次郎(láng )は大(⬅)河(hé )の(💊)横顔(🕑)を見つめて、ちょっとの間だ(🏐)ま(🤮)りこんでいた(🙍)が、ふと、何(hé )か(🧘)思いつ(🎣)い(🎑)たよう(🐧)に(👖)、
六(🍵) 板(😲)木(♟)の音
「うら(👔)まれや(🛁)しません(🏨)か(🍘)。」
つき(🐹)あたりに、大(dà )便所がこれ(🗂)も(🏘)七つほどならんでいる。そ(🅾)のうちの、右(🙊)は(🐐)じ(♉)の(🎾)一つだ(📗)けが戸が(🍫)開い(💨)ており、その少し手前(📅)の、たたきの上に(🅿)、(🐲)水をはったバケ(🎾)ツ(😡)が一つ(🆒)置いてある(🔔)のが見(🐗)えた。戸の開いた便所の(🏴)内(⭕)側は、電燈の光を斜ななめ(🙆)に(🚑)うけてい(📙)るので、よ(🚒)く(🛍)は見(🆗)えない。しかし、だれか(🛒)中(🏙)で掃(🖌)除をして(🌜)いることだけはたしかだった。六人(🕚)の室員のうち、飯(✖)島(dǎo )は入(rù )り口に立(🎆)っ(📲)ており、両(liǎng )がわの小便(👻)(biàn )所に二(èr )人ずつ働(dòng )い(🌭)てい(🗝)る(🍌)のだ(👊)から、あとの(🚌)一人は大(dà(🔏) )河にきまっ(♎)てい(🌰)る。次(🖋)郎(lá(🦅)ng )は、そ(🆓)う思って、す(🏰)ぐ声をかけよ(🔐)うと(📁)した。しかし、なぜ(🚆)か思いと(💦)まった。そして、入り口の横(héng )の板壁いた(📵)かべ(🏕)にかけてあっ(🦃)た便所用の雑(🤡)巾(🐯)(jīn )を一枚(🏣)とり、(🐐)それをたた(Ⓜ)きの上(🅿)のバ(🎫)ケツの水にひた(🧟)して、しぼ(🐹)った(👝)あと、大河のはいっ(💌)ているのとは反対のはじの大便所の戸(🚍)(hù )をあけ、中(zhōng )にはいった。
道江(jiāng )という一女性(xìng )が、間もな(🙉)く、自分の目のまえに現われるという小さな(⤵)できこ(🏨)との予想(🚠)、――大きな(📞)人(🍆)間社会(😭)(huì )の運行う(⚪)んこうの(🍖)中(😰)(zhō(🛡)ng )では、(🌅)まったく(🔯)ど(🧓)うでもいいような(💳)、(🕒)そうした小さな(🖼)で(📮)きごと(💶)の予想よそ(🍼)う(🥟)が、どうしてこれほどま(🤴)でに自分をまご(🐜)つ(🤬)かせ、自(zì )分の不(💉)断の心(🐉)の修練(🔓)を(👎)無(💇)(wú )力にす(📳)るのか。どうし(🕷)て、現在友(yǒ(🐳)u )愛塾(shú )におおいかぶ(🎧)さっている(😡)深刻な問題(🔖)以上(😛)に、(🕞)自分(😶)の心(xī(📊)n )をなやますのか(🤒)。女(🧞)(nǚ )性と(🏯)は、恋(lià(😝)n )愛れんあ(🤬)いとは、いったい何(🎮)だろう。それ(🤵)は、これまで自分(🍠)が考(kǎo )えて来(🏅)た人間(jiān )生活(🗿)の秩(zhì )序と(🦇)は、(⛵)全く次(cì )元(yuán )の(🌡)ちがっ(🚆)た秩序に属するも(🏫)のだろうか。
「感(gǎn )じたとも。あんな(🔩)落ちつ(🐷)いた(📘)打(😜)ち方は今(🐝)日のよ(🚆)うな寒い朝(🚃)には、な(💈)かなかでき(⚓)る(🌯)も(⏭)ので(🕦)はない(🛸)よ。」
「きっと(🏈)さま(🔑)し(🚼)ていま(📊)す(🕷)よ。どの室にも(🎉)、(🚻)眼をさま(🌈)しているものが、もう何(hé )人かはあるはずです。」
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