○ (🈚)昭公==魯の国(👘)(guó )君、名は稠(chóu )(ち(🎪)よう)、襄(🕑)(xiāng )公(じようこ(〰)う)の子。
「さあ(😞)、何で有(yǒ(👰)u )名(🦅)になってやろう(🐪)。御(🍰)ぎ(🙅)ょにするかな、射し(❄)ゃ(🥖)にするか(👔)な。やっぱり一番たや(🤡)すい御ぎょぐらいにしてお(🙍)こう。」(🥣)
「その程度のことが何(hé )で得(dé )意(yì )になるねうち(🍳)があろう。」(🏻)
○ 司(🎹)敗==官名、司(🥒)法(fǎ(📴) )官。この人の姓(xìng )名は明らかでない(🚿)。
一(🚨)〇(二一(yī )五)
○ この(🆗)章(🥃)の原(yuán )文は(🈳)、よほど言葉を(🐛)補つて見ない(🚦)と意(yì )味が(🛴)通じない。特に前(🎱)(qián )段と後(🍅)段(♐)とは(🚪)一(⛓)連(🚺)の孔子の言葉になつて居り、その間に意(🔕)味(wèi )の連絡がついていな(🔌)い。また(💴)、(🔱)後(hòu )段にお(📞)いては周が殷に臣(chén )事(shì(👫) )したことを(🦃)理由(🕞)に「(🐦)至徳(dé(🔻) )」と称讃(zàn )してあるが(🍆)、(🍩)前(qián )段(🚞)に出ている武(👮)王は殷(yīn )の紂(zhò(💽)u )王を討伐(🦁)(fá )した人(rén )であるから(🐚)、文王(🌠)時代(🛢)に対(🏾)する称(➡)讃(🧜)と見(🐑)るの外(wài )はない(📥)。従つて「文王(wáng )」という言(yán )葉を補つて訳するこ(🐈)と(🧑)とし、(✊)且つ賢(🚠)臣(chén )の問題で(🐚)前後を(😬)結びつけて見た(🐺)。しかしそれでも前(🔴)後の連絡(🔆)は(😿)不充分(🤠)である。というのは、文(wén )王の賢(🔵)臣(chén )が武王の時(shí )代になる(🤟)と、武王を(💫)た(🎒)すけて殷を討た(👋)せ(🤹)た(🐉)こ(🖋)とになるからである。とにかく原文に何等かの錯(💤)誤(wù )があるの(🐄)では(🔦)あるまい(➗)か。
○ 射(🎟)・御==禮・(😇)楽・射(shè )・御・書(📙)・(🧐)数(🏘)の六芸のうち射(🤣)(弓(📜)の技(jì )術(🚲))と御(車馬を御(🈸)(yù )する技術)とは比較的(🤱)容易で(🧒)下(💝)(xià )等な技術(shù(🏮) )とされて(📞)おり、(💑)とりわけ御がそう(😂)で(😶)あ(🤮)る。孔子は戯(🌗)(hū )れに(🦔)本(běn )章のようなこ(✂)とをいいながら(🏎)、暗(🛢)に自分の(🏝)本領(lǐng )は一芸一能に秀でること(🤾)にあるのではな(🏵)い、村人たちの(🐘)自分に対す(🦕)る批評は的を(✔)はずれている、という意味を(➿)門人(ré(✔)n )た(🚇)ちに告(🐋)げ、(📢)その戒めとしたものであ(🐚)ろ(🌘)う。
一(🐺)〇(🆒)(二(è(🙇)r )一(yī )五)
する(📓)と、先師がいわ(🎭)れた。――
深渕(🚨)ふ(🌓)か(🧒)ぶちにの(🈴)ぞ(⤴)むごと(👉)、
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