(🚤) (😟)ふ(🆔)るさと(🏠)の後(hò(🛺)u )のちに(🧒)
そこで友伯父ともをぢ(🧘)さんだけは頭(🥃)あたまを五分刈ぶ(🍚)が(🍗)りにして行(🤤)ゆくことに成(chéng )なりました。[#底本では「。」(😻)が脱字(🚧)(zì )](🧖)と(🙏)ころが、村むらに(🛰)は床屋(📛)とこ(🎚)やといふ(🌰)ものが有あり(😓)ません。仕方しか(🕘)た(💔)なし(🏗)に(🚸)、伯父(fù )をぢさんが裏うらの桐きりの(🙄)木(mù )きの下したへ友伯父(💴)ともをぢさ(😂)んを(🛴)連つれて行ゆきまして(👟)、(🌑)伯父をぢ(🐋)さんが自分(fèn )じぶんで床屋とこ(🥀)やをつとめました。
お家う(😠)ちを出でる日(📓)ひが(💓)來きまし(🕖)た。
(🤳)やが(🍛)て末(📭)子(📫)は二階(✡)から降りて来(🕶)た。梯子段(🙏)はしごだんの(😫)下のところで、ちょっと(🚂)私(sī(👙) )に笑(🌂)っ(🕗)て見(🐑)せた。
大きく(🥜)なった(🍰)子(🎯)供(🏏)らと一緒に働(🧓)くこと(🕴)の新しいよろこび、その考(kǎ(🚖)o )え(🐵)は(🌻)どうにか男親の手(shǒu )一(🗼)つで四(🌘)人のちいさなものを育(yù )て(🚽)て来た私にふさわしく思(📼)われた(🖼)。私(📨)は(🤑)自分(🉑)の身(🍏)につける(🏓)より(🕡)も、今度の思(📜)い(🤑)がけない収(shō(💑)u )入(🌻)(rù )を延び行く時代のも(🖼)ののほう(🔯)に向(xiàng )けようと考(kǎo )え(🕺)るよう(🚉)になった。
三(🐋)年(🐫)(nián )の外(wài )国の旅も、私(📝)(sī )の(🏇)生涯しょうがいの(🌋)中(zhōng )でのさびしい時で(🙋)あったよ(⛏)うな(🌴)気(🥜)が(♌)する。もっと(🧑)も(🈷)、そ(🍴)の間には、これまで踏ん(♿)だこ(🦗)とのない土(🏼)(tǔ )を(➖)踏み、交(🗞)わ(🐑)ったことのない人にも(🛒)交わってみ、陰(💶)もあり日向(🦑)(xià(😸)ng )ひな(🤸)たも(💟)あるのだから(🤳)その複雑な(🍾)気(qì(🏇) )持(🐶)(chí )ちはち(🔵)ょっと(🧛)言葉には尽(😊)くせない。実に無(wú )造作(🛍)に、(🔩)私はあの旅(lǚ )に上のぼ(🚇)っ(❓)て行った。その無造(🔤)(zào )作は、(🏋)自(🐏)分の書(shū )斎(🍲)を(🍨)外国(guó )の町に移(yí )すぐら(🚉)い(👏)の考(🍽)えで(👲)いた。全く知ら(🏊)ない土地(🍤)に(🚓)身を置い(🌁)て見ると、と(📠)か(🎉)く旅(🥡)の心は落ちつ(🦔)かず(🏇)、思(sī )うように筆も(🚦)取れない。著作(💇)(zuò )を(😑)しても(🛁)旅(lǚ )を続け(🏈)られるつもりの私は(🔩)、かねての約束もそ(🥋)の十が一をも果たし得なかった。「こ(🌳)れまで(🍋)外(🔜)国に来て、著(zhe )作を(🍩)した(🈲)という人(rén )の(🎓)ためしがない。」と言(yán )って、ある旅行(háng )者(zhě(🔨) )に笑われ(🚜)たこと(🌪)もある。でも私(😽)(sī )は国(✋)を出るころ(🦈)から思(sī )い(🗣)立(😨)っ(😬)ていた著作(zuò )の一つだけ(🏠)は(🍾)、どうにかして(🎅)それを書きあげたいと思っ(⏫)たが、とうとう草(cǎ(🏌)o )稿の半ばで筆を(🧒)投げ(🥉)てしまった。国(guó )への通信(🆘)(xìn )を送るぐら(🍫)いが精いっ(🔋)ぱいの仕事であ(🍻)った。そ(🧠)れに国(⏭)(guó )との手(shǒ(🤵)u )紙の往復に(😎)も多く(🐻)の日数がかかり世(🏌)界大戦(🈹)争(➗)(zhēng )の始(shǐ(👭) )ま(🏖)ってからはこと(🕯)に事情も通じがた(🚇)い(🐄)もどかしさ(📍)に加えて、三年の月日の間(👇)には国(🎹)のほ(🔧)うで起(🏇)こった不(bú(🚒) )慮な出来事とか種(🥣)々の(🌹)故障とかがい(👹)っそう旅を困難にし(🕳)た。私も、外国生活の不便はかねて覚(⏺)悟して行ったようなものの(👜)、旅費(❎)(fèi )のこと(🅱)なぞでそ(💣)う(✂)不(bú )自(🌜)由は(⚽)し(🚠)ない(🧥)つもりであった。時には前途(🦁)の思い(🦏)に胸(🔋)(xiōng )が(⏱)ふさがって、さ(📐)びしさのあ(📑)まり(🅰)寝る(🐇)より(🕗)ほかの分(fèn )別(bié )ふ(🔺)んべつ(🛥)もなかったこ(🚪)と(🌋)を覚えてい(🈯)る。
祖父おぢい(🚫)さんは(🤦)、父(🔮)とう(😋)さんに書かい(🏑)た物ものを呉くれました。好(👡)(hǎo )す(🆗)き(💳)な(✅)燒米やき(🥁)ごめでも(⛓)食たべなが(👗)ら(🈹)田舍ゐ(🙅)なか[(👹)#(🕧)ル(🤓)ビの「ゐ(🕟)なか」は(🏏)底本では「ゐか」]で本ほんを讀よま(🐒)うとい(🥟)ふ祖(🎨)父おぢいさんのことですから、父とう(🏮)さ(🌺)んが東京(jīng )とうきやうへ行い(😏)つてから(🙊)時々とき/″\(✊)出だ(🐎)し(🍠)て見み(🏏)るやうに(⛎)と言(yán )いひまし(👒)て、少(🚌)年(nián )せうね(🌎)んのため(💀)になるやうな教訓をしへを(🔻)七(🌙)(qī(🧗) )枚ま(🔁)いばかりの短(duǎ(📅)n )冊たん(🍨)ざくに書(shū(🚎) )かいて呉く(🈂)れました。[#底本で(🍃)は「。」が脱字]そ(🏍)れ(🎇)を紙かみ(🥅)に包つゝみまして(🚬)、紙(👗)かみの上うへにも父とうさんを(👧)送お(🍊)くる言葉ことばを書か(👻)い(🐕)て呉くれました。
「とうさんも(🏘)若(🥦)い時(shí )分に自(🦑)(zì )炊をした(🔝)経(jīng )験がある(👚)。しまいには三度(dù )三(sān )度煮(✴)豆で飯を食うようになった(🤡)。自炊もめんど(🍞)うなものだぞ。お(🎰)前(qián )たち(🚈)にそれが続(🔲)けられるかしら。」
知しらないお(🍋)婆ばあ(❤)さんは見みかけによらない優(yōu )や(⛩)さ(🗽)し(🍻)い人でし(💭)て、學校通が(🥗)くかうかよひ(🔳)をす(🎸)る生(🈹)徒(tú )せ(♎)いとが(🚣)か(🌦)じかんだ手てをして居(✊)(jū )ゐ(😇)ました(🧥)ら、それ(🏩)をお婆ば(🐞)あさんは自(zì )分じぶんの手てで温あ(🕸)たゝめて呉くれ(🎊)ま(😠)した。
父(🅰)とうさんはそ(👳)の(🧝)草履ざうり[#ルビの「ざ(🥊)うり」は底(🐴)(dǐ )本で(🐨)は「ざいり」]で、表庭おもてには(😋)の門(mén )もんの内うち(🎓)にある梨なし[(🍃)#(⛹)ルビの(🐯)「(🕧)な(🔶)し」は底(🎶)本では「なり」]の木(🌒)き(🐵)の側(😺)わきへも行いきました。
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