「う(😩)ん。」さう云つて、(📉)立ち上(shàng )つ(🌡)た。……
村(cūn )は雪(💕)の中のあちこ(💾)ちに置き捨てに(🐩)された塵(😨)(ché(➿)n )芥(jiè )箱のやうに、意(🧛)氣地なく(💢)寂れ(🔈)てし(🥡)まつたやうに見え(🔡)た。鳶に油揚げをさ(Ⓜ)らはれ(🕵)た後(hòu )のやうに(🙄)、皆(🏫)ポカーンと(🍄)して(🐑)しま(💨)つた。源(yuán )吉は寢ながら(♒)、(📭)然(🦗)し寢てゐられ(⭐)ない氣持(😺)で、興奮(🌭)し(💓)てゐ(🌐)た。母(mǔ )親が、源吉の枕(✊)もとに飯を(👧)持つ(👤)てきて(🐴)、(😣)何(🌗)時もの泣言交(jiāo )りの愚痴をク(😂)ド/\してか(🗻)ら、フ(🏆)ト思(sī )ひ(🤽)ついたやうに、
お芳は、何(🕖)度も/\學生にすがつて行つた(😵)。「誰の(🌵)子供だか分るも(⏫)んか。」終(🎠)ひに(🤾)はさう云(yú(📂)n )はれた(💪)。そ(🔻)のうちに、(🎇)身(🐞)體のそんな事(shì )情(📍)で、カフエーの(👇)方(💝)も工合わ(💇)るくなり(🚠)、大きな十ヶ(🤱)月の腹で、(🚘)歸つてきた。
源吉(⛱)(jí )達(dá )は(🤢)、もう(🤖)雪も固まつたので(👫)、山(♓)へ入る時(shí )期(🎚)だ(📆)つた(🧖)けれど(🤮)も、この方が片付(fù )くまで行けなかつた。それに(🗓)今では皆、そ(👑)んな處でな(😑)い、と思ふほど(🕌)、(🌘)興奮してゐた。石(🍒)山の家に(🐎)寄り合(✳)つて、色々の話(⬅)を(🚱)きいたりしてゐる(🃏)うちに、(⏲)殊に若い百(🔉)姓(xìng )などは、「地(dì(🥦) )主(🍪)つて不埓だ!」さういふ理(🦎)窟(kū )の根(🚒)(gēn )據(🐽)が分つてくるのが出(🅱)てき(🌩)た。始め「(💗)さ(🤗)うかな(👜)ア」と思つて、(🚠)フラ/\(👻)し(🔎)た氣持の(🐿)ものが、「野郎奴」(🥥)などと云(💌)つてきた(💎)。澤山(shān )集(⛵)(jí )ることがある(🎉)と、校(xiào )長(🎌)先(⏳)(xiān )生は(🤨)、手振りや、(❕)身振り(😄)までして、「佐倉宗五(wǔ )郎(♍)」や「(🐙)磔茂(🏝)左衞(wèi )門」などの義(🥇)民傳を話してきかせた。それが、處が(📶)、理窟な(🌄)しに百(bǎi )姓の頑(wá(🐟)n )固(🌒)な岩ツ(👌)ころのや(📳)うな胸(🅾)のすき間々々から(🚝)、にじみ入(rù )つて行つた。それから、(🎏)笑(xià(🔤)o )談のや(🔳)うに、「北海(hǎ(🧕)i )道の宗五郎(láng )」といふ奴(🎱)が、何(hé )處(🥞)かか(👟)ら一(yī )人位(wèi )は出(chū(📄) )たつて惡くない(🎍)だ(👎)らうさ、と云つた(🔦)。すると、朴(🦂)訥な(🏃)百姓(🚱)は、眞(📃)面(miàn )目(mù )に、考(kǎo )へこんだ(🤧)。
ぴ(📜)た(🏎)り押(🤖)へられた沈默だつた。次の瞬間(jiān )、然し源(yuán )吉の(🕑)意見は一(🐂)たまりも(🏦)なく、皆が口々に云(⛔)ふ罵(💊)言で、押しつぶさ(🚿)れてし(👜)まつ(📵)た。
源吉(♊)はあいまいな返事(shì )をした(🍨)。
源吉が、集會(🚆)の途中、醉(🎰)拂つ(🌤)て歸(🥀)つ(🐙)て(🍗)きた。札幌に行つてゐる勝か(⚽)ら、手紙が來てゐた(🏦)。
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