朝(💈)倉先(xiā(🍌)n )生(🎲)は、しか(⛔)し、どんな悪(è(🐂) )い状態(🌏)があ(🏂)ら(🍽)われ(🌎)て来(🥋)ても、すぐその場(🕞)(chǎng )で(🏤)それ(💩)を非難することがなか(💙)った(🔋)。すべて(🔡)を(🗺)いち(🍗)おう成(🎽)り(🛥)行きにまかせ(📋)、行くところまで行かせておい(🏂)て、あとで、――た(⏸)と(🕎)えば(💬)食後の雑談(tán )や、夜(🎰)の集ま(🐠)りなどの際(jì(🚸) )に、――それを話(huà(🤚) )題にし(🍗)て、(🕹)みんなといっしょに、その原(🏤)因(yīn )結果(♒)(guǒ(🔻) )をこ(🏝)まかに(📨)究明し、そ(🚘)の究(🖕)明(míng )を(📡)とおし(🕘)て、共同(tóng )生活の基準(zhǔn )になるような(🈚)原(yuán )則(🛂)的な(🙇)もの(🌗)を探(🕖)求する、とい(😥)っ(🎹)たふうだ(🗑)ったのである。
ま(📎)っさき(🔈)にかれの目につ(🍁)いたのは、田(tián )川だっ(🙈)た。田川はいやに(🛫)胸を(🌥)張り、軍隊流の(😏)不動(dòng )の姿(zī(🐲) )勢でしゃちこばっ(🔑)ていた。そして、次(cì )郎が肩か(👻)た(🥇)から力をぬかせようと、どんなに骨を(🤑)おっても、なかな(💺)かそうは(🖖)ならなかった。これに反(🦋)して、飯島(dǎo )は最(🥂)初(🕛)から、ごく器用(yòng )に正しい姿勢を(🔝)とっていた。も(🍣)し(❕)かれが、おりおり(♈)うす目(💐)をあ(🐘)けて(💱)朝倉先生の顔(yá(🦏) )をのぞく(😧)ようなことさえ(🐴)しなかったら、(📭)かれの静(jìng )坐(zuò(🍒) )は、塾生の(🧜)中(zhōng )でも、最もすぐれた部類に属(🛂)(shǔ )し(🛰)てい(🧠)たのかもしれなか(🆒)ったのであ(🍸)る。
「(🥀)最初の朝(😕)にしては(🛷)、めずら(😭)しいことだった(👪)ね。時刻が非(fēi )常に正(⛲)確(què )だったし、それ(🎥)に、打(🎿)ち方(fāng )がち(💒)っとも寒(hán )そうでな(📟)かっ(🚃)た。」
朝倉(cāng )先生は、か(⛱)つ(🈂)て次郎に、「現(⛑)(xiàn )在の(🏵)日(rì(💗) )本の指導層(céng )の(🖊)大多(🛎)数は(🛵)、正面からは全く反対ので(⛰)きないような(💴)こ(🧝)とを理(📃)由(🐝)に(🤬)して(🎒)、自分(fèn )たちの立(lì )場を(🔞)正(👐)当化したがる(🍑)きらいがあ(🦐)るが、そ(🎵)うしたずるさは、ひと(🚦)り指導層だ(💩)けに(🍈)限(🐡)られたこと(⛏)ではないよう(🥦)だ。たいていの日(🏆)本人(🕚)(rén )は(🐑)、何かというと(✔)、表(👕)面(mià(👷)n )堂々とした理由(💪)で(🍝)自分(🏜)(fèn )の行動(🗓)を弁護したり、(🛢)飾かざった(📬)りする(❎)。しか(🍤)も(🥍)、それ(🏀)で(🧠)他(tā )人(ré(🙉)n )をごま(🏁)かすだけでなく(🌙)、自(🐷)分自身の良心をご(⛔)ま(🎁)か(😟)して(👙)い(🐪)る(🆙)。それをずるいな(✌)どとはちっ(🚭)と(🤹)も考えない。これ(🛡)はおそろし(🙌)い(🥞)ことだ。友愛塾(shú )の(🔨)一つの大きな(😲)使命は、共同(⏪)生活の実践じっせんを通じて、青年たちをそうした(💾)ずる(💬)さ(🏧)から(⬇)救い、(🔽)真理(lǐ )に対しても(♉)っ(📡)と誠実(👞)(shí )な人間にしてや(🖨)ることだ。」と(🛤)い(🚡)うような意味のことを、いったことがあったが、次(cì )郎(📳)は、(🔭)便所の中(🥏)か(🕋)ら、飯(fà(♍)n )島のうしろ姿を(📁)見おくりなが(🛂)ら、(😠)そ(📓)の言(🔫)葉を(🍢)思いおこし、今(jīn )さらのよう(✉)に、大き(🌞)な困(🛠)難(📜)にぶっつかったよう(🎥)な(🙀)気がした(📌)のだ(🌤)った。
かれは心(xīn )の中で強(qiáng )く否定した。しかし、否定した心そのも(⏯)のが(🤤)、やは(👮)り、(🗑)ふだんの秩序(xù )を失(🕔)った心でしかなかったのである。
飯島(🕘)は、いかに(🏪)も得意ら(🈴)し(🍫)くこたえた。
この(💗)妙音(yī(🤒)n )をつ(🔈)きだし(🐂)た小僧こそは、実(shí )に、後(🈲)年の森(sēn )田悟(📓)由ごゆう禅師(shī )ぜんじだったそう(😚)であ(😇)る。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025