相変(biàn )わらず景蔵の(🖌)手(shǒu )紙はこまかい。過ぐ(🐥)る年の八月十七(🚋)日(👅)(rì )の政変に(💆)、王(wá(🖤)ng )室(✉)回復の志を抱いだく公卿くげたち、(🛶)および尊(🌗)攘(✋)派そんじょう(🥐)はの志士た(🏅)ちと気(qì )脈を通(tōng )ずる長州藩が京(jī(⛰)ng )都(🍐)よ(🤶)り退却を余儀(🛵)(yí )なくされたことを思(👰)えば、今(😃)日この事のあ(😪)るの(😽)は(🖕)不(bú )思(sī(📔) )議(yì )もないとして、七(qī )月十(shí )九日(🎗)前後の(🌟)消息(xī(🤖) )を伝(🗿)(yún )えてある。
二十(shí )三(sān )日に(🔫)は(😉)浪士らは片桐かた(😘)ぎりまで動いた。そ(🌳)の辺から飯田へ(🐽)かけ(💥)て(🥏)の谷間たにあ(🍯)いには、数十の郷村が天(tiān )龍川の両(🍟)(liǎ(🤠)ng )岸に散布している。岩崎長(zhǎng )世(🤤)な(🛰)がよ(🐱)、北(🥒)原稲(dào )雄、片桐(tóng )春一しゅんいち(💣)らの(🍷)中(zhō(🤡)ng )心(🐛)の人(💠)物をはじ(🆔)め、平田篤(👰)胤没(méi )後(hò(🚖)u )の門(mén )人(🌸)が堅く根を張(🗑)ってい(🛷)るところだ。飯(fàn )田に、山(shān )吹や(🍨)ま(🕕)ぶきに(🕜)、伴野(👄)とものに、阿島あじま(⏹)に、市(💖)(shì )田(tián )に、座光寺(sì(💯) )に、その(🦄)他(🍪)にも熱(📵)(rè )心な篤胤の(🐉)使徒を(🐉)数えることができる。こ(🥩)の(✳)谷(🖥)(gǔ(🎓) )だ。今(💊)は黙(🐕)(mò )って(🐱)みて(📖)いる場合でないとし(🗺)て(🦄)、北(🔀)原兄弟きょうだいのような(💬)人(rén )たちがたち(🐀)上(🖱)がったのに不思議も(🐊)ない。
真(zhēn )木和(🙁)泉の死を聞い(🐠)たことは、半蔵にもいろいろなこと(🚟)を考(kǎo )えさせた(🎃)。景蔵(zāng )の(🤪)手(shǒ(🙂)u )紙に(⏪)も(🌸)あるように、対外関(🏯)係のこと(⛺)にかけては硬派(pài )中の(🚨)硬派と(🦇)も言うべき真木和泉ら(♑)のよ(⛄)うな人たちも、もは(⚫)やこの世(shì(🏁) )にいなかった。生前(🐉)幕(🎸)府の軟(ruǎn )弱な態(tài )度を(🎤)攻撃すること(🏹)に力をそそぎ、(🐊)横浜鎖港(🏊)さこうの談(🧀)判(🈴)にも海外(😓)使(shǐ )節の派(🍰)遣にもな(🐴)ん(👰)ら誠(👆)意の(🏂)見(🔐)る(♑)べきも(🔀)のがないとし、将(🌋)軍の名に(🚬)よって(🆖)公布さ(🐆)れた幕府の攘夷も(🎂)その実は名(míng )のみで(🕝)あると(🚾)したそ(🍯)れらの(🤷)志(🌿)(zhì )士(shì )たちも京都(dōu )の(🚦)一戦(zhàn )を最(🥣)後にし(🐚)て、そ(🌼)れ(⭐)ぞれ活動の舞台(🤦)から去っ(🏉)て(📶)行(🎚)った。
父と子(🏃)(zǐ(👫) )は互いに顔(yá )を(🖥)見合わ(🔇)せた(😡)。
(🚵)七(🐧)月の二(èr )十日ごろまで待(dà(🗽)i )つ(🥊)うちに、さらに半蔵(👩)らの旅を(🆙)困難にすること(🔜)が(👖)起こった。
ようやく十(🐽)月の下(🔸)旬(xún )にはいっ(🗨)て、三人の庄屋は道中(🐦)(zhōng )奉(🛴)(fèng )行か(🖐)ら(🥗)の呼び出(chū )しを受けた。都(⏫)筑(zhù )駿河つづきするがの役(🚞)宅(🎆)には例の徒士(shì )目(mù )付か(🤬)ちめつけが三人を(🏅)待(dài )ち(🤳)受けていて、しばらく一室(⚾)に控えさ(🍟)せた(🐕)後、訴え所じょの(❣)方へ(👷)呼(hū )び込んだ。
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