竹の子が(📤)わ(🆘)らび(🎑)に言うに(😇)は、(🐽)どうしてお前さんたちはそん(👚)なに皆、(🚶)首をか(🤷)しげながら(🙈)出てく(💤)るのか。わたしを(📷)ご(🥖)ら(🚷)ん、この(🖼)とお(🎋)り(💯)わ(♋)たしはひと息(xī )に延びて行きます。な(🥉)るべくまっす(🤡)ぐに、そ(📇)れがわたしたち(🕟)の親(qīn )竹から教え(💮)られたことです。
な(🈂)どと言わ(🧘)れ(🌬)ま(🏣)す(🥈)から、ど(👜)んな年ごろのむす(📩)こ(🏃)さん(🚶)かと思(💽)いましたら、(🐐)まだ(📶)小学(🤰)(xué )校へかよってい(➖)るほ(🌉)どの少年(nián )でした(📜)。そんなむすこさんが先(📀)生のよ(🚝)うな年老い(🛸)た人にあるこ(🏞)とも(🛥)めずらし(🐭)く思いま(🔀)した。
当時は刀鍛冶(🦖)で妻子つまこを(🙊)養(yǎng )う(🦌)こと(🚏)もできないよ(🍢)うな時(shí )であったといい(🙌)ます(🌑)。それで妻(qī(🐾) )子を(🦄)養(yǎng )おう(🤲)とするには、どうし(📭)ても(🔞)古(🍀)刀の「(📜)にせ(🍕)もの」を作るよりほかにその(⬜)日(💾)(rì )の暮(🐮)らし(🚦)ようがあり(🐉)ません(⏮)。当(dā(🗼)ng )時、はぶり(🛀)のいい刀(dāo )鍛冶という(💔)刀(dāo )鍛冶はみな(💴)、そういう(♋)「(🎥)にせ(🕧)もの」を作(zuò )って売(💦)(mài )っていたと(🌚)い(⛅)います。来助老人はそれほど刀(dāo )の道のすたれ(🌏)たのを悲(bēi )しみまして(🌏)、草ぶかいいなかに引きこむ気(qì )にもなったのでし(😩)ょ(🌳)う。刀鍛冶とし(🐁)てその道に一(🐄)生(🕖)(shēng )をささげる(🍤)ためには、(🌠)妻をも持つ(💭)まい、子を持(⚽)つ(🚎)まい(🥪)という、そんな決(💶)心に(🚋)も至ったのでしょう。百姓のくわ(📧)やかまを打ちなが(😂)ら、三十年もじっとしんぼうしているよ(🗃)うなこと(🍬)もそ(⌛)こから(🚖)はじ(🗄)まって(🔹)きたのでしょう。聞けば聞くほど、わ(🖍)たしもたずねて行(🐦)っ(🛐)てみたく(🧐)なっ(🌖)た(🗳)もので(🌨)すから、そのことを茶丈のむすこ(🍺)に話したと(💶)ころそ(🎙)んならいっしょに行って(🎥)あげまし(🧝)ょうと言って、ここ(🏪)ろよく引き受けてく(👢)れたのです。
海(hǎi )の(🍧)口村は、もと川岸に(👋)あ(🗨)りまし(🎱)たの(🖼)が、川(⏳)水の(❓)あふれ(✅)たために、村(cūn )の人たちは高原(yuán )のすそ(👖)へ(🙏)よっ(🐹)て移り住んだ(🔹)とのこと(🏔)。風(🤖)(fē(🍚)ng )や雪(xuě )を(🆚)防ぐため(🈷)に石をのせ(🍮)た板屋(🐣)根(💷)(gēn )を見ると、深山(shān )みやまず(♓)まいも思(sī )いや(🤾)られま(🀄)す。そのへんに住んでいる(🧔)人(rén )たちの仕事には(🥡)、飼馬かいば、耕(gēng )作(📤)、杣そま、炭焼き(🍟)などあ(🤮)り(🙎)ま(🛅)すが、わ(🍎)け(🈸)て(📳)も飼馬か(⛪)いばには熱心で、(📄)女ですら馬の性質をよく暗記しているほどです。そんな(🕧)土地(dì )がらですか(📋)ら、娘ざ(✈)かりの(💡)も(🔱)のが馬(💹)に(🎼)乗っ(📚)て、暗(🥤)い夜(🕋)道(🏡)を通(🤾)る(🐙)なぞは平(píng )気でしょう。その人たち(🐿)が男(ná(🔦)n )を助(zhù(👟) )け(🧓)て外(🛋)でか(👶)い(🌴)がい(🌵)しく働(dòng )く時の風俗は、(😗)も(🎻)もひ(🈺)き、きゃ(🐓)はん(🤔)で(❄)、めくら(🎃)じま(㊙)の手甲てっこうをはめ(😠)て(🏈)います。かぶりものは編みが(📵)さです。まあ、かわずふ(⛄)ぜいがそんなこ(🔐)とを言ってはなんですが、これ(🍌)も見(jiàn )学のため(🛋)と思って(🔋)見てきたと(💵)ころでは(🥓)、娘も美(🏣)しいと(🈺)言いたいけれど(🌪)、さて強いと(🌧)言(yán )ったほう(🏨)が至当で、すこやかな生(shēng )き生き(🔏)と(😟)したお(🔔)もざしのものが(💤)多い(🎷)ようです。
そう、(💤)そう、(🙍)ある川の流れ(🧞)に添うてい(🕎)かだを(⛔)下す人が(🚒)あったのもその一つ(⬜)です。それ(🧟)が材木の(🔥)いかだでなし(📅)に、竹(zhú )のいかだであったのもめずらしく思われ(🙀)たこと(🏨)を覚えています。土地不案内な(🚝)わたしも(🌙)、その川について水(shuǐ(🕯) )上(shàng )みなか(🏎)みのほう(🙇)へ進(🥀)みさえすれば(🥝)いいと感(👸)づきました。だんだん歩いて行(❣)くうちに、(⛷)川(💰)の水(🐲)は谷底の下のほうに(📄)見(🏽)える(🎬)よ(🕞)う(🙀)になっ(🔑)て、がけづ(😀)たいの道へ出ま(🔨)した。
その(🚞)うちに、太(🐞)陽が遠く東の空(kō(🦒)ng )に登ってきまし(👐)た。それは(🎮)地平線を(🔉)離れ(📤)て(🛌)飛(🤝)びあ(🔣)がる(🗾)ような勢(shì )いのものでした。毎晩沈んで行く日(🈸)輪とも(🎨)思えないほど(👵)の生(shē(🤮)ng )き生きと(🕖)し(😃)た美しいもの(🔟)でし(📑)た(🎻)。生徒(tú )は(🎑)びっくり(👭)して、(🍣)生(shēng )まれて初(🐺)めてそんな太陽(🦀)が自分の目に映ってきたこ(➗)とを知ったのです。にわとりはにわとりで、(🌉)もう一つおまけにというふうに、新し(🎊)い朝の誕生を告げていたのです(😦)。
四 馬市(shì )の(🐬)立つ町(😹)(dī(⚽)ng )
よくよくわたしも(🚡)両(liǎng )親には縁の薄かったほうです。幼(✂)少のころに(⏳)親(qīn )たちのひざもとを(✂)離(📅)(lí(🏰) )れたき(🍿)り、父の臨(⚾)(lín )終に(🔂)はそのまくらも(🐳)とにもい(🐘)ませ(🎐)んで(🚅)したし、ずっ(🍡)と(🤦)後になって母とは二年ほどいっしょ(😃)に東(💃)京で暮らしてみる(🏨)月日もあ(🚳)りましたが、(📆)そのころの(⚾)わたしにはまた母を(🥌)養うだけの十分な(🍕)力もあり(🥒)ませんでした。せめて仙(🖍)台(tá(💟)i )へは母(mǔ )だけ(🗒)でも引き取り(😃)、小さな家でも(💿)借(jiè )りて、二人で暮らそう(🎶)と(🚢)思(❓)いま(🚔)し(⛴)て、(😲)そ(🈹)の日(rì(🚟) )の来る(🌴)のを(🎣)楽しみに(🏴)して(🍡)いたと(🍃)ころ(🤺)へ、こんな病気の知(🔜)らせで(⛔)す。とう(🔥)とう、わ(🕖)たし(🏅)は(🖼)母(👒)(mǔ )の(🍧)死に目にも会(♿)わずじ(🐑)まいでした。
(👦)老人はわた(🦐)しのよ(💛)うな年(nián )のちがったものを(🦁)もよ(🕠)ろ(🤣)こんで迎えてくれ、(😝)いろいろな(🎖)話をしてくれまし(〰)た。刀剣(🚢)の(🌤)こ(🗡)とを書いた本な(✒)どをも(🤢)出して見せてくれました。その中に(🕴)は(🛺)古(😎)刀と(🌨)新刀の歴史(🏟)が(🛢)図でわか(🐰)る(🐬)よ(💔)うに(🎧)説き明かして(🖖)ありまし(⏪)たが、それぞれの流儀(yí )のちがいと言いますか(📌)、(❤)図にあら(🧘)わ(⏭)れた焼き刃(⏯)(rèn )の模様がちょ(🚾)うど海の岸に寄せてはかえる潮の花の紋(📆)のよう(🥊)に見え(🍣)まし(🏈)た(💷)。焼き刃の模様ほど(🚮)刀鍛冶の気質をよくあ(💅)ら(🌁)わす(💈)ものもありま(🍨)せん。あるものはすなお(👯)に、あるものはするど(🐪)く、(⛲)ある(🏢)ものは花や(🌳)かにというふうに(🌇)。
一(💊)方(😍)(fāng )のかわ(🤙)ず(🚉)に(🐸)言(🐥)わせると、千曲(qǔ )川(🚒)は犀川(chuān )さい(💄)かわといっしょになってから(🛣)がいい、(🐉)つまり川中島から下し(🔙)も(🤬)のほうがい(🥈)い(✖)と(💭)言い(🥗)ま(👃)すし、一(yī )方(📺)のかわずはまた、臼田(📥)うすだあた(🌉)りから(🤖)上かみ(🏵)のほうがいいと言いまして(🔆)、たが(🏰)い(🍑)に(🆘)そのこと(🤦)を争った(🐥)のです。ど(💀)うあっても千曲川は川下(🍏)がいいと一方が(😧)言えば、(🔇)いや、(🐧)川上がいいと(👳)一方(🏋)が(🆎)言い張(zhāng )り(🗣)ま(🍲)した。
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