エロ 健康 診断 動画9

A「ええ、ええ、(🥥)僕の知っている(🆘)のは『ゆき』と『(🍸)くろ(🕙)かみ』ぐら(🅿)い(💍)なもん(💦)です」(😸)

A「あたしにはその気持はよく分る(🕖)のよ(🍅)。そりゃ『飽きない』(👳)っ(🚶)て(💭)云って(🌏)しま(🅰)え(🎑)ばい(🍊)いんだけれど、自分(🕑)は恋愛の経験は今(🙅)度(👴)が始(🔊)めてなんだか(🤳)ら、今(🌯)のとこ(🕶)ろでは永久に変らないよ(⬅)うな気がし(⛳)ていても、実際そ(👜)れが(💕)どう(🌓)なるものか、(🛴)先のことは(😷)自分にも分っていな(🔢)い(🈸)。自分に(㊗)分らないこと(🗝)を約束したって無意(😕)味だし、(🏷)うそ(🖥)をつくのは不愉(🏩)快だ(🏄)からって云う(🔇)んですの」

A「同感々々、全くお説の通りですよ。――(🐴)―それで何(🚲)ですか、その(🐤)連中(🕋)はみんなナオミ(😥)に飜弄(🥍)ほ(💥)ん(👘)ろうされて、(🎸)互に知ら(🍇)ず(🤤)にいたんです(💼)か？」(🐌)

A「じ(😏)ゃ、ほん(🐣)とうにお金を持っ(🍴)て来(🕌)て(🎦)くれる？」

A「そら、地唄習(🔇)うの(🐓)もよろ(👧)しおすけ(🚍)ど、お師匠は(🍞)んが(🕸)やか(🤚)ましおして」

A　さて(🍻)、(💟)きょ(💡)うは、何(🐻)をお話いた(💘)し(🐣)ましょうかな。何(⭕)も別(🖌)にお話する程(➕)の珍(👗)らしい事(👽)もございませぬが、（こ(🔙)んなに気取(🎬)らないと、いい先生なんだが）本当(🔡)に(📻)、いつもいつ(🐤)も似(♈)た(✡)ような話で(☕)、皆様(🚣)も(😆)（誰もいやしない）う(🔲)んざりし(💤)たでご(🤔)ざいましょ(🤾)うから、きょうは(🗞)一(🎸)つ、(🔢)山椒魚という珍(🖊)動(🔋)物に就い(💗)て、浅学の(🐐)一端を御披露ひろう(🦒)しま(🤮)しょ(🚽)う。先日私は、素直(🐄)な書生(📳)にさそわれまして（(👂)いやな事を(🥗)言(✴)う）(🛒)井の頭公(📫)園の梅見としゃれたのであ(👇)りま(🙀)すが、紅(🌮)梅(🎲)、白梅、ほ(🤫)つほつと咲(✴)きほころび（紅梅(🙇)は咲い(🏀)て(🌲)いなかった）つつましく(👡)艶え(🐿)んを(🌚)競きそい、まことに物静かな、仙(🌿)境とはか(👄)くの如き(📒)かと(⛹)、あなた、こな(💳)た、夢に(🛵)夢(🔥)み(😞)るような思(😺)い(😐)にて(🦄)さまよい歩(📬)き、ほ(🥣)とんど俗(🚓)世間に在(😪)る(🔂)を忘(🔛)却(🏨)いたし（親(🌈)子(⛎)ど(🕯)んぶ(❣)り(🎫)、親子どんぶり(🔼)）ふと眼(🍘)前に(♌)あ(💲)らわれたるは、幽(💼)玄なる太古の動物、(♏)深山(👣)の（言うという字に糸(👔)二つか）(🐧)巒気らんきたゆとう尊いお(🌌)姿、ごそりごそりとうごめいて(📮)いました。いや、(✳)驚かなくともよろ(🕞)しい。こ(🌦)れが、その、れいの山(🦒)椒魚であったと(🕘)いうわけ(🍋)なの(🦅)であ(🆒)りま(😗)す。私たちは、梅が(🎊)香に(🤳)酔(🎢)い(😫)し(📻)れ、ふらふら(🙁)歩(👧)いて、(🐵)知らず(⏪)識ら(🧜)ずのうちに公園(🚐)の水族(🕰)館(📦)にはいっていたの(🆎)であ(🔂)ります。山椒魚(🈂)。私はその姿を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の長年さがし求(⚪)めていたと(🕗)ころの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、(🗽)やまと。（ちょっと、こじつけ）(🕗)これは、全く(🚏)日本のものだ。私は、おもむ(🦉)ろに、か(🌿)の同(🚧)行の書生(🏑)に向(📳)い、こ(🏧)の山椒魚の有難さを(🥀)説いて聞かせようと思ったとたんに(💴)、かの書生は突如狂(🐾)人(🔪)の(📥)如く笑い出し(🍈)まし(🔳)たので、私は(🏓)実に不愉快に(👵)なり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅い(🗣)たしたのでご(📯)ざい(⏪)ま(🐆)す。きょう(🐁)は(🤜)皆様に、まずこの山椒(😭)魚の学理上の説明を少しお聞かせ致し(🐞)まし(🛐)ょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん名(🐂)高いものだそ(🐣)う(💼)でございま(🏓)して、私が最近、石川千(✨)代松博士の(🤧)著書(⚡)などで(😐)研究(⬛)いたしまし(🚂)たところに依(🐸)よれば、いまから二百年(🐦)ばかり前に独逸ドイツの(🏸)南の(💬)方(👥)で、これまで見た事も無(🎦)い奇妙な形の化(🔱)石(✳)が(🏑)出まして、或るそそ(🍩)っかしい学者(👾)が、(👥)これこそ(♋)は人間(🤯)の(🗿)骨(🤥)だ、人間(👘)は昔、こんな醜い姿をして這はって(🔣)歩いていたのだ(🧤)、恥を知れ、などと(🐌)言って学界の紳士(📴)たち(👇)をおどか(⏱)したので、その(🛐)石は大変有名に(👲)なりまして、貴婦人はこれ(🛋)を憎み(🚪)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼(🛰)狽(❔)ろ(🍡)う(💚)ばいし、(🚯)牛(🥀)太(🔇)郎は肯定し、捨てて置(🔠)かれぬ(😰)一大社会問題にさえなりかけて来(🚸)ましたので(🧣)、(😚)当時の学界の権威(👿)たちが打(🌏)ち寄り研究(😝)の結果、安心せよ(🈂)、こ(😳)れは人(📘)間の骨ではない、(👇)しかしなんだ(🛤)か(🤢)わか(🔠)らない、亜(🌈)米利加ア(🥡)メリカ(🖥)の谷川に棲すむサ(🚜)ンショウウ(🥓)オという小動(🔜)物に(📡)形(💒)がよく似ているが、けれど(💯)も、亜米利加にいるそ(🐞)の(🎩)サンショ(⬛)ウウ(🙇)オは、(🔼)こんな(🎌)に(🛷)大きくはない、(💴)両(💓)者の間には(🤓)、(🏀)その大きさに於いて馬と兎くらいの相違(🎻)がある(👓)。結局、なんだかわからな(🐾)いが、(🔐)ま(🦑)あ(🤹)、大サンショウウオ(🐊)とでもい(👐)うも(🆔)ので(🍰)あろう、と(🏓)気(🧙)のきいたごまかしか(🈂)たをして、いまはこの大サンショウウオなるもの(🖇)は死(👂)滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声(💾)で言って衆口を(⏮)閉(🚙)じ(📂)さ(🍩)せ(🥜)、(🎽)ひとまず落ちつ(🔭)く事にいたしました(💻)が、さてその後(🔖)、シーボルトという人が日本(🌕)にまいり(💮)まして(🎙)、(😗)或る偶(😄)然の機会にれいの一(🃏)件がのそりのそり(🌱)歩いているのを見(🌈)つけて腰を(🐍)抜かした(🐀)。何(🏅)千年も(🐷)前に、既に(🗳)地球上から影を消し(🤝)たも(🚹)のとば(📗)かり(💽)思わ(🌑)れていた古代の怪物(📆)が、生き(🦏)てのそのそ歩いている、ああ、ニッポンに大サ(⚽)ンシ(😆)ョ(🦄)ウウ(🎌)オ(🕢)生存す(😎)、と世界中の学界(🚚)に打電(🤦)いたしました。世(👦)界(Ⓜ)中の(🛡)学者もこれには、(🤖)め(❣)ん(👮)く(🕙)らっ(😺)た。うそだ(🔗)ろう、シー(🔣)ボル(🍐)トという奴は、も(☕)とから、ほら吹(🛬)き(🧗)であっ(〽)た、などと分(🌔)別臭い顔をして打ち消す学(❤)者(🤥)もござ(🔸)いま(🍻)した(💇)が、どうも、(🔱)その(🌷)ニッ(💳)ポンの大サンショウウオの骨格が、(🦌)欧羅巴ヨ(💯)ーロッ(🤰)パ(📴)で(♑)発見せられた化石と(🗃)そ(🌁)っくりだという事が明白に(🍆)なってまいりました(🥡)ので、知(📨)らぬ振り(🥂)をしてい(🍾)る(✖)わ(💳)けにもゆか(👫)ず、ここ(🎳)に日本(🎐)の山椒魚が世界(🐪)中の学者の重要な研究課目と(🚗)相(🛀)なりま(👪)して、いやしくも古代(💟)の動物(🧓)に関心を持つほどの(🍞)者(🎈)は(📲)、(🎢)ぜひとも一度ニッ(🧘)ポ(🔳)ン(🚧)の(📞)大サン(😂)ショウウオに(🍉)お目(✌)にかからなけ(🤐)れば話になら(🕚)ぬとま(🖊)で言(🦊)われる(✔)よう(🖱)になって、なんとも実に痛快無比、御同慶(👩)のいたり(👊)に堪え(😺)ません(🎂)。思っても(💔)見よ（ま(🏩)た気取りはじめた）(🌋)太古の動(🚆)物が太古そのままの姿(🚲)で、いまもなお悠然とこ(Ⓜ)の日本の谷川に棲息せいそく(🍅)し繁殖し、(⏱)ま(🍋)た静(🌞)かにものを思(📚)いつつある様は、こ(🚖)れぞ(📁)まさしく神(🛡)ながら、万古不易の豊(🤰)葦原とよあしはら瑞穂国み(❕)ずほのくに、かの高志(🔠)こしの八(🔯)岐やまたの(🧣)遠呂智おろち(🦃)、または稲羽い(🛰)なばの兎(💴)の皮を(🐤)剥はぎし和(🍼)邇わになる(🏛)もの、(Ⓜ)すべてこ(🔼)の山(♈)椒魚(🧑)ではなかったかと（脱線(🐶)、(🛴)脱線）(🦅)私は(😽)思惟しい(🎑)つかまつるのでありますが(🥅)、(😯)反対の(🧣)意見をお持ちの(📻)学者もある(🏅)かも(👘)知(😅)れま(🦔)せん。別段、こだわるわ(🌎)けではあ(🕑)りませんが、作州の津山から九里ば(📚)かり山奥(🦋)へは(❔)い(🏂)ったところに向湯原村というところ(🍌)がありまして、そこ(⛸)にハンザキ大明神とい(🛋)う神様を(🥃)祀ま(🦀)つっている(🔦)社や(🍱)しろがあるそう(👍)です。ハンザキというのは山椒(🔑)魚の方言(👲)のよう(❤)な(🛩)ものでありまし(🌋)て(🐱)、半分(🖨)に引(🥋)き裂か(🔶)れ(🔨)ても(🛣)な(⬅)お生(🦅)きているほど生活力が(🚠)強いと(🐉)いう意味があるのではなかろうかと(🌥)思います(☔)が、(😌)そのハンザキ(🎿)大(👱)明(👶)神としてまつられてある山(🖲)椒魚も、お(🚼)そろし(🤰)く強く(🔠)荒(🤠)々し(🌶)いもの(💒)であ(💳)ったそうで、さ(📃)かんに人間をとって食べ(💚)たと(🕠)いう口碑こうひがありま(🐡)し(🍅)て(🌯)、そ(🕉)れは(🚂)作陽誌とい(🈲)う書物にも出ているようでご(📩)ざいま(🎐)す(🔐)。あんまり人(👏)間をとって(🚘)食(🙅)べ(🥎)るので、或ある勇士がついに之これを退(📫)治して、あとの祟たたりの無いよう(🐦)に早(⚽)速、大明神と(🚁)して祀り込(➖)めてうまい具合におさ(📽)めた(🏅)と(💖)いう事が、その作陽(🛤)誌と(🚽)い(🌵)う書(🐗)物に詳しく書(🐚)かれ(🈴)ている(🎾)のでご(🥂)ざいます。いまは、ささやかなお宮(🛌)ですが、(🚶)その昔は非常に大き(🚸)い(♊)神社だ(🌐)ったそうで(🙈)、なんだ(🕣)か、八岐やまたの大(👡)蛇おろちの話(🔲)に似て(🍨)いるようなところも(🦕)あるではございませんか。決して、こ(👇)だわるわけではありませぬが、作陽誌によ(🔜)ります(🉑)る(🥟)と、そのハンザ(📯)キの(🅿)大きさが三丈(🉐)もあっ(🔴)たとい(⛓)う(🚋)のです(🏟)が、それは学者たちにとっては疑わしい事か(🚵)も知れ(😝)ませんが、(🐒)ど(😦)うも私は(✔)人の(❔)話を疑(🐸)う奴はまこと(🆓)に(📵)きらい(⤴)で、三丈(🏢)と言ったら三丈と信(🕛)じ(🛬)たら(🤡)いいではないか。（何も速記者に向って怒る必(🎌)要はな(🌜)い(♎)）と(🎚)にかく昔は、ほう(🦈)ぼうに山(🏸)椒魚(🕒)がいて、そ(🆕)うしてなかなか大きい(📧)の(👂)も居ったという事(🌕)を(✔)私は信(📫)じ(😘)たい(🌎)のでございます。いっ(📎)たいあの動物は、からだが扁平(👆)へんぺいで(💰)、そうして年を経る(🧜)と共に、頭が異様に大き(🚀)くなりま(🔳)す。そうして口が大きくなっ(🤜)て、いまの若い人た(🤯)ちなどがグロテスクとか何と(⬛)かいって(🗜)敬遠したが(🕟)る種(👃)類の(🖤)風貌(🗝)を呈してまいりますので、(🤖)昔の人が(🤵)こ(💫)れを、(🆔)ただもの(🕧)でないと(💞)して畏(〰)怖(🕠)いふしたろうという事も想像に(🚷)難くな(🛍)い(⌚)の(🏓)でありま(🍈)す。実際また、い(👢)ま日本の谷川に棲(⏬)息している二尺か(🎛)二尺五寸くらい(🤭)の山椒魚でも、くらいついたり何かすると(🏒)酷ひどいそ(💄)う(🖐)です(🗂)。鋭い(🎚)歯はあり(💘)ま(✝)せんけれども何せ(🍩)力(🥤)が強うございますから、人(🈺)間(🔸)の指の一本や二本は(🎸)、わけ(😞)なく食いちぎる(🔓)そ(🚗)う(⛅)で、どうも、いやになります。（失言）その点に就いて(😁)も私は(💳)山椒(🐄)魚に(⏱)対(🃏)して(🔬)常(😲)に十分(😎)の(👹)敬意を怠らぬつもり(🐢)でござい(🏯)ます(🍎)。割合(⚪)におとなしい動(🗞)物でありま(🔵)すけれ(🌬)ど(🐐)、あれ(😿)で、怒ると非常にこわいものだそうで、(😇)稲羽い(🚞)なばの兎も、あるいはこいつにや(😒)られたのではなかろうかと私はにらん(🏯)でいるのでご(☝)ざいますが、これに就いてはなお研(🛶)究の余地もあ(🆙)る(🛤)よ(📹)う(😫)で(🍣)ございます(⤴)。妙(🎡)な(💦)もので、あ(🍯)のように(🚧)鈍重に(👊)見えていて(📦)も、ものを食(😂)う時には実に素(🦐)早(🍋)いそうで、(😖)静(💊)かに瞑想(🈵)めいそうに(🙀)ふけってい(⏰)る時でも自(🉐)分の(🌪)頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲(🔚)げて食いつく、是(🔵)これがどうも(🛥)実に素早いもの(🔪)だ(⛪)そう(🏭)で、話に聞いてさえ興醒きょ(🔟)うざめがする(✂)くらいで、突如として頭を(🉐)曲げ(🌘)て、ぱくりとやっ(🛰)て(👷)、ま(➰)た静かに(😀)瞑(🔃)想にふける(🌈)。日本の山椒魚は、あのヤ(♿)マ(👂)メという魚を食っているのですが(🤨)、どうしてあ(🔈)ん(⛵)な敏捷(📱)な(🔅)魚をとって食える(🐀)か、(🍼)不(🤓)思議(🎚)なくらいであります(🛃)。それ(⛽)には(🌜)あの山椒魚(💏)の皮膚の色(🛹)がたいへん(📰)役立ってい(🌷)るよ(🍾)うでありま(🔇)す。かれ(⛔)が谷川の岩の下に静かに身(🦔)を沈(🎵)めていると(🌐)、泥だか何だかさ(🏣)っぱりわからぬ。それ(👀)でかれは、岩(🛴)穴の出口のところに大き(🈶)い頭を(🕡)置いてお(💵)き(🕷)まし(🧒)て(💳)、深(🚖)くも(😈)のを思うており(🔏)ますると、ヤマ(🦖)メが(🍝)ちょ(📦)いとその岩の下に寄って来る、(🏓)と突如ぱ(🎎)く(👵)りと大き(🗂)な口をあけてそれを食べる、遠(🍩)く(💫)ま(😟)で追(🖐)いかけ(👐)て(💻)行くという事(💌)は(🚠)からだが重く(🗻)て(💲)とても出来(🕥)ない、そのかわり自分の頭の(🈸)す(🏂)ぐそ(😜)ばに来た(🥔)なら決して(➿)逃が(➕)さずぱ(🎸)く(🎩)りと食べる(🍶)、それは(✖)非常(🆒)に(😊)素早(🦆)いものだそう(🌄)であります。昼は(🅱)たいてい(👄)岩の下などにもぐ(💙)っているのです(🥛)が、夜はの(👱)その(🍆)そ散歩に出かける。そうし(⚡)てずい(🚫)ぶん遠く下(🅰)流に(🚟)までやって来る様子で、(👻)たいへ(🤷)ん大(🈸)き(🏩)な河(🚘)の河口で網を(📉)打っ(♌)ていたら(🥛)、(💦)その網の(🍬)中にはいってい(🚓)た(😩)などの(🛌)話もあるよ(🤶)うでござい(🎿)ま(👩)す。だい(🤶)たい(🗞)日本(🌲)のどの辺に多くいるの(🏵)か、それはあのシーボル(➖)トさんの他にも、(🏹)和(😔)蘭オランダ人の(🛤)ハン(😔)デルホ(❕)ー(🦇)メン、独(👓)逸ドイツ人のラ(🥎)イン(🐉)、地理学者のボン(🚑)なん(💲)て(⏭)人も(📎)、ちょ(👍)いちょい(🍒)調べて(💠)いましたそ(⏱)う(👤)で、ま(🥪)た(🔳)日(✔)本でも古くは佐々木忠次郎とか(🚇)いう人、石川博(💒)士など実地に深山を歩きまわって調べてみ(🏵)て、その結果(🔏)、岐阜の奥の郡上ぐ(🚻)じ(📚)ょう郡に八幡(😏)は(🕖)ちまんというと(📢)ころがあり(🌔)まして、その八幡が、まあ(🌶)、東(🔯)の(🐙)境になっ(🥎)ていて、その以東には山(🐽)椒魚は見当らぬ、そ(🦄)うして、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚(📳)はいる、(📳)という(🌂)事にただいまの(😈)ところではなって(🐁)い(🙎)るようで(🚺)ございま(📐)す。周防すお(👗)う長(👝)門ながと(🥔)にも(👦)いるそうですし、石州あたりにも(📆)いるそう(🦄)です。それ(🐄)から、も(🐃)う一つは、琵(🖼)琶(🔥)湖(🤫)の近所から伊勢、伊賀、大和、あの(🚙)辺に山脈が(🏚)あります(😂)が、あの山脈に(👂)もちょい(🕌)ちょい居るそうでございます(🕜)。そ(🗄)の他は、四国にも(⌛)九州に(🍌)もいまのところ(⌚)見(❌)当らぬそうで、箱根サンシ(📒)ョウ(🕋)ウオと(🌾)い(🌈)う(🌼)のが関東地方(🏠)に棲息して居り(🕓)ます(🔢)けれど(🅱)も、(👌)あ(💏)れはまた全く違った構造を持っているもので、(🐶)せいぜい蠑※(「虫＋(🦗)原」、第3水準1-91-60)いも(🐺)りくらいの大きさであ(🌉)りまして、それ(🔚)以上は(🌬)大(🔦)きくなりませぬ(〽)。日(🍪)本(🚐)の山(🚤)椒魚(🍣)が、とにかく古代の化石と同じく(🗄)らいに大きいというところに有(🚒)難(🎉)さがある訳でありまして、文(❎)句無(🚯)し(⏸)に(📟)世界(❤)一ばん、ここに私の(🔚)情熱もおの(🖋)ずから(🌆)湧い(🙆)て来て、力こぶも(🦂)はいって(🏰)ま(👀)いり(🥅)ます(🏫)次第(🛷)でございます。最(🥗)近、日本で発見せられた山椒魚の中(🌼)で一ばん大きいのは、(🆎)四(🎩)尺五寸(🐶)、(🚕)まず一メートル半というところで、それ(📐)以(🆕)上のものは、ちょっと(🚯)見(💅)当ら(🔱)ぬそうで(🎈)ご(🥩)ざいます(🍔)。けれど(🗼)も、伯耆国ほ(⬇)うきのくにの淀江よ(😗)どえ村という(❣)とこ(☝)ろに住んで(🔪)いる一老翁が、自分(🆚)の(🧞)庭の(👓)池に子(🤸)供の時(🧖)分か(⛏)ら(💭)一匹の(➿)山椒(🏳)魚を飼って(📙)置いた、(🍔)そ(🚍)れが(🌚)六(😄)十(🎹)年余も経って、いま(🏯)では(💵)立派(📓)に一丈(😠)以上の大山椒魚になっ(🤒)て、時々水面に(🛐)頭を(😗)出すが、(🛀)その頭(⚪)の幅だ(👱)けでも大(💷)変(🗺)なもの(🦆)で、幅三尺、荘(🈲)厳ですなあ、身の(🗝)たけ一丈、もっとも、この老翁は(🥝)、実に(😶)ずるいじいさんで、(👵)池(🐟)の水を(💬)必要(🥦)以(👱)上に濁らせて、水面に(🍹)は睡蓮す(👖)いれん(🐎)をい(💱)っぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないよう(😲)に(🎶)たくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三(📇)尺、身のた(♒)け一(🕺)丈、と(🅾)力んで(🚉)いる(⤴)のだ(😃)そう(🌴)で(📳)、それは或る(🍧)学者の(⏯)報告(🏅)書にも見えていた(🙎)事(📦)でございますが(🌅)、そ(📧)の学者は、(🐽)わざわざ(🌥)伯耆国淀江(🚕)村まで出かけて行ってその老翁に逢い、も(🤼)し本当(🎨)に(🌃)一(🏛)丈あるんだっ(🧤)たら、よほど高い金を出して(🏹)買ってもよろ(📱)しい、ひとめ見せ(🐙)てくれ、と(🕙)懇願(🌆)したが(🥠)、老翁はに(😸)やりと笑って(🎦)、いれものを持っ(🀄)て来たか、と言った(💝)そうで(🤑)、実(😾)に不愉快、その学(💢)者も(👳)「面妖め(🕖)んよう(😿)の老頭にして(🏀)、いかぬ老頭(🦒)なり」とその報告書にしるしてあります(🤯)くらいで、(💵)地(💼)団(🥁)駄じだんだ踏んでくやしがった様が(🧢)、(📮)その一(🌒)句に依よっても十分に(💻)察知で(🏫)きるのであります。その山椒魚は、その後どうな(🏪)った(🍎)か(🙇)、私(✴)も実は、それほ(🕹)どの大きい山椒(🏋)魚を一匹欲しいものだと思って(🎶)い(🧠)るので(🏩)あり(🖐)ま(🦆)すが、どうも、いれ(🧒)ものを持(🔎)っ(🍤)て来たか、(💛)と言われると窮しま(👞)す。バケツぐら(🕓)いでは(😊)間に合い(🍷)ません(🕦)。け(📱)れども(👖)、私は、いつの日(🏆)か、一丈(🥅)ほどの山椒魚(🎏)を、わが(🧡)ものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじか(🤘)に触れてみ(⏬)たい、深山幽(👍)谷の(🚑)いぶきにしびれるくら(🚆)い接してみたい、頃日(🕞)けいじつ、水族館にて(🧠)二尺くらいの(🏔)山椒(💰)魚を見て、そ(🚟)れから思う(🐀)とこ(🚖)ろあってあれこれと(🐻)山椒魚に就ついて諸文献を(⏫)調べてみましたが、(🗨)調べて行(🏷)くうちに、どうにかして、日本(💧)一ば(🌛)ん、いや日本一ばん(🌞)は即ち世界(🤓)一ば(🎩)んという事になります(🐲)が、(💾)一ばん大きな山椒(🐪)魚を私(🐗)の生きて在(😮)る(🏄)う(🚎)ち(🌄)に、(🍒)ひと(🚣)め見たい(🔃)ものだという希(☔)望に胸を焼(🎯)かれて、(🚂)こ(🍀)れまた(🏊)老(🔳)い(🌭)の物好きと、かの貧書生（ひど(🧦)い）な(🛴)どに笑われるのは必(🏿)定と存じますが、(💩)神(🎑)よ、(🎤)私はただ、(🚡)大きい(😉)山椒(🕖)魚を見たいの(⛔)で(🤗)す、人間(💝)、大きいも(✍)のを見たい(❌)というのはこれ(⏮)天性に(🎖)して、理(🔵)窟も(📹)何もあ(🚽)りや(🎚)せ(🆓)ん！　（本音に(🏻)近し）それは(🛢)、(🌕)どのように見事なものだろう(🍥)、(🦎)一丈でな(🌲)く(🤷)とも六(🔠)尺(👣)でもいい、想像す(🚉)る(🗒)だに(🆚)胸(🍻)が(⏱)つ(🕑)ぶれる(📒)。まず(🍧)今日は、これくらいにして置きまし(🎧)ょう。（ばかばかしい）