1 子曰く、法(🤓)(fǎ )語(yǔ )の言(🎨)は能(néng )く従うこと無から(📼)んや、(🥁)之を改むる(🐻)を貴(👾)しと(🆎)爲す(🏫)。巽与(そ(⛓)んよ(🏋))の言(🚠)は能(néng )く説(よ(😘)ろこ)(🎙)ぶこと無(🚶)からんや、之を繹(たずぬ(🛹))る(🕺)を貴(🧖)し(👮)と爲す。説びて繹ねず、従(🌽)(cóng )いて改めずんば、(💛)吾之(zhī )を如何(hé(🕕) )と(⛳)もすること末(な(🏤))きのみと(👛)。(子罕篇)
門人たちが、孔子(🚅)(zǐ(🔄) )のこうした教訓によって、まじめに(🐑)自(zì )己を(🌑)反省(shěng )する機(🗜)縁を掴み得たか(🥡)は(🍸)、ま(❎)だ疑(yí )問であ(🚴)っ(🔰)た。しかし、(😄)そ(🎧)れ(⭐)以来、(🅰)仲(zhòng )弓(🤡)の身(shēn )分(fèn )や、彼の父の素(🌩)(sù )行(🦆)が(💘)、(🙌)彼(bǐ )等(dě(🏚)ng )の話題(🐕)に(❣)のぼ(🤛)らなくな(❇)ったこ(🏖)とだけはたし(😔)か(🧚)である。尤も、こ(🐔)の事は、仲(💲)(zhòng )弓自(🛤)身にとって(😲)は、どうで(👇)もいい事であった。彼(🐟)はただ(👚)自らを戒(jiè )慎(🤵)する(🆓)ことによって、孔(🏅)(kǒng )子(zǐ(🥏) )の知遇に応こたえればよかったのだ(😸)か(✖)ら。
「司空(kōng )様(yàng )がお呼びでご(🎫)ざいま(🥃)す。」
「それはあります(💏)、(💋)しか(📟)し、(🛀)それがどうも(📶)、あ(🌁)まり(🎉)馬(⛄)鹿げたことで(🔹)ございまして。」
「(⬛)7閔子(🤥)騫は何という孝行者だ。親兄弟が彼をいくら(🤗)讃めても、(🍊)誰(shuí )一(✏)人(😑)それを非難(nán )する(💢)も(🙄)のがな(🕣)い。」(🎷)
(🐾)孔子は御(yù )者(💇)(zhě(💙) )台(🙅)にいる樊遅に話(🕑)しかけた。
孟懿(yì )子の父は孟(🆙)釐(lí )子(😤)もうきしといって、すぐれた(📴)人物であ(🏏)り、(🎄)その臨終(🥢)には、懿子を枕辺に呼んで(🐕)、そのこ(🚷)ろまだ一(yī )青(😻)(qīng )年(🎆)に過(🏏)ぎなかった孔子(🖖)の人物を(🧑)讃え(⏲)、自分(👺)の死(🎧)後に(🛵)は、か(🌼)ならず(🐡)孔(🔇)子(zǐ )に(🎫)師事(🛃)(shì )する(⛏)ように言いのこし(📔)た。懿子は、父(fù )の遺言にしたがって(🏩)、それ(😰)以来(lá(🚺)i )、弟の南宮敬淑なんぐうけい(😋)しゅく(😃)とと(🆗)もに、(🏮)孔子に礼を学ん(🍘)で来たのであるが、(🈴)彼(bǐ )の学問の態度に(🕞)は、(😞)少しも(🐣)真(zhēn )面(🚽)(miàn )目さが(🚈)なか(🖋)っ(🐓)た。彼(🤹)が(🕎)孝の道を孔子(🌼)に(🏑)たずねたのも、父に対する思(🎁)慕の念からというよりは、その(⛔)祭祀を荘厳に(🤰)して、自分の権勢を誇示したい底意(⏯)(yì(🍷) )からだった、と(🥩)想像されている(☝)。
「(📂)それにし(😋)ましても……」
楽長(zhǎng )は(🧔)邪心(🗳)と云われたので(🔝)、駭おど(🥚)ろいた(🤝)。さ(🐞)っき孔子を怨む心がきざしたのを、もう見ぬかれたの(📛)か知ら、と疑(🐑)っ(🥏)た。
楽(🌴)長(zhǎ(💢)ng )は、自(zì )分(🙅)の今(jīn )日の失(😁)敗については一(👌)言も言われないで、まっし(🍣)ぐらに(🏳)そん(💦)な問を(🎢)かけら(🐬)れたので、か(🍼)えって返事(👐)(shì )に窮した。
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