「安んじて幼(yò(🕴)u )君の補佐を頼み、(🤓)国政を任せることが(🔨)出来、重(🤒)(chóng )大事(🏞)に臨ん(🌾)で断じて(🎇)節操を曲げない(👯)人、か(😕)ような人を君(🍚)子(zǐ )人とい(🔎)うので(👥)あろうか。正に(🎌)かよ(📨)う(🍽)な人をこそ君子(zǐ )人とい(💢)うべき(🗳)であ(🍬)ろう。」
「泰伯(🆑)たいは(🍆)くこそは至(🤥)徳の人というべきであろ(📰)う。固辞して(✏)位(👢)をつがず、三たび(💣)天下を譲(🈵)ったが(⛲)、人(rén )民に(🔱)はそう(🛩)した(📏)事(🐗)(shì )実をさえ知らせなか(🏐)った。」(🖤)
「忠実に信義を(💡)第(dì )一義(yì )とし(😐)て一切(👖)の言動を貫く(⛄)がいい。安易(yì(👵) )に自分よ(👞)り知徳の劣った人と交って、(🖌)い(🎲)い気になるのは禁物だ(🏤)。人(rén )間だか(😸)ら過(guò(🔝) )失は(🉑)あるだろうが、大(😉)事(🐡)なの(🍥)は、(🎴)その過(🔵)失を即(🚓)座に(🗳)勇(yǒng )敢に改めるこ(🐵)とだ。」
(🎅)大(🍩)宰た(😜)い(🔜)さ(🎟)いが子(🏉)貢に(📜)た(🥙)ずねていった。――
一二(⏳)(è(🗒)r )((🏩)一九六)
「典籍の(📦)研究は、私も人なみに出来(lái )ると思(👓)う。しかし(📏)、(🎴)君子(zǐ )の行(háng )を実践することは、まだなかなかだ。」
道が(🗃)遠くて
○ 本章は孔子がすぐれ(😉)た君主の出な(🔁)いのを嘆いた言葉(🚦)で(🙉)、それを直(🕷)接(jiē )いう(🆓)の(🥚)を(🌼)はばかり、伝(🤔)説の瑞(ruì )祥(xiáng )を以(🍡)てこれに代え(😎)たのである。
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