彼(bǐ )は極り(💋)悪げにニヤ(🚜)/\(🚝)した(🚭)。
鈴木は少しで(🤺)も長く河(🍸)田や(⌛)石(shí )川(chuān )など(📏)ゝ(🐊)いること(🌔)に苦痛を覚(🤼)えた。彼(bǐ )は(🖋)心が少しも楽(😼)(lè )し(🔫)まないのだ。誇張(zhāng )なしに、彼は(💒)自分(🛴)があ(🍅)らゆ(🚎)るものから(💗)隔て(😙)られて(🥀)いる事を感じていた。そしてその(🍎)感情に何時でも負かされてい(🔧)た。―(📍)―およ(🅱)そ(⛸)、プロレ(🤫)タリヤ的(🚹)で(🆘)な(🔸)い! (🕡)然し自分は(🏏)一(🛹)体(🈵)(tǐ )「運動(dòng )」を通じて(✳)、運動をし(💎)て(👐)いるのか(🕛)、「人」を(🛹)信じて運動をしているのか? (🛸)河(hé )田や石川(chuān )が(⛽)自(😖)分にとって、(🅾)ど(🤘)うであろう(📌)と、それが自分の運動に対(duì )す(🦄)る(🏦)「気持」を(⚪)一体どうにも変(📥)えようが無い筈ではないか。――(🐙)又変えてはならない(⚾)のだ(🌎)。そうだ、それは分る。然(🌩)し直ぐ次にくるこの「淋(lín )し(👐)さ」は何んだろう(🐪)?(🕦) (⛽)――彼(bǐ(🍲) )は(🍲)もう自分が道を踏み迷っ(🏋)ていること(🤟)を知(zhī )っていた(👿)。
(🤧)何時でも寒(hán )そう(🚣)な唇の(🛡)色をしている芳ちゃ(🐍)んは、そ(〰)う云え(😻)ば四人の一家(jiā )を(🧥)一人で(♍)支(zhī(🌳) )えて(⌚)いた。お君(jun1 )は(😈)その(😠)ことを思い出し(🥐)た。――それ(🚲)をこんな調子でものを云う女に、お君はも(👡)ち前の向(🎃)(xiàng )かッ腹を立てゝしまった。
―(🥗)―へえ、馬鹿に(🐙)大(dà )胆(👗)なことをする(🛴)もんだな。
(💡)お君(🥢)は飯が終(🎸)って(🎤)立ちかけなが(🤵)ら、上から(🏼)浴び(🥗)せかけた。そして先(xiān )きに食堂(tá(⏩)ng )を出(💤)(chū )てしまった。
佐(zuǒ )伯(bó )は労(🎲)(lá(💹)o )働(♈)者(🍸)街の(🔺)T町(dīng )で、「(😴)中心(🧐)会(📳)」という青年(niá(🎸)n )団式の会を作っ(🧤)ていた。その七分までが(🐕)「H(🛅)・S」の職工だっ(🐁)た。彼(bǐ )は柔道が出来るので(🏔)、その会は(🍕)半分その目的を持っていた。道場もあ(🦉)った。「H・S(🉐)会社(shè )」(🙄)か(🆙)ら幾分補助(💵)(zhù )を貰っているらしかった(🎰)。何(hé(🗯) )処(🎚)かにストラ(🚰)イキが起(🗼)ると、(🚸)「一(yī )般市民(🌝)の(🤗)利益(😌)のため(🎓)に(🐃)」争(📘)議の(🥂)邪魔をした。精(🥓)(jīng )神修養、心神(👥)錬(liàn )磨の名をかりて、明(🔂)かにス(⚽)トライ(🦅)キ破(🤓)り(💱)の「暴(bào )力団(tuán )」を養成(➖)してい(🏌)たのだ。会(🐯)社(🗽)(shè )で「武道大会」が(😶)ある(🏵)と、その仲(📈)(zhòng )間が中心になった(🌯)。
産業の(➿)合理化は更(🦊)に購(🚩)買(📛)(mǎi )と(🎫)販売(mài )の方にもあらわれた。資(😫)本家同志(zhì )で(♟)「(👆)共(gò(🦋)ng )同(🎮)購入」(📀)や「共同販(🐗)売(🏏)」の組(🍝)合を作って、(🚭)原(yuá(💜)n )料価(💠)格と販売価格(🎖)の「統(tǒng )制」をす(🧢)る。そ(🆑)うすれば、(📖)彼(bǐ )等(děng )は(👚)一方では労働(🌯)者(🚿)を犠牲にして(🌼)剰余(yú(🐄) )価値をグッ(🐁)と殖(🏿)ふやすことが出来ると同時に、こ(🌰)ゝで(⛄)は価格(⛹)が「(🌻)保(bǎ(🐣)o )証」されるわけだから、二重(🌄)に利(lì(⏳) )潤(rùn )をあげるこ(📬)とが出来(📡)るのだった(🌮)。彼等(🍯)の独占的(de )な価格(gé )協(🏉)定(dìng )のために、安い品物を買(❄)え(🗨)ずに苦(kǔ )しむ(📝)のは誰か? 国民の(🚆)大(dà )多数をしめている(🌧)労(lá(🔊)o )働者だった。
――じゃ、社(shè )民(🛴)党ッて誰の党なんだ。「労働者の党」ではないの(🈳)か。
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