(✈)源吉が(📰)歸らうと、外套に手(shǒu )を(🙍)通(💉)し(🦖)てゐると、先生の子供が出てきて、源吉(jí )に是(shì )非遊んでゆけと(👉)、着(zhe )かけてゐる外套(tào )を(😛)ひつぱつ(🏜)て(🥟)、居(jū )間の方へ連れて行つた。仕方なしに源吉は、(😖)しばら(🈂)くの間(jiā(🤺)n )、子(🚐)供の相手になつてゐ(⭐)た(🥞)。源(yuán )吉は(🌊)何(👟)時(🍷)(shí )も他愛なく子供(gò(🌓)ng )相手に遊ぶので、好(🎐)(hǎo )きがら(🈲)れ(🚡)てゐた。が、源吉はその、子(zǐ )供(gò(🔄)ng )達に好(👇)きがられる(📢)、何ん(😘)とも云(yún )はれない大まかな、無(🔵)心な氣(qì(📥) )持が(👺)、(😨)ちつと(🛅)も出なか(🌹)つた。源吉は何(🚏)處(👂)かイラ/\(📪)して(🎟)、じ(🆘)つとしてゐられなかつた。好加減に(🎶)して(🐫)出(🆚)(chū )てきた。外(🦌)(wà(🍄)i )へ(🤷)行(💭)かうとして、教(🎁)室(🍺)の戸をあける(🌆)と(⤵)、殘つた(🤮)四(sì )、五人が相(🔙)(xiàng )談をし(🔱)てゐた。
源(yuán )吉は村に(🚃)歸つてか(🕸)ら二日(🚐)寢た(😧)。
「ホラ、(🍉)校長(💪)さ(😠)んがお(📼)いでにな(🐤)つてるど。」
「お前(♊)え達(🌓)(dá )の(🅿)やる(😺)こと(🐣)ツたらそつたら(🏫)ごとだ。」
そして、「陳述書」を五(🦐)分(fèn )も十分(🙁)もかゝつて讀んでしまふ(💋)と、「馬鹿(💬)野郎。一(🎿)昨日をとゝひ來(🈸)い(🥀)!」と、どなつて(🏞)、それを石山の膝に(🎶)投げかへしてよ(🕕)こした(🔁)。
「う(🎑)な(🔳)されて(🍚)る。」
十二(èr )、三臺(🌘)(tái )も(🕺)の馬(mǎ(⏪) )橇(👯)が鈴(🍀)を(🙈)一せい(🧓)に、雪の廣(guǎng )野に、おつぴらに響かせなが(🔈)ら、前や(🥉)後(🏫)が時(shí )々呼びか(🌡)は(🚀)したり、物々し(👆)く、精一(👬)杯(🥦)に一散に走つてゐるうちに、そ(🚿)れ(🚇)が、(⤴)不思議に、こ(📡)そく(👍)な百姓達(dá )の氣持を、グン/\殺バ(🔈)ツな、誰でも、なんでも來い(💜)、といふ氣(🐼)持に引きず(🎪)つて行つた。四十をず(🍹)つと過(🕥)ぎ(👾)てゐる、普段はおとなしい(⬛)房公さへが(👚)、
源吉(jí(😢) )は、(🈂)芋を(🐏)喰ひ(✊)あきると、火箸をもつ(📠)たまゝ、爐の中を(🙀)見てゐ(📲)た。火(🈷)箸で、火の(⛷)オ(🚾)キ(🦍)を色々に、なら(👰)べてみたり、崩してみたり、し(🧝)ばらくさ(📲)うし(😉)てゐた(🧐)。
だ(🙆)ん/\百(bǎi )姓達(dá )は(💵)本(běn )氣になつ(💋)た。
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