéi )す」の意に解する説もあるが、一(🤼)四(🚏)(sì )八章(🍹)の「述(shù )べて作らず」(📑)の「(🥕)作(zuò(🏅) )」(📃)と同(tó(🍢)ng )じく、道(dào )理に関する意見を立てる意味に解する(🅰)方が、後段との関(wān )係がぴつたりする。
二(📌)(二〇七)
「道(🔧)(dào )を行お(😴)うとする君は(💝)大(dà(👂) )器(🐅)で強靭(rè(✅)n )な意志の持主で(👻)なけ(🔥)れ(🤕)ばならない。任(rèn )務(♐)(wù )が(🤵)重大で(🙅)しかも(🗒)前途遼遠だからだ(👧)。仁(😖)をもっ(🥎)て(🔻)自(zì )分の任務(wù )とする、何(🍮)と重い(🧙)ではない(🛩)か(👭)。死にいたるまでその(👋)任務はつづ(🔞)く、(🤬)何と遠いで(❎)はないか。」
二(🧖)一(二二六(liù ))
「人(rén )材は得(dé )がた(🎦)いと(🌛)いう言葉があるが、そ(💪)れは真実だ。唐とう(🥗)・(🔈)虞(🥈)ぐの時(😣)(shí )代をのぞいて、それ以(yǐ )後では、周が最も(❎)人(❄)材に富(fù )ん(🐍)だ時代であるが、それで(❌)も十人(rén )に過ぎ(💆)ず、しかもその十(㊗)人(🗒)の中一人(🖌)は婦(fù )人で、男子の賢臣は僅(🛋)かに九人(rén )に(🤰)すぎなかった(🚒)。」(⏪)
三((🙂)一(🎂)八(bā )七)
一三((🐒)一九七(💬))
三四(一八一(yī ))
「後輩(bèi )をば(🎠)かにし(👔)てはなら(💉)ない。彼等の将来(❓)がわれわれ(😳)の(🏉)現(xiàn )在に及ばないと誰がいい(🔴)得よう。だが(⏸)、(🐬)四十歳にも五(wǔ )十(😧)歳(suì )にもなって(👹)注(zhù )目(👰)を(🎥)ひくに足(zú(🏬) )りないよう(🕗)で(😟)は、(🔻)お(🆙)そるるに足りない。」
○ 友(👔)人(🏺)というのは(🔭)、お(💦)そ(🕜)らく(🦖)顔(yá )囘(🙌)の(🎈)ことであろう。
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