鹿(lù )野(🍿)山は上総かずさと(☔)房州(zhō(😗)u )の両(liǎ(🕥)ng )国(guó )にま(🥥)たがっている山(shān )です(🙁)。わたしの越(🍨)した峠(👭)(gǔ )はその山(shān )つづ(🍄)き(✖)で、峠の上(🐡)に一軒屋(🕧)の(🧗)あるようなところで(🕶)した。通る人もまれでした。わたしはそれより以前に伊賀い(📸)が(🥍)と近江(jiāng )おうみのさみしい国境く(😩)にざかい(🍘)を(🥓)歩いて(🍱)越した(🧚)こ(💉)とも(🎙)ありますが、鹿野山の峠(⛪)道(dào )はも(😩)っとさみしいと(🥠)こ(🈯)ろでした。
あれはわたしなど(🏓)のま(🏘)だ青(🧔)年(🔩)のこ(⏮)ろのことでし(🐑)たが、そ(🌸)の日の葬(🔈)式(shì )に(😘)ついて、(🗳)今だに(📚)わたしの胸(📌)(xiōng )に浮(〰)か(🔳)んでくること(🕚)が一つあります。そ(🎭)れは(📸)『小(💾)公(gōng )子(❎)(zǐ )』の訳(yì(🦏) )者を記(📐)念するために、いろいろな書(🕺)物(🍆)や雑誌の(⛴)類(🦑)が数(📍)多(🚥)くその墓のほ(🥝)とりにう(🉑)ずめら(🤽)れた(🕒)ことでした。まあ、堅い(🦉)石の棺(💳)かん(🏀)の中(📃)(zhōng )に置いてす(➗)ら(🔁)ど(🎤)うかと思われ(⛔)るようなものを、まして漆もはいって(⛑)いない木の(🐸)箱の中(zhōng )に(📰)納め(📫)たのですから、よく(📞)いく(🕟)日もち(🚣)こたえようとは掛念(🔬)けねん(👾)さ(🎣)れました(😋)が(🌳)、しかし土の(🐬)中に書物の類をしまいましたら、(❎)何がなしに(📝)そ(🕴)の(👂)墓(🍆)のほ(💜)とりを立(lì )ち去(🧦)りがたく思わせまし(🐰)た。あれから、もうか(🛰)なりの年月がたち(⛹)ます。しかし時を記念(niàn )し(📁)よ(⛪)うとす(🍆)る(🎷)人(rén )々の(👪)心は長くその土に残りまし(🎙)た。
ど(🚶)れ、姉の家のことはこの(📼)くらい(🐊)にとど(🌲)めて、も(〰)っ(😫)とほか(🎁)のお話に移(🈯)り(👥)ましょう。姉(🖱)も元気な時で(❄)したから何(hé(😸) )よりわたしにはうれ(🌪)し(🌜)かっ(📱)たので(🏚)す。そうい(⛓)えば(👿)、わたした(📲)ちが(⌚)広い(🕋)炉(🌴)ばたで食(shí )事するごとに、(🦅)姉の家(🐜)に使われている(🥠)下女(🈳)ははえを追い通し(👭)でした(🤕)。それほど木曾(céng )ははえの多(duō )いところです。深い山(🚋)の中(zhō(🕟)ng )で、しかも馬の産地(🔦)であ(♊)るく(🤧)らいで(🧥)すから、は(😚)えば(🎄)かりでなく(👱)、ぶよ(🌍)もいます(🤟)。高瀬の(📄)兄は(⛳)じめ、家の人たちに(👿)礼(lǐ )を述べて、わたし(🛩)がこの町(💌)(dīng )を辞(♏)した朝は秋(😸)風の(🧟)身にしみ(📦)るようなころで(🦑)したが(✅)、道(dà(💅)o )ば(📚)たに隠(yǐ(😲)n )れているはえ(✉)が来(lái )て旅(🎻)の着物にまで取りつきま(💴)した。
第四章 教師はお(➗)友だちの中(🐕)にも
わたしの(🔦)郷(🚐)里では(🤛)、ていねい(💍)に人(👄)のことを呼ぶに(🗳)は「お前さま」、(💈)自(zì )分(👤)のこ(🏥)とはだれに向かっても「おれ(🏥)」です(🤐)。そこ(🧖)で(🌍)、かしど(➗)りはことばをつづけて、次(cì )のように語(yǔ )りました。「(🃏)ご(🏬)らん(❕)の(🥩)とおり、先年(🐺)の大(dà(👔) )火(⛺)で村も焼けました。お(⏱)前(🐹)さまの生(🎫)(shēng )ま(📏)れた古い(✖)屋(🚟)(wū(🦖) )敷のあとも、(🎛)今(jīn )は桑(🎣)畑です。あ(🍯)の桑畑(tián )からは、(⏭)たった三つ(🕶)だ(🧔)け焼(shāo )け残った物が出(chū )て(🕐)きました。一つは古い鏡、(🥕)一つはお前(qián )さまがおとうさまの石の(🏴)印、もう一つは(🗃)おと(💕)う(⛽)さま(✊)の部屋の前に(😒)あ(🏮)ったぼ(👮)たんの根(gēn )から吹き出(chū(⛳) )した芽(👂)。ほんとに(😦)――あの古い鏡(🍈)も大やけ(🦔)どサ。そんなわけで、さっそく普請(qǐng )のできた家もあ(🌬)り(🍕)、かりの住まい(🐩)にがまんしているも(🔭)のもありますよ(🏵)。な(✨)んにしても(🐔)あの大火(huǒ(🕣) )のあとですか(🐂)らね。あれから村も変りま(🏊)した。ま(💛)あ、今だに(🧚)むかしを恋しがって、ふるさとのふ(👩)とこ(✒)ろにすがりつ(😘)いている手(🕊)あいも(♓)ないではありませんが(🕰)、(🐹)し(♒)かし(💊)も(♎)うそ(💁)んな時(shí )では(👝)な(💆)くなりました。お乳の出もしな(📔)いちぶさをしゃぶ(🐨)って(✡)いるようなことはだめで、(🆓)早く気(qì )のついた村の者は皆(jiē )この焼け跡(jì )から(🥂)たち上(🍶)(shàng )がろう(🏀)として(♓)い(🥗)ます。そうで(🎴)す。この災難のどん底(dǐ )からです。神坂(💻)村(cūn )みさかむら(💰)も今(🤮)は建て直るさいち(📳)ゅ(😷)うですよ。」(⛺)
八月(yuè )も(🌡)半(bàn )ばに(🍃)な(🌡)りま(🐗)すと(📶)、つば(👀)め(🕺)は(🏧)木曾谷き(🏡)そだにの空を帰って行き(📩)ます(🌩)。姉の家(jiā )の(💇)門口(🕉)(kǒu )か(🔸)どぐちへもつばめはあいさつに来(🥞)て、
木曾福島きそ(👶)ふくし(💔)まの姉の家から東京のほ(👫)うへ帰(guī )って行く時(🕕)の(🐱)ことでした(🌼)。わたしはその途中で信(xìn )州(🏈)小(xiǎ(🚱)o )諸(😳)こもろに(🚣)木村(cūn )先(🐕)(xiān )生(💿)の住むこと(🈶)を思い(🌄)出(chū )しまし(📢)た。木村(cūn )先(👌)生はわた(📦)し(🚢)の少(shǎo )年(🔄)(niá(👒)n )時(shí )代に、東京(jīng )神田かん(🥕)だの共立学舎で語(🛢)学(xué )を教わった古い(🥒)教師(🦃)(shī )でありま(🍧)すし、その後ごわたしが芝白金しばしろ(⛸)か(😎)ねの明治学(🚆)院へ(📪)かよ(🌍)ったころにも先生は近(jìn )くの高(gāo )輪(🗻)たかなわに住(🤵)ん(🌮)でい(💪)た(🥫)ものですから、よくおたずねしたことがありました。先生が信州のいなかに退(🛃)かれてからは(🔼)お目(💖)にかかるおりもなかっ(🎮)たの(🎎)で、(🐍)久(🐋)し(🎀)ぶ(☕)りで先生のお(🗺)顔(🌙)を見(jiàn )たい(🍀)と思(🍄)い、小(📏)諸(🎪)の(🌩)耳(ěr )取(🍍)みみとり(📘)というところにある先生の家をたず(😶)ねま(😆)した。わたしが小(xiǎo )諸の(🐨)土を踏(🔅)んでみ(🐩)たのも、それが(📗)最(zuì(⛽) )初の時で(🀄)した。
小諸本町の(❎)裏手に馬(💞)場裏(🧒)(lǐ )ばばうらというところがあります。そこにある古い士族屋敷(🚒)で草屋(wū )根の家がわた(🐭)しの(📛)借りうけた(🕋)住まいで(🚞)す。わたしの小諸時代(🤲)は七年(nián )もその(🚡)草屋根の下で続(💨)いたのです(⚽)。
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