日本《クレオパトラ エロ》2行目ライン
クレオパトラ エロあらすじ
一人の方の(🛂)嬶が(⚪)、それから淫賣(📩)をやつて子供(gòng )を(🏛)育てゝゐ(🍻)る(👩)といふ評判(pàn )をきいた。
片隅で、誰か五(wǔ(📃) )、六(liù )人のも(🕟)のが拍(🗿)手をし(😂)た(🈁)。そ(🌰)れにつれて(🚩)、集つ(📜)たものも、拍(🕙)手をした(🃏)。が、ぼんや(🛀)りして、だまつ(🚦)て(🧓)拍手(shǒu )をするのを見(🌓)てゐ(📹)たのもあつ(📹)た。拍手が終(zhō(🈸)ng )る(⏫)と、二十五、六のがつ(📄)しりした身體の、眉の濃い、(👧)バ(😜)リ(👜)／＼し(😊)た(👣)短い頬ヒゲをもつた石山といふ百姓(🏊)が教(🌙)壇に上つ(🤔)た。校(xiào )長先(xiān )生(shē(🕠)ng )の親類だつた。
源吉は馬を橇につけて、すつか(🎢)り用意(🐮)が出來(lái )ると(🎐)、皆が來る迄、(🚉)家のな(📇)か(❓)に入つた(⚡)。母親(🔁)は(🌴)、縁(🐔)(yuá(📍)n )ふちのたゞれ(🐮)た赤い眼を(📔)手の甲でぬぐひながら、臺所(📭)で、朝飯のあと(🥇)片付(fù )をし(🧟)て(🏎)ゐた。由は、爐邊に兩足を立(lì )てゝ(🚪)、開(🥨)いてゐ(🥓)る戸(hù )口(kǒu )か(⏭)ら外を(⬜)見(👻)て(🛶)ゐた。
次は、四(🔐)(sì )十位(wèi )の百姓で、壇に上(shàng )ると、いきな(🆓)り手(🐿)をふ(👻)り※(「廴(🗯)＋囘」(🤛)、第4水準(zhǔ(🍯)n )2-12-11)はしながら、醉(🏫)つた眼を皆の方へすえて「俺達は…(🔡)…」とか「(🎴)そこで以て、故に(🌍)……(✈)」とか「そして須く…(🅾)…(🌩)」「しなければ(🚜)ならな(🔆)いんであ(🥡)ります。」そん(⛓)なことばかり云つ(🤙)た。ぐでん／＼に醉拂(🧠)つ(😢)てゐた。皆が(🕚)笑つ(🛸)た。誰(👰)か(🦏)ゞ、そんな奴は(😘)下(🚞)ろせ、とか、下りろ(🈴)とか(🚹)叫んだ。その百(🐩)姓(xìng )は、(🤝)臺(🤲)の(🐠)上(⚽)(shàng )で見(✨)得(dé )を切(qiē )つて(📂)みせる(🌿)と、身(😴)(shēn )體(🗑)を(👐)フラ(🍠)つか(🥃)せながら壇(🌅)を(📖)下りた(👘)。も(🤲)と(🌼)旅役(yì(⛅) )者に入つ(🕥)てゐ(👮)たことがある男(👣)で、醉拂ふ(📻)と(🥫)、昔の型(xí(⏲)ng )物(🛐)(wù )の(🙀)眞(zhē(🎥)n )似(sì )を(💔)す(🎯)るので、皆ん(🏹)な知(zhī )つてゐた。
(🧢)年寄つ(🚳)た(🐏)百姓(🧜)が上つた。――色々説をきいた(🛸)けれども、みんな「不義(yì )不(bú )忠」のことばかり(😅)だ、と(🆙)云つた(⌚)。言葉(🙈)が齒(chǐ(🐨) )か(🐵)らも(😑)れて、一(yī )言々々の間に、シ(🖨)ツ、(💾)シツといふ音が入つた。――地(dì )主(🐶)(zhǔ(🌰) )樣と自(zì )分達は(🆚)親(qī(😝)n )子(🕑)のやうなも(🍿)のだ(🚛)。若(ruò )いものは(🍎)、(💣)それを忘(wàng )れ(✊)てはならない。「いやしくも」(😊)地主樣にたてつくやうなことはし(💦)ないこ(💒)とだ。「畑(🤾)でも取(✴)り上(🛶)げら(🚲)れたらどうするんだ。」――(♏)さう云つた。「お父(🚎)アーン、(🥖)分つた(🕓)よ。」(🙅)と、後か(👳)ら叫んだものがあ(🔽)つ(🐤)た。終つ(🍕)てその(😞)年寄が壇(tán )を下りると(♌)、又ガヤ(🗣)／＼した(🎄)。
それか(😱)ら後、源(yuán )吉は一言も云はなかつた(💑)。始終(zhōng )、腕をくんだまゝでゐた。
「この意見に反對の人は手(🐒)をあげて(😘)下さい。」
「(⬅)お前(🗳)え達(dá(👘) )のやる(✉)ことツた(🍁)ら(🗽)そつ(😂)たらごとだ(🏯)。」
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