バラエティ番組《ブラクリ 号 数》2行目ライン
ブラクリ 号 数あらすじ
孔(💘)子は、一ころ定公の信任をうけて、中都の宰となり(🐨)、司(🗞)空となり、(🎹)ついに大(dà )司(sī(🚅) )冦となって、宰相の(🌒)職(zhí )務をも摂行するよう(⚫)に(🥨)な(📵)っ(🥥)たが、この間、彼(🌷)(bǐ )はた(📈)えず(👕)三桓の労(🤮)(lá(⏬)o )力(lì(🏉) )を(💩)殺ぐことに努め(🚰)た。そし(⤵)て、どう(👟)なり、(🌨)叔しゅく(🌬)・孟もうの(🤙)二(èr )氏を閉息(🌑)せし(🗺)めること(⛵)に成功(gō(🍓)ng )し(🗣)たが、おしまいに(💊)、季氏を押さえ(💷)る段(🔇)(duàn )になって、計画(💈)が水泡に帰し、一(🥟)方(fāng )、定(dìng )公(🌏)は斉の国(guó )の(💟)誘(yòu )惑に乗(chéng )って、季(🦒)氏とともに(🍛)美女(🍦)にたわ(💿)む(🆓)れ、(📉)宴楽にふ(🥏)けり、いつ(🏣)とは(🛳)なし(📧)に彼を疎(shū )んずるよ(😤)うになったの(🕣)で、彼も、ついに望みを(🤨)魯(🤴)(lǔ )の政(zhèng )治に絶ち(😀)、職をしりぞいて漂浪の(💲)旅に出ることになったのである。
「１父母(🚺)は子供の病(🌻)気を何よ(🥤)りも(🍲)心配するも(📓)の(🍯)だ(⏬)。」
陽貨(💔)(huò )は(🔰)、魯の大夫季(📁)(jì(😌) )平子に仕(👼)えていたが、(🤙)季(jì )平(píng )子が死(🎉)んで季桓子(🏙)きかんしの代に(🖨)なると、(👪)巧(👅)みに(🛬)彼(bǐ )を自(🏦)家薬(yào )籠中のものとし、遂に(🔧)彼(bǐ(🗃) )を(🈶)拘禁(📒)して、魯の国(🍡)政(zhèng )を(🏨)専らにして(🐱)いた(🌨)。孔子(⛑)は、その頃(📲)、すでに五十(shí )の坂をこし(📬)てい(📭)たが、(🚄)上下(💢)こぞ(🏍)って(➡)正(zhèng )道を離れ(❄)ているのを嘆(tàn )いて、(🦅)仕官の望みを絶(🈵)ち、ひ(🙀)た(🥂)すらに詩書礼(🚙)楽の研(yán )鑚と、(🚁)青(qīng )年子弟の教育と(🐆)に専念(🔖)していた。陽貨としては、孔子(🕢)が野(🦄)にあ(🥂)って、厳然(👤)として道(🈴)を説いているのが、何より(🏖)も恐ろしかった。で、出来れば彼を自分の(🚾)味方に(🚂)引き入(rù )れたい、少くと(🏩)も(💦)一度(dù(🤣) )彼に会って、自(zì(🆙) )分が(🈲)賢者を遇する道を知(zhī(👊) )っている人間で(🔭)あることを示して置(🧥)きたい(🔌)、と思って(📁)いた。
(📟)４む(🕧)ろん彼(bǐ )は、(🐔)仲弓の問題にかかわりなく、これまで(📲)にも(🧠)その点に力(lì )を(😠)入(🎒)れて門人たちを教育して来たので(👵)あ(🔄)る。彼(bǐ )がつ(🏾)とめて「利(lì )」につ(🏌)いて語ること(🛃)を避(bì(🕠) )け、た(📖)またまそれを(🌾)語ることが(📤)あっても、常に天(⏸)命と(🎐)か、仁とか(🎅)いう(💬)ようなことと(🌎)結びつけて話(huà )す(😹)ように(🌍)注意(yì )して来たのも、そのためである。また(🖤)彼は、(🆘)機(jī )会あ(🐁)るご(🎮)とに、(🐻)門(🐣)(mén )人達(🃏)の(🔛)我(wǒ )執を戒(👤)(jiè )めた。そして(🐥)、「５自己の意見(jiàn )にこだわって、無理強いに事を行(🎯)(háng )ったり、禁止(zhǐ )したりするのは君子(👴)(zǐ )の道でない。君(🛎)子の行(🐆)動を律(lǜ )す(🐦)るも(🎧)のは、たゞ正義あるのみ(💯)だ。」(🧟)と説き、(🍑)６(🤽)彼(🍠)自身、細心(xī(🐟)n )の注(✊)(zhù )意を払(fǎn )っ(🥪)て、臆断を去り、(🧑)執着(zhe )を(♏)絶ち、固陋(❕)を(⭕)矯た(🚞)め(😨)、(💄)他との(🈂)対立に陥ら(🥗)ぬよ(🕥)うにつとめて来た(🦖)も(🏾)のであ(🎐)る(🏙)。
「あれもいい人物(🕧)(wù(🌳) )じゃ。大(dà(🌰) )まかなと(🚑)ころがあってね。」
（やっ(🚖)ぱり、(😠)あの眼だ。）(🖊)
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