と言うお(🏯)隅のあとから、(🐐)多吉も(😵)そこへ挨拶(🕶)あいさ(📚)つに来(lái )る。その時、多(⛲)(duō )吉(jí )は(📿)お隅に言いつけて、(✍)紺木綿(🏩)の切れの編(💁)みまぜ(🚜)てある二足の草鞋を(🐆)奥(👐)から持って(🤗)来させた。それを餞別(bié(💑) )せん(💨)べつ(🦒)のし(👻)るし(🤓)にと言(📇)っ(🐡)て、風(🕉)呂敷包ふろ(⚽)しきづ(🔭)つ(🏖)みにして(🤸)半(🍸)蔵の前(😆)(qián )に出(🤙)した。
江戸(♑)は、三人(🎄)の(🚺)庄屋に(😂)と(🍹)って(📓)、もはやぐず(🎯)ぐずしてい(🆚)る(🏄)べきとこ(👌)ろではなかった。
「時(🥓)に、半(🚅)蔵(zāng )さん。」と平助(zhù )が言(🏉)い出し(🧤)た(👗)。「ど(🍭)うもお役(yì )所(📎)の仕事は(🔲)長い。去年木曾(cé(😅)ng )[#「木(📐)曾」は底(dǐ(🐜) )本(🏝)(běn )で(🏎)は「木(mù )曽(👓)」]から(🎣)総代が出て(✴)来(lá(🥕)i )た時は、あれは四月の末(🐙)でした。それが今年ことしの(🚭)正月までかかり(🥂)ました。今(jīn )度もわたしは長(🕚)(zhǎng )い(😙)と見た。」
水戸(🌸)浪(làng )士の西下が伝わる(🦅)と、沿道(🔣)の住民の間にも(⛷)非常な混乱を引き起こした。樋橋(🖖)の山の神(🤢)の砦(zhài )とりでで(🎐)浪(🤟)士ら(🛠)をく(💹)い止める(😈)諏訪(fǎng )藩の思お(🎮)ぼし召しでは(🙁)あるけれども、な(💓)にし(🐕)ろ相(🏞)(xià(💮)ng )手(🕕)はこ(🛰)れま(🌕)で所(👈)々で数十(✒)度の実(shí )戦(🏴)(zhàn )に臨み、場数を踏んで(🌋)いる(🏰)浪士ら(🕖)のことである、万一破れたらど(🔟)うなろう。このこと(🕹)が沿道の住(👿)民に恐(kǒng )怖を抱いだ(😻)かせるように(🚴)な(🕷)った。種(zhǒng )々さまざ(🎂)まな風評は人の(🖐)口(kǒu )か(🧖)ら口へと伝わ(✋)った。万(wàn )一(📂)和田峠に破(pò )れたら(🗄)、(💆)諏訪勢は樋橋(❕)村を(🐬)焼き払うだろう、(🗳)下諏訪(💣)へ退いて宿(xiǔ )内(🏊)(nèi )をも焼き払う(🤹)だ(😔)ろう、高(🚚)島の方(fāng )へは一(🍡)歩も入(rù )れまいとし(🎮)て(😘)下諏訪(🤲)(fǎng )で防(fáng )戦す(🀄)る(🔆)だろ(🦉)う、そんなこと(💏)を(🏙)言い触(chù )らすものがある。その「万(🐗)一」(🥃)が(🐉)もし事実とな(🕜)るとする(🧑)と、下(🐀)原(♎)村は焼き払(fǎ(📭)n )われる(💰)だろう、宿(xiǔ )内(nèi )の友ともの町(🏽)、久(jiǔ )保くぼ(😗)、武居たけ(📧)いも危あぶない(🍀)、事急(jí )な時(shí )は(👐)高木(mù(💼) )大(dà )和町た(😄)かぎや(🎼)まとちょうまでも焼き払い、浪(🥒)(làng )士らの足(🌃)だまりをなくして(🐆)防ぐべき(🌘)諏(zhōu )訪藩(⬛)(fān )での御(♐)(yù )相(xiàng )談だなぞと、だれが(🌆)言い(🛎)出したとも(💿)ないような風評(píng )が(🧞)ひろ(🍹)がった。
沿道の(👗)住民はこれ(🚾)に(🕓)は(🌻)驚かさ(💂)れた。家財(😟)は言うまでも(♓)なく(🎚)、戸障子まで取りはずして(🐼)土蔵へ入れ(😞)る(🔁)もの(🥨)が(🐄)ある。土蔵のない(🦁)ものは(🎖)最(zuì )寄もよりの方へ(🎖)預けると(🤩)言って背負しょい出(🥫)す(🥗)ものがあり、近村まで持ち運(yùn )ぶものがあ(〽)る(👊)。
樋橋(👷)付近の砦と(🏞)りでの防備、および配置なぞは、多くこの物頭の(👜)考(🙈)案により、策戦の(🕸)ことは(🐞)諏(🕵)訪藩銃隊(🌛)頭(tó(🔪)u )を命ぜられた用人(🍾)(rén )塩原彦七の方略に(🐓)出た。日(😙)がな(🕹)一日降りしきる強雨の中で、蓑笠みのかさを(🌩)着た数百人の人夫が山から大木を伐(📧)(fá )きり出す音だ(🍻)けでも周(👜)囲に響(xiǎng )き渡(🛒)った。そ(🦀)こには砲座を定めて木(mù(👎) )の(👑)幹を畳(🗃)たたむ(🐁)ものがある。ここには土居を築き土(🌌)俵を積(jī(🈯) )んで胸壁(bì(🌖) )を起(qǐ )こすものがある。下(💙)諏訪しもすわか(⬜)ら運(yùn )ぶ兵糧(liáng )ひょう(🎸)ろうでは間(jiān )に合わ(😿)ないとあ(📑)って、(👙)樋(tōng )橋には役所も(🍝)設けられ、炊たき出(chū(🦉) )しも(🔶)そこ(🈹)で始まった。こ(🎲)の工(gōng )事(🤷)(shì )は夜に入(rù )っ(😯)て(♐)松(sō(🙋)ng )明たい(👞)まつ(🌦)の光(guāng )で谷々(😕)を(🛍)照ら(🛏)すまで続いた。垂木岩た(📲)るきい(😭)わの桟(🎑)かけはしも断絶せら(🖕)れ(✒)、落合橋おち(🍈)あいば(💶)し(💼)も切って落(👙)と(🐳)された。村上の森(sēn )のわきにあたる街(jiē )道筋には篝かが(💈)りを焚(🎦)た(🚥)いて、四(🥞)、(🐹)五人ずつの(🍲)番士(shì )が交(jiāo )代(⏮)で(🤑)そ(⛸)こに見張(zhāng )りをした。
山間やまあい(🔌)の(🕶)道路に(🐡)は(🕝)行く先(😤)(xiān )に大(dà )木が横たえ(🧣)てあ(🕞)る(🦅)。そ(🥛)れを乗り越(🙈)え乗り越えして進(📆)も(💖)う(🍀)とするも(🎿)の(🗄)、幾(jǐ )多の障害(hài )物(🙈)(wù )を除(🌆)(chú(🚎) )こうとするもの、(📥)桟か(🌭)け(🥃)はしを繕(🎳)おう(💉)と(🔢)す(🏗)る(☔)もの、浪士側にとっては全軍のために道をあけるためにもかなりの時を費やした。間も(🥥)なく香炉岩の上の山によじ登り、そこに白と紺とを染(🎪)(rǎn )め交ぜにした一(yī(🎵) )本(běn )の(🎺)吹き(🎯)流(liú )しを高(👭)くひるがえした味方のものがある。一(yī(🐄) )方(fāng )の山(shān )の上にも(🍤)登って(🏛)行って三本の紅(🆒)あか(🤝)い旗(qí )を(🚁)押し立てるものが(🤽)続い(🤪)た(🧙)。浪士(shì )の一隊は高い(🚅)山上(🌊)の位(wèi )置から諏訪(💝)松本両(liǎng )勢(🖥)の陣地を望み(🐜)見(👊)るところ(🏵)まで達(dá )した(🔕)。
そう答えなが(🗡)ら、(❓)半蔵(👄)の(🔗)目はなおも(⛄)歩いて行(há(🔎)ng )く小娘(🍙)たちの後ろ姿を追(zhuī )った(☕)。連れだ(🍢)って(🏧)肩を並べて行く一人の(🤙)方の女(⬛)の(🔯)子は(🐞)、髪(😲)をお煙草(cǎo )盆た(⚫)ば(🗨)こぼんとい(🥕)うやつに(🏇)して、渦(🚲)巻(quà(🤫)n )うずまき(🀄)の浴(👧)衣に紅あか(🏁)い鹿かの子この帯(🏕)を幅(🏟)狭く(🏗)しめたのも(👲)、親の好(🐴)(hǎo )みをあらわしている。巾着きんちゃくもか(🥁)わいらしい。
半蔵(💋)は家の外(🌹)にも(🌰)内にも(👡)いそが(👊)しい時を送(🎦)(sòng )った。水戸浪(làng )士をこの峠の上の宿(🔲)(xiǔ(👂) )場に迎えるばかりにしたく(🚣)のできたころ、彼(🔔)は(🆒)広い(👬)囲(tōng )炉裏ばた(🧓)へ通って、そこへ裏二階(🙄)から母(mǔ )屋もやの様子(🌩)を見に(👒)来(lái )る(📵)父吉左衛門(mé(🤪)n )き(❎)ち(🐇)ざえもんとも一緒になった。
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