こんなことから浪士らの(🛋)疑(📫)(yí )いは解けた。そこ(⏯)へ(🐿)三人が持ち出して、及(jí )ばずな(😳)が(🐁)ら斡旋の労を(✋)執りたいというは、浪(là(🧕)ng )士ら(🕢)に(🐣)間(jiān )道の通(🎧)過を(🐸)勧め、飯田藩(fān )との衝突を(💶)避け(🎑)させたいとい(👀)うことだ(🚅)っ(💎)た。正香や豊三(sā(🥄)n )郎は一応浪士らの意(🤭)向を(🛬)探りにやって(💵)来(🍤)たのだ。もとよ(🆙)り(🚧)浪士(shì )側でも戦い(🦗)を好(🏑)むものではない。飯(📿)田藩を傷(🐳)つけ(✖)ずに済み、ま(🎮)た(⛸)浪(🕵)士側も傷(😹)つ(🌚)かずに済むようなこの提案に不賛(🐶)成(chéng )の(⏭)あろうは(🚩)ずもない。異(yì )議なし(😔)。それを(🙄)聞(🍺)いた三人は座光寺(🔚)の(🔚)方に待(dài )っている北原稲(dào )雄へ(🚽)もこの情(🙇)報(💻)を伝え、(🐄)飯田藩ともよく交渉を重ねて(🐝)来ると言って、大急(jí )ぎで帰(guī )って行(háng )った。
「今夜のお客さまの中には、御老人もあるそうだ(💄)ね。」(🚦)
こ(🕧)の砥沢(🌭)口の戦闘(🏰)(dòu )には、浪(🖇)士側(🛬)では十七人(🈴)ほ(📨)ど討(🐊)(tǎo )死うち(💌)じにし(⚽)た。百人あまりの鉄(zhí )砲(pào )疵き(🚪)ず鎗(qiāng )疵(cī )なぞの(💴)手負い(👓)を出(chū )した。主(🔰)将耕(gēng )雲斎(🚅)も(🕠)戦(zhàn )い疲(💆)(pí )れた(🗓)が(👌)、また味(wèi )方(🛺)のも(🛣)の一同を樋橋(🈚)に(⏰)呼(🎲)び集めるほど元(yuán )気づいた(🦉)。湊みなと出発以(yǐ )来、婦人の身(📵)でずっ(📭)と(🚗)陣(zhèn )中に(🍷)ある大納(nà )言(yá(🕡)n )だ(📼)いな(🎆)ごんの簾中れ(🔪)んちゅうも無事(🏬)、山(shān )国親(⚫)(qī(🕛)n )子も無事、筑(🚒)波(bō )つ(🥐)くば組の稲右衛(🏍)門、小四(🤵)郎、皆無(😽)事だ。一(🍭)同(😒)は手(⬅)分(fèn )け(🎓)をして高島陣(zhè(🌇)n )地その(🏊)他を松明た(🕑)い(🎴)まつで改(🦁)めた。そこの砦とりで、ここの胸壁(bì(😃) )の跡には、打ち(🏆)捨ててあ(👚)る(🛍)兜(📒)(dō(♏)u )かぶとや(❤)小(🔊)(xiǎo )銃や鎗(🍮)や脇差わきざし(🤡)や、それ(🌾)から床几し(🕜)ょう(⚫)ぎ陣羽織じん(🌽)ばおり(💰)などの間に、目もあてられな(💺)いよ(🏩)うな敵味(👬)方(🐚)の(😶)戦死(sǐ )者(zhě )が(🛂)横(🔨)(héng )たわっ(🚨)ている。生臭(🚢)(chòu )なまぐさい血(📵)の臭気においはひしひし(🔚)と迫(⛺)って来る夜の空気(qì )にま(🏺)じって一同(tóng )の鼻をついた。
(🥕) (🕵) 第十(shí )章
(🏹)やがて和田(tiá(🤵)n )方(🍕)面(🤥)へ偵察(chá(🧣) )ていさつに(🌖)出かけて行ったも(💌)のは、また(🐁)雨をついて峠の上(shàng )に(👯)引き(🕑)返して来る。い(🥏)よい(🌂)よ水戸(hù )浪(làng )士(📈)(shì(📸) )がその日の晩(wǎn )に(🍒)長窪な(✏)がく(🍕)ぼ和田両宿へ止(zhǐ )宿の(❇)はずだという風聞が伝えられるこ(🛤)ろには、諏訪藩の物(wù )頭(❕)も(❣)のがしら矢島伝左衛(wè(⛪)i )門で(💺)ん(🔐)ざえもんが九人の従者を引(yǐn )き連れ和田峠(gǔ )御境目おさかいめの(🌩)詰方(🧓)つめかたとし(🌑)て出(chū )張した。手(🚿)明(míng )きの若党(dǎng )、鎗(🛡)持やりも(🏽)ち(⛰)の中間(🌽)ちゅうげん、草(🛍)履(🎉)取ぞ(🏁)う(🔷)りとり、具(jù )足持ぐそ(🐊)くもち、高(🔢)(gā(🔓)o )張(🥖)持たかはりもちな(🎭)ぞ、なかなかものもの(🚋)しい。それにこ(🏗)の物頭もの(🤟)がし(🏍)ら(🕓)が馬の口を取る二(🖌)人の厩うまやの者も(🛠)随行(há(🏾)ng )し(🏽)て(🛹)来た。
寺(sì )がある。付近は子供らの遊(➡)び(❄)場処(chǔ(🐵) )である。寺には閻(yán )魔え(🍄)んま大王の木(💍)像が置(🖖)いてある。その大王の目が(💊)ぎ(👝)らぎら光るので、子(🕳)供(🍠)心(xīn )に(🌩)もそれ(🤩)を水晶であると考え、得がたい宝石を欲(🔧)(yù )ほしさのあまり盗み取るつ(🥂)もり(🛑)で、昼(zhòu )でも寂しいその古寺(sì )の内(🎸)へ忍(rě(🔓)n )び(🐫)込んだ一(🖲)人ひとりの子(🎣)供がある。木像に(🌇)近よる(〽)と、子(🔫)供(⚪)のことで手が届かない。閻魔(mó )王(🚽)(wá(🚤)ng )の膝ひざ(🚪)に上(shàng )り、短刀を抜(bá )いて(🌩)その(💉)目を(📼)えぐり取り、莫大ばくだいな(🍭)分(fè(📔)n )捕ぶんど(🍝)り品(🚏)でもし(📩)たつもりで、よ(🔔)ろこんで持(chí )ち帰った。あ(🎀)と(🈹)に(👫)な(➡)ってガ(🥞)ラスだと知れた時(🤹)は、いま(🚰)いましくなっ(🔶)てその大(👑)王の目を捨て(🥩)てし(🍉)まったという。これ(📽)が九(jiǔ )歳にしかな(🚔)らない当時の水戸の(🌇)子供だ。
近く(🚭)に(🐪)ある(🎱)河か(🦊)わのところまで浪士は後(hò(🙏)u )ろ(🦍)手(👬)にく(📯)くった百姓を引き立てた。「天(🕠)誅」(🈺)とは(🐑)どう(💳)いう(🔁)わけ(👣)かと(🚸)降蔵(🕐)が尋ねると、天(tiān )誅とは首を切(🛬)ることだと浪士が言っ(😳)て(🍔)見(jiàn )せる。不幸な百(🏙)姓(🚏)は震(♍)え(🙈)た。
「(✡)お武家様(yàng )、わたくし(🤷)は怪しい者(🦅)でもなんでもございません。伊(🧠)那いな(🚻)[#(🖥)「伊那」は(☕)底本では「伊奈」]辺まで用事があって(🏒)まいる途(🌊)中(🤧)、(🕋)御通(tōng )行(háng )と(🈹)いう(⛹)ことで差し(😿)控えてい(🍕)たもの(🆓)でございます。こ(📅)れ(😱)からは(🐼)い(🍚)か(😑)よ(🔇)うに(🥄)もお供(🥐)をい(🗽)たしま(🎸)す(⛓)か(🧚)ら、(㊙)お助(🎭)け(😷)を(💟)願(yuàn )います。」
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