(🚎)朝(cháo )倉先(📦)生は、(🏑)し(🌿)かし(🌗)、どんな悪い状態があらわ(🚙)れ(🐸)て来ても、すぐ(🚶)そ(💙)の場でそれを非難することが(🔝)なかった。すべてをいちおう成り行きに(🥝)まか(🔠)せ、行くところまで(🙊)行かせて(🆕)おいて、あと(🎠)で、――たとえば食後の(🐟)雑談(tán )や、夜の集(jí )まりな(🗣)ど(👜)の際に(🕡)、―(🧐)―それを(🍁)話(huà )題(👪)にして(🛂)、みんなといっし(🈹)ょに、その原因結果(📋)を(👛)こまか(🍈)に究明し、その究(jiū )明(🕛)をとおして(🏈)、共同生(🎖)(shēng )活(🧘)の基(🌦)(jī )準(🤓)に(🅱)なるような(♋)原則(zé(📜) )的(📆)なも(🎹)のを探(tà(🍁)n )求する、といったふうだったのである。
朝(📩)倉先生は、(😉)この話を語(👞)りおわる(🚋)と、しばらく(🐧)沈(shěn )黙(mò(⛱) )した。
「(🐶)君(📏)自身(🏞)はどう思う? 私(sī )の(♋)意見より、まず君(🎉)自(zì )身の意(yì )見から(🐅)ききたいね。」(🐸)
「ぼくた(🔗)ち、(📴)学生時代(🐩)(dài )の学寮がくりょう生活(huó )を自治(🚕)だなんていって、い(🍷)ばっていたもので(🍪)すが、本気(😴)にやろうとする(🧀)と、実際むずかし(🍋)いものですね(💁)。」
それは第(🉑)二の笞(🌺)だ(💎)っ(🏫)た。しか(🧦)も、(♿)第一(🚞)の笞よりはるか(🏈)にきびしい笞(🎳)だった。
「ぼ(🧦)くもそ(🏉)うだと思いま(🐖)す。命(🥥)(mìng )令者に(🈲)依頼い(🎵)らい(🕘)する代わ(💀)りに(🥩)、多数の力に(⭕)依頼する(🐷)んで(📶)は、(🈴)自(🥑)治とは言えませんか(🍤)らね。」
(お(🍉)し(🚝)まい(🥥)の、あの乱(luàn )暴な打ちかたをやったの(🚩)が、自分だとい(🎯)うことは、(📃)すでに先生に(🛄)言(yá(⬆)n )っておいたのに、先生は(♒)どうしてその(⛴)こと(🥗)をはっきり言われないのだろう。もしそれが助手とし(🐤)て(📹)の自分の立場を(🌦)まもってくださるた(🎩)めだとし(🔶)たら(♊)、自分(🍩)はむしろ心外だ。大河もむ(👃)ろん(🌏)心外に思っ(🚅)て(🎖)いるにちがいない。)
「じ(💝)ゃあ(😨)、(🐩)やは(🐋)り打(dǎ )ちつづけ(🚇)る(🏾)よ(🛢)りほ(🎪)かありませんね。」
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