4 子罕(hǎn )(まれ(🐰))に利を言(🅰)えば、(🧔)命(mìng )と与(👖)に(🔏)し、仁と与(📮)にす(🐛)。(子(🌐)罕(🛺)篇(👰))
「うむ。で、お(🙁)前(🌐)はどうあり(👆)た(🕑)いと思(🎦)(sī )うのじゃ。」
(🔅)門人たちは、牛(niú(🆔) )には大して興味が(🤦)なか(🔙)った。しか(😝)し(🧝)、孔子にそう云われて、仕方なしにその方に眼(yǎn )をやった。
これも別(💚)にむ(🤟)ずかしいこと(🤥)ではない。子游にいささか無作(zuò )法(🍣)なところが(😌)ある(⏮)の(🌷)を思(🌵)い合(👿)せると、孔(🏾)子(zǐ )の心持もよく(🛀)わ(🏩)かる。
(違(wéi )わな(🗓)い、違(wéi )わない、(❇)――何のことだろう。)
子(🕢)、仲(zhòng )弓を謂う。曰(🕡)く、(🎒)犂牛りぎゅう(🔙)の子(🥫)し(😷)、(🐪)※(「馬+辛」、第3水準1-94-12)あ(🏠)かくし(🐻)て且(qiě )つ角よくば、(🖖)用うる(🕸)こと勿(wù(👋) )なからんと欲すといえども(🕔)、山(👭)(shān )川其(🌦)れ諸(zhū )これを舎すてんやと。
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