京都と聞いて、諏(🥊)(zhōu )訪(🤴)の(🖱)百(🌩)姓(xì(⏺)ng )は言っ(🈹)た。
上伊那の沢渡村さわどむらとい(💻)う(📥)方から片桐宿まで、こんな押し問答(🤯)(dá(🕥) )の末に(🥤)一人の(😵)百(🏰)姓(xìng )を無理押(📰)しつけに供に連れ(🚛)て来(🌇)た浪(🥟)士仲(zhòng )間の後殿しんがりの(🔜)ものもあった。
(⛏)半蔵(zāng )は馬籠(lóng )本陣の(🤶)方にい(🔩)て(🛳)、この水戸(hù(♏) )浪士(🕣)(shì )を待(dài )ち受けた。彼が(⏪)贄川(🍼)にえがわや福(🐢)島(dǎ(🏗)o )の庄屋(wū(🎹) )しょうやと(🛷)共(😿)に急いで江戸を立って来た(❓)のは十(shí(🍣) )月下旬で、(💬)ようやく浪(làng )士(😏)(shì )らの(📞)西(😳)上(🧑)が伝(🌞)えらる(📅)るころであっ(🎻)た。時と場(🎒)合(🌳)により、街道(🛰)の混乱から村(cūn )民(mí(🔙)n )を(💃)護まもらねばなら(🙃)ないとの彼(bǐ )の(🔙)考えは(〰)、すでにそのころ(😐)に起こ(🏁)って来(🃏)た。諸国(guó )の人の注意(yì )は尊攘を標榜ひょう(🚘)ぼうす(🔇)る水(🙆)戸人士(😺)の行(🐕)動(dòng )と、筑波(🎗)つく(📻)ば(🎽)挙兵以(yǐ )来の出(chū )来(lái )事(💿)と(🚗)に集まっている当時のことで、那(nà )珂港なかみな(🚢)との没(mé(🦄)i )落(♈)(luò )と共に榊原新左衛門(👸)さかき(🤤)ばらしん(🛩)ざえもん(🥊)以下千二百(bǎi )余人(😖)の(🛑)降(🏻)参(❇)者(zhě(📲) )と武田耕雲斎はじめ九百余人(🛐)の脱走者(zhě )と(🖥)をいかに幕(mù(❣) )府が取りさばく(🎛)であ(🔪)ろうということ(🔯)も多くの人の注(zhù )意を引(🗾)いた(📿)。三十日近(🏭)(jìn )くの時(💌)の間には(🚎)、幕府(👚)方に(🖋)降(💔)くだった(🎠)宍戸侯し(🏢)し(🃏)どこう(松平(🔁)大(🎪)炊頭(tóu )お(🕦)おい(🛩)のかみ)の心事も、そ(😵)の運命(😼)(mìng )も(🌹)、半(💌)蔵(🌰)はほぼそれを聞き知(🆘)ることができたのであ(🍒)る。幕(💏)(mù )府の参(cān )政田沼玄蕃(📋)頭は耕雲斎らが政敵(🌦)(dí(📼) )市川三左衛門(mén )の意(🍇)見を(👾)いれ(🏧)、宍(😺)戸(🐹)侯に死を賜(🙈)わ(🍈)っ(🌶)たとい(🧜)う。それに(🦐)ついで(🤼)死罪(🐊)に処せられ(🚫)た従臣二十(shí(💆) )八人(🛒)、同じく水(🚹)戸藩士(shì )二人ふたり、宍戸侯の(🥓)切腹を聞いて悲憤の(👀)あまり自殺し(🧒)た家来(🍟)(lái )数人(rén )、こ(⛔)の難に死んだものは都合四十三人(ré(🔓)n )に及んだという(👆)。宍戸侯(🗄)(hóu )の悲惨な最期――それが水(shuǐ )戸浪(là(🌮)ng )士に与えた影(yǐng )響は大(🚖)きかっ(😶)た。賊(zé(🕴)i )名(🎼)を負う彼ら(🚊)の足が西へと向いたのは、それを聞(Ⓜ)いた時(🗒)で(🤓)あ(🈹)ったとも言わるる。「所詮し(🔶)ょ(💯)せん、水戸家(jiā )もい(🏔)つまで幕府のきげ(😂)んを取(qǔ )って(🕜)はいられまい(🕗)」との意(yì )志(zhì )の下に、潔く首途かどでに上ったと(🏝)いう彼(bǐ(♎) )ら(🐏)水(shuǐ )戸浪士(shì )は、(🐶)もはや幕府(fǔ )に用のない人たちだった。前(🌑)進あ(🕴)るのみだった。
「平(😣)田門(mén )人(rén )も(🎺)いくらか寿(🌌)平次(🤦)さんに認(rèn )められた(🥫)わけ(🤝)ですかね。」
七月二十九日はちょ(🏢)う(🎯)ど二百十日の前(🈴)日に(🤮)あたる。半蔵は他の二人(🐒)ふたりの庄(🦂)(zhuāng )屋と共(🌮)に(🕵)、も(🚲)っと京都の方(🏫)(fāng )の事実を確かめ(✉)た(🛴)いつも(🛬)りで、東片町(🔗)(dī(💐)ng )ひがしかたまちの屋敷に(🤯)木曾福(fú )島(🕍)の山村(cūn )氏(🕊)が家(jiā(⬇) )中衆を訪た(🤹)ず(😣)ね(🖇)た。そこ(🔟)では(🌋)京都まで騒動聞(wén )き届(jiè )け役なる(🌆)も(👇)のを仰せ付けられた人があって、そ(📩)の前(qiá(🚒)n )夜(♟)にわ(🔦)か(😐)に屋敷を出(🏑)立したと(📨)いう騒ぎだ。京都合戦の真相(xiàng )もほぼその屋敷へ行(🏼)って(🆓)わかった。確(què(🕙) )かな書(📡)(shū )面が名(🗽)古屋(wū )のお留守(🆙)居(jū(🤗) )か(😜)らそ(📧)こに届(🚨)い(⌛)て(⛸)いて、長(🕝)(zhǎng )州方(fāng )の敗北とな(👑)った(🥕)こ(💫)ともわかった。
(😐) 第(🖼)十章
「わたくしですか。諏訪飯島村すわ(🔜)いいじ(🛫)まむらの生ま(🚼)れ、降蔵(zāng )こう(🥑)ぞ(👆)うと申します。お約束のとおり片桐ま(💩)でお(💕)供(♑)をいた(🧥)しまし(📻)た。これで(😹)お暇いと(🏄)まを(🦇)い(🖼)ただきます(🤔)。」
十(🏙)一屋(🥅)の隠居(🛷)(jū(🥅) )は店先(xiā(🍭)n )にいた。格子戸(💔)こう(😞)しどの(🌮)なか(🚽)で(📠)、(🥩)旅(🙀)(lǚ )籠(😇)屋はたごやらしい掛(🧣)け行燈あ(🕋)んど(🛵)ん(🔸)を(🐝)張り替えて(📷)い(🌷)た。頼む用事(✈)があ(⛄)っ(🍢)て来た半蔵を見ると、それだけでは済(🛡)ま(🍸)させない。毎年五月(🐏)二(èr )十八(🕹)日には浅草(cǎ(🚡)o )川(chuān )あ(💐)さくさがわの川開きの(👖)例(🥎)だが、そ(🐚)の(🥠)年(nián )の花火(🔗)には日ごろ出入りする屋(😝)(wū )敷方の御(yù(🍬) )隠(🐬)居をも(💜)若(⛰)(ruò )様をも(📭)迎(yíng )えることが(🍇)できなかっ(🎫)たと言って見(✴)せ(😉)る(📁)のはこの隠居だ。遠くは水(🍕)神すいじん、近く(🔙)は首(shǒu )尾しゅびの松(sōng )あた(🚆)りを納涼(📼)の場(👅)所とし、両国(guó )を遊(🧔)覧の起点とする江戸で(🕊)、柳橋に(🛷)つな(🙏)いである多(duō )くの屋形船や(📥)かた(🎼)ぶねは今(🌩)後どう(🗞)なるだろうなどと言(yán )って(🛤)見せ(🥏)る(💪)のも(👆)こ(👀)の人(👛)(rén )だ。川一丸(wán )、関東丸、十一(🚋)間(⌛)丸などと名のある大船を水に(👃)浮かべ、舳先(xiān )へさきに鎗やりを(💡)立てて壮(zhuà(👶)ng )さかんな船遊びをしたという武家全盛の(🍕)時代を(✏)引(yǐn )き合いに出さ(🏍)ないまでも、船(💀)屋形(📺)の両(🌝)辺を障(📷)子(zǐ(🤢) )で囲み、(🏀)浅草(🔬)川に暑さを避けに来る大名旗(qí(🔁) )本の多かったころには(🚄)、水に流(liú )れ(🕛)る提灯(dēng )ち(⛩)ょうちんの影がさ(🧕)ながら火の(😎)都(dōu )鳥で(📎)あったと言(🎞)(yán )って見せる(🕢)のもこの話(🥊)し(🌳)好(🔠)きの人だ。
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