次郎は(🕸)、も(♈)う、(📴)食っ(🧥)て(🐅)かかるような(🛳)勢いだ(🕡)った。
次(cì(🍝) )郎は、そう言われて(🍗)、まだ何か言い足(zú )り(🏪)ない様(🥚)な(😅)気がした。そしてちょっと(💒)考(kǎ(♊)o )えてか(🐈)ら、
だが聰明(mí(🙃)ng )な(⭐)読者なら(😭)ば、彼(bǐ(⛪) )のそ(🏉)うした行為の(⛄)裏(lǐ )に(🌦)、いつも(🐁)一脈(🐀)の哀(📐)(āi )愁あい(🗿)しゅうが流(🖐)れ(🚆)ていた(🕔)ことを決(🅾)して見(jiàn )逃(🤪)がさなかっ(🏧)た(🏛)はずだ。実際、哀愁は、次郎にとって、過去(🈹)十五(🐴)年間、切(😾)っても切れない道(🐆)づ(💷)れ(🎱)であったとも言えるのである。彼の(⌛)負けぎらい、彼(🚡)(bǐ )の(🤣)虚偽(wěi )きょ(🛳)ぎ、彼の反(fǎn )抗心と闘(dòu )争(🌻)心、(👖)およそ(💎)そうした、一(yī )見(jiàn )哀(🚋)愁(chóu )と(💘)は極(jí )めて(🥡)縁遠(🐛)いように思(🤒)われる(🛅)もののすべてが(🌳)、実は哀愁のやむに(🕟)やまれぬ表(biǎo )現(🍑)であ(😠)り、自然が(🙉)彼(🐮)に教えた哀愁か(♒)らの逃(🎱)路だ(🅾)ったのである。そ(🏣)して、(🧙)もし「自(zì )然(rán )の(🤴)叡智えいち」と(🏎)い(🌤)うものが疑えないもの(🍠)だとす(🔀)る(🐮)ならば、次(cì )郎の心がそ(⚪)ろそろと(🍹)詩に(🌺)ひかれていったということ(🌩)は(😓)、必ず(🅰)し(🎁)も不似(sì )合な(🥦)こと(🖌)で(🍒)はなかったであろう。というのは、何人(📲)も自(🚌)己(🐩)の真実(⛏)を表(biǎo )現し(🔺)てみたい(🥃)と(👥)いう欲(yù(🈹) )望をい(🙇)くぶんかは持っているし、(👰)そして、哀愁の偽りの(🍳)ない表現(xià(😈)n )に(📐)は、詩こそ(🐝)最(🚈)もふさわしいものだか(📋)ら(➗)であ(🍔)る。
「何でも最(zuì )初になぐったのは狐(hú )だそうだが、な(🏟)ぐ(⤵)っ(👑)たと(🍰)思(😀)った時(shí )には、もう頬ぺたを(✌)ひっかか(🌠)れて(😏)いたそう(🌩)だ。」
「僕も(🤩)そうだろうと思(💟)うが……。」
「(🥩)それ(🐻)で、そ(🌟)の次(cì(🐜) )郎君、どうしていたん(🕹)だ、昨日(🔸)は(😝)?」
次郎は、そう言(yá(⛱)n )われて、(🔙)まだ何(🏧)か言(⚾)(yán )い足りない様な気がした。そして(📏)ちょっと考(kǎ(🛂)o )えてか(🌔)ら、
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