「大まかも、大ま(🏦)かぶりだと(🏯)思いますが……」
「大まかも、大まかぶりだと思(🐰)います(🚢)が……」
(🈹)門人たちは、三度顔を見合せた。しかし、(🥟)彼等の視線は、今度はすぐば(💭)ら(🛣)ばらになって(🐼)、めいめいに(🐙)自分たちの(🔕)足さきを(😙)見つ(🎿)め(🖤)た(📆)。孔(kǒng )子(👪)はつづけた。
((😳)奏楽の失(📙)(shī )敗(🐃)が、もうこれで(🖥)三度目(💄)だ。)(🚚)
「仲(📙)弓には人君の風が(👴)ある。南面して天下(🌶)を治め(🐸)ることが(🎮)出来よう。」(🦅)
「音楽の世界(🕍)は(🚞)一(🧢)如(👓)の(🖍)世界(👒)じゃ。そこでは(📽)、い(🕉)ささかの対立意識も(♓)許(🚅)さ(⛺)れない。先ず一人(rén )々々の楽(🈶)手の心と手と(👝)楽器(qì(🐁) )と(🧕)が一(🍱)如にな(👞)り(🤰)、楽手(🍝)と(📘)楽手(🦅)とが一(yī )如になり、更に楽手と聴衆とが一(yī )如(rú )にな(🛸)って、翕如(rú )き(👦)ゅうじょとして一(⏪)つの(🎙)機をね(👦)らう。これが(🍞)未(wèi )発(🔁)の音楽じゃ。この翕(xī )如(rú )たる一(yī )如の世界(jiè(📐) )が、機到ってお(🥀)のず(😰)から(🏽)振(❓)(zhè(🔶)n )動を始(shǐ )める(🤦)と(🚊)、純(chún )如とし(🚕)て濁(🍑)りのない(💬)音(yī(🕖)n )波(bō )が人々の耳(⏸)朶(🌻)を打つ。その音(🐐)はただ一(🔑)つである。た(⏹)だ一つであ(🙇)るが、その中には金音もあり、石音もあ(🈚)り、(⏺)そ(🏷)れらは(🌞)厳(yán )に独自の音色を保(bǎo )って、決しておたがいに殺しあうこ(💼)と(🙍)が(🐵)な(👥)い。※(「激」の(🐲)「さんずい」に(🗳)代(👵)え(🧓)て「白(💀)」、(😭)第3水(🐬)準(🌯)(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょう(😆)じょと(🥒)して独(🌗)(dú )自を守(🕠)りつつ(📽)、(💎)しかもただ一(yī )つの流(liú )れに合するの(🎢)じゃ。こうし(🏔)て、時間(🌌)の経過につれて、高低(dī )、(👤)強弱、緩(🚷)急、さま(🌞)ざまの変化(🧑)を見せるので(🔟)あるが(💾)、その間(🤬)、厘毫(há(🐸)o )りんごうの隙も(😾)なく、繹(🐍)如えきじ(👩)ょとして(🗑)続いて行く。そこ(🦌)に時間的(🏝)な(🖌)一如の世(🎡)(shì )界(🎼)があり、永(🆔)(yǒng )遠(yuǎn )と(🍩)一瞬と(❣)の一致が見出(chū )さ(🙈)れる。まこ(📜)との音(🐏)楽というも(👶)のは、こ(🤽)うしたものじゃ。聴くとか聴かせる(📙)とかの世界(🏵)で(📄)はない。ま(📫)して、自分の腕と他人(🚾)の腕を比べ(🧔)たり、音楽(lè )のわ(🏆)かる者とわか(📈)らぬ者と(🈺)を差別(bié )し(👣)たり(👬)する(🐕)ような世界(jiè )とは、(💄)似(😽)て(🅱)も似つかぬ(🎧)世(shì )界なのじゃ。」
「しかし、そ(🌅)んな意味なら(🥣)、(📠)今更先(🐠)生に云(🖐)われなくても(💩)、孟懿子もわかっていられる(😎)で(🔹)しょう。もう永いこと礼を(🏴)学んでいられるのですから(💖)。」
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