東京とうきやうをさ(🛡)して學問がく(💻)もんに(😤)行ゆ(🐼)か(♐)うといふ頃(🤾)ころの(🤛)友伯(bó )父(fù )とも(🏚)をぢさんも、(📉)父(🧜)(fù )とうさ(🖋)んも(🥈)、まだ二(èr )人ふたりとも馬籠(🖋)風まごめ(🕊)ふうに髮(⛴)(fà )かみを長な(🐴)が(🚕)くして居ゐま(🌬)し(🌽)た。友伯父(fù(🌗) )と(👢)もをぢさんはもう十二歳さいで(🎂)し(😇)た(🔀)から、(🌺)そんな山やまの中な(🥒)かの子供こど(🚤)ものやうな髮かみをして行つて東(dōng )京とう(🔋)きやうで笑わら(🍼)はれて(😶)は成(chéng )ならないと、(🎠)お(👰)家う(🏾)ち(🥢)の人(🦗)達ひ(⛽)とたちが言(🏗)い(💦)ひ(🚋)ました(💌)。
吾妻橋(❣)あづまばしの手前(qiá(㊗)n )てま(🏞)へで見みた川(chuā(🕉)n )かはが大おほきいと(🐄)思(sī )お(🦇)もひまし(🔱)たら、木(🗝)曽(zē(🕎)ng )川きそが(🎹)は(🌤)はそれより(🛩)も(🏖)大おほき(🕕)な川(🚿)か(🌌)はでした。
過(guò(👒) )去(😍)を振(🌲)り(🚹)返って見ると、今の私(🛠)がど(🥃)うに(📅)か不自(zì )由(yóu )もせず(🌓)に子供らを養(yǎng )って行(há(🌊)ng )けるという(🙏)だけでも(🚸)、不(😖)思(sī )議なくらいである。あ(🎪)の子(zǐ )供(🆔)らの(🍋)母かあさんの時(shí )代の(🎛)ことを思う(🔧)と、今の(🎹)借家(🍜)ずまいでも(🚥)私(sī )には過ぎたものだ。
しかし、これはむしろ私の(📹)望(🍗)む(🕺)と(🎽)こ(🈯)ろで(🤦)あっ(🕕)た。私(sī )か、私は(🦆)三十年一日の(🍇)ような著作生(🥜)(shē(🀄)ng )活を送って来た(🗃)ものに過ぎない。世(shì )には七十いくつの晩年(nián )に(📊)なって、(🥂)まだ生活を(📔)単純(🔩)にするこ(⏩)とを考え、家(🥀)からも妻子(🈁)(zǐ )から(🕘)もいっさいの(🤨)財産(chǎ(🔜)n )からものがれ、全(🍒)くの一(yī(😙) )人となろ(⛩)う(🙎)とした人もあったと聞く(☔)が、早く(🙂)妻を先立さきだ(🆎)てた私はそ(🚠)れ(🚲)と反対(📄)に、自分は家(jiā )にとどまり(😨)ながら成(chéng )長する子供を(🎌)順に送り出し(🐣)て、だんだ(👞)ん一(🤼)人になるような道を歩いて来た。
あの母(🔖)さんの時代(🐠)も、そんなに(🌙)遠い過去になった。それ(➗)もそのはずで(💰)あ(👮)る。太郎(😼)や(📷)次郎はもと(🔺)より、三郎まで(🐦)もめきめ(🤱)きとお(🚦)となびて来て、(🚯)縞しまの荒(huāng )い飛(🦖)白(🎵)かすりの筒(🍝)袖つつそでなぞは(🐣)着せて置かれな(🐠)くなったくらいであるから。
やが(🙉)て父とうさ(🔙)んは(❤)伯父(🧦)をぢさんの後あとに附つい(🍝)て、めづら(⛹)しい(🍢)初旅(lǚ(🛷) )は(📆)つ(🍻)たびに上のぼ(🤔)り(🏝)ました。父(fù )とうさんが(🐏)歩(bù )あ(🆘)るいて行ゆく道みちを木(mù )曽路(lù(🔯) )きそぢ(🌭)とも、木曾(céng )街道きそかい(📎)だう(💡)ともい(📈)ふ道みちでした(🙈)。
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