バラエティ番組《虹 エロ おっぱい》2行目ライン
虹 エロ おっぱいあらすじ
旧暦(🐚)(lì )十(shí )一(yī )月の末だ。二十六日には冬らし(🐲)い雨が朝(🔗)から降り(🗺)出した(🦍)。その日(🅰)の午後になると、馬籠宿内(nè(📑)i )の女子供(📡)で家(🔠)にとどま(🔘)るものは少なかった。いずれも握(🏭)飯む(➖)す(🆔)び(🕝)、鰹節か(👣)つおぶしなぞを持(🎏)って、山へ林へと逃げ(🌼)惑う(🌊)た。半(🚊)蔵(🌉)の家(🛺)で(🍣)もお民は(⏮)子供(🎎)や下女(nǚ )を(🗒)連れ(🚄)て裏(lǐ )の隠居所(suǒ(🔮) )まで立ち退のいた。本陣(📩)(zhèn )の囲炉裏いろりばたには、栄(🍡)吉、清助(zhù )をはじ(🈶)め、出入りの百姓(❄)や下男の佐吉を相手に立ち(🍴)働くお(🥕)まんだけが残った。
「念のた(🛳)めにうかがい(🚶)ます(⚫)が、伊那の平田(tián )御門人は(📝)『古史伝(💏)』の発(⤵)行(🎩)を(㊙)企て(💙)てい(🙃)るように(🐸)聞いています(♓)。あれは何(hé )巻まで(⤵)行ったでしょうか。」
お(👝)隅が(🎇)そ(🖐)れを(🦇)半蔵に言って(🌎)見せると、多吉は苦(kǔ )笑に(🌡)が(🆑)わら(🕓)いし(🎓)て(🍶)、矢(⚪)立(lì )て(🔂)を腰にすることを忘れ(⏫)ずに深(shēn )川米(🤹)(mǐ )の積んで(⤵)ある(🗾)方へ出かけ(😭)て(🅱)行く(👤)ような人だ。
森がある(🐶)。神社の鳥(niǎo )居がある。昼でも暗い社頭の(🕵)境内(✍)(nè(📞)i )がある。何げ(🌬)なくその境(🖊)(jì(🈲)ng )内を行き過(💻)ぎ(🏕)ようとして、小(xiǎ(🦁)o )僧待て、と声をかけられた(👚)一人の(🔧)少年があ(🔵)る。見(🌀)ると、(👏)神社(shè )の祭礼のおりに、服装(😚)のみすぼらしい浪人と(🤑)あな(📓)どって、腕(wà(🚉)n )白盛わ(🐱)ん(🥊)ぱくざかり(💛)のい(👇)たずらから多勢(⚪)を頼(🈺)みに悪口を(🎱)浴びせ(🚕)かけた背の高(🎻)(gāo )い男(😯)がそこにたたずんでいる。浪人(🙎)(rén )は一(yī )人(🚂)ぽっちの旅烏たびがらすなので、祭りのおりには(🎓)知らぬ(👎)顔で(📐)通り過ぎたが、その時は少年の素通(📙)りを許さなかった。よくも悪口雑(⛹)言(🐘)(yán )あっ(♎)こうぞ(🦃)うご(🤝)んを(🐤)吐いて祭り(🚻)の日に自分を辱(rǔ )はずかし(💏)めたと(💕)言っ(🤐)て(🦆)、(💙)一人と一人で勝負をするから、その覚悟をしろと言い(📫)ながら、刀(🔕)の柄つかに手(shǒu )をかけ(🕙)た(🥒)。少年(❗)も(✅)負けてはい(🐧)ない(👶)。か(🔟)ねて(🤟)か(💑)ら勝負の(📷)時(shí )には第一(yī )撃に(🧢)敵(🗣)を斬きってしまわねば(😏)勝てるも(🥁)のではない、それ(🛺)には互(hù )いに抜き合(🕺)って身構えてから(🈁)で(👾)はおそ(🔑)い。抜(bá )き打(dǎ )ちに斬りつけ(㊙)て先手を(🏛)打(dǎ )つの(🀄)が肝要(🌅)だ(🤸)とは、日ご(🏰)ろ親(qī(🤳)n )から(🐦)言(🦎)(yán )われ(😌)ていた少(🐉)(shǎo )年(🌡)のことだ(🍦)。居(📠)合(hé )いあいの心(〽)得(🍂)は(🍮)充分ある(📚)。よ(📯)し、とばか(🚖)り刀の下さげ緒おを(🛹)とって襷たす(🤞)きにかけ、袴は(🌒)かまの(🖱)股立も(✂)もだちを取りなが(⏲)ら(💱)先方(fāng )の浪人(ré(🈵)n )を見(📌)る(🏩)と、その身構えがまるで素人し(🏝)ろ(🔂)うとだ。掛け声勇(🔓)ま(🥫)しくこちらは飛び(🎁)込んで行った。抜き打(dǎ )ち(🦋)に敵(🌌)の(🔏)小手(🔂)こてに斬り(👧)つけた。あいにくと少(Ⓜ)(shǎ(😘)o )年のことで、一尺八寸(🔟)(cù(💜)n )ばかりの小脇差こわきざしし(🤭)か差(🥫)していない(🤹)。その尖端(duān )せんた(👾)んが(🚌)相手に触れたか触れな(⬜)いく(💒)らいのことに(🚑)先方の浪人(🌨)は踵(🍟)きび(🐌)す(📎)を反かえ(🤘)して、一(☔)目(mù )散に(🌆)逃げ出(🔪)した。こちらもび(⬜)っくり(🎼)して、抜き身(shēn )の(🔭)刀(dāo )を肩に(🦄)かつ(🐈)ぎながら、(💼)あとも(🦅)見ずに(👳)逃(🖇)(tá(✅)o )げ(🐀)出して帰(guī(🛑) )っ(🆔)た(😉)という(🧞)。これがわずかに(🚝)十(🏨)六歳(🚀)ば(🚠)か(🔃)りの当時の水戸(hù(🍗) )の少(📙)年(niá(🏯)n )だ。
この真(🖍)木(mù )和泉の死(🤳)について、景(☝)蔵の所感も(❌)その手(🌓)紙の中(zhō(🐺)ng )に書(shū )き添えてあ(🍪)る。尊王(wá(🔚)ng )と攘(🗼)夷(yí )との(🔨)一(👨)致(👶)結合をね(👑)らい、それによって(🎖)世態の変革(gé )を促(cù )そ(📍)うとした安政(🦎)以来(lái )の志士(✅)の運動は、事(😻)実におい(✳)てその中(zhōng )心の人(🍚)物(wù )を(❓)失ったとも言ってある(👥)。平(🌫)田門人と(🍽)し(🧥)て(🕐)の自分らは(🐲)―(🤩)―(🤵)ことに(🎋)後(hò(💠)u )進な自分(🤨)らは、彼(🤰)真木和泉(😑)が生涯しょうがい(😕)を振(zhèn )り返っ(🔓)て見(jiàn )て、もっと自分ら(😵)の進(jìn )路を見さ(💰)だむ(🍸)べき(😛)時(shí(📕) )に到達したと言(🎄)っ(🌻)てある。
このお(🐔)達しが諏訪藩に届いた(🌘)翌日には、江(🐝)戸(hù )から表立っ(📳)たお書付(fù )が諸藩(fān )へ(🕠)一斉に伝(🍭)達(💁)せられた。武(🤴)蔵(zāng )むさし、上(shà(🦏)ng )野こうず(🏳)け、下野し(👢)もつけ、甲斐かい、信(😫)濃(nóng )しなの(🛥)の(📓)諸国に領地のある(🎬)諸大名は(🙋)もと(🧐)より(🐰)、(🏡)相(xiàng )模さ(📽)がみ、遠江と(🔗)おとうみ、駿河(hé )するが(🎽)の諸大名ま(🦎)で(🍂)皆そのお(🍤)書付(🚘)を受けた(🐕)。それはかなり厳(😈)重な内(nèi )容(róng )のもので、筑波つくば辺(fǎn )に屯集とん(💠)しゅ(🐜)うし(🚇)た(🦁)賊徒ど(🏌)も(⚫)のうち甲州(zhōu )路(lù )ま(🛩)たは中(🌨)仙道なかせんどう方面(miàn )へ多人数(shù )の(🕳)脱走(⛓)者が落(luò )ち行くやに相(🔩)聞(🎙)こ(🚌)えるから(🔫)、(🥛)す(🕢)みやかに手(shǒu )はずして(🛁)見かけ(🧒)次(🍔)第(🏟)もらさず討(🐯)うち取(🎰)れという(🐴)意味のこ(🥡)と(🗓)が認し(🎚)たためてあり、万一(yī )討ちもら(🌟)し(🌒)たら(🆙)他(🏙)領(🎱)(lǐng )までも付(📗)(fù )け入って(📹)討(tǎo )ち取るように、(🚷)それを等閑(xián )なおざりにしたらきっと御(yù )沙汰ご(🕴)さたがあるで(🕌)あろう(🐺)という意(📿)味(🐄)のことも書き(🛁)添えてあ(🙅)った。同時に、幕府では(🙇)三河みか(🥂)わ、尾(🎹)(wěi )張お(🏺)わ(🐆)り、伊勢(🛏)いせ、近江(jiāng )おうみ、若(ruò )狭わかさ、(🎃)飛騨ひ(➰)だ、(🙉)伊賀(hè )いが、越後(🙆)えちごに領地のある諸大名(míng )にまで別(🔕)のお(🎻)書(shū )付を回(🚁)(huí(🎖) )し、筑(zhù )波辺の賊徒どものう(🔫)ちに(🍶)は(🎼)所々へ散乱するやにも相(xiàng )聞こえるから、めい(🧔)めい(🛃)の領分(✌)はもとより、付(fù )近ま(🚙)でも手はずをし(👮)て置いて、(🌀)怪(guài )しい者は見かけ次(🚏)第す(📽)みやかに討うち取れ(💃)と言(yán )いつ(🦐)け(📱)た。あの湊みなとでの(🌠)合戦(😣)か(🙊)っせん以来、水戸(🚮)の諸生(🏍)党(dǎng )を応(yīng )援した参政田(tiá(♓)n )沼(🤰)(zhǎ(🏑)o )玄(xuán )蕃(fān )頭げ(🍣)ん(👴)ばのかみは追討総督として浪士らのあとを追って来(lái )た。幕(🐴)府(🍦)は一方に長州征(📰)伐の事に(🏯)従いながら、大きな網を諸(👎)国(🍼)に(🏓)張っ(🌫)て、一人残(cá(⬅)n )ら(🛐)ず水府義士なるもの(💴)を滅ぼし尽くそうとしていた。その(🛋)時はまだ八(bā )十里(lǐ )も先か(🕋)ら(🤚)信じがたいよう(🤹)な(🥁)種々さまざまな風(fēng )聞(🙄)が諏訪藩へ伝(yún )わっ(🏒)て来(lái )る(📈)ころだ。高島(🔼)(dǎ(🤧)o )城(🍥)に(🎃)留(liú )守(shǒu )居(🈚)す(🍀)るもの(⬜)だれ一人とし(🕰)て(🥋)水(shuǐ(📶) )戸(hù )浪士の来ることなぞを意ここ(🛵)ろにかけるものもな(👿)かった(💃)。初めて浪(🎏)士ら(🏵)が(😌)上州に(🎿)はいったと聞いた時にも(🎬)、真偽のほどは(🏷)不確(🎽)実(💞)ふたしかで、なお相去ること数(shù )十(🎼)里の隔たりがあった。諏訪藩(🥏)で(🏧)はま(📸)だま(🏝)だ心を許していた。その浪(😥)士(shì )らが(🎫)信州(🥒)(zhōu )にはい(🍤)ったと(🈷)聞き、佐(zuǒ )久さ(🍚)くへ来たと聞く(🤲)よう(🎙)になると、急を知らせる使(shǐ(🌼) )いの(📪)者(🐀)(zhě )が(🧀)しき(🔫)りに飛んで来る(🕰)。にわかに城(🌦)内(🈲)では評(píng )定(👳)ひょう(🐫)じょうがあっ(📃)た。あるものは(🥗)ま(🔱)ず甲(jiǎ )州(🐙)口をふさぐがいいと言った(🔒)。あ(😤)るも(🧙)の(🍼)は水戸の精鋭(📑)(duì )を相手(shǒu )にするこ(👡)とを考え、(😊)は(🏈)たして千余(yú )人からの(🗓)同勢で押し寄(♍)せて来たら敵しうるはずもない、沿(yá(🌎)n )道の諸(zhū )藩(fān )が(🕋)討(tǎo )うとうとしないの(🤬)は無(wú )理もない、これはよろしく(🍭)城(chéng )を(🍼)守って(🌈)いて浪士らの通(tōng )り過(guò )ぎるま(🌺)まに(🔢)任せるがい(🌊)い、後(hò(🧘)u )方うしろ(💅)から鉄(zhí )砲でも撃ち(🏵)か(🤜)けて置(🍖)けば(⚡)公儀への御(yù )義(yì )理はそ(🈯)れで済(jǐ )む、そんなこと(📬)も言(yán )っ(📴)た。しか(🎺)し君侯は(🎦)現に幕府(🌱)の老(lǎo )中(🏈)である(🚗)、(📴)その諏訪藩(fān )として浪(làng )士らをそ(🔕)う放縦(🤼)ほし(🍢)いま(🌀)まに(🧚)させて(📨)置(zhì(📰) )けないと(📱)言(yán )うもの(🌉)が(🈶)あり、大げ(🔰)さの風評が(🏙)当てに(👖)なる(👄)もの(🎹)でもないと言うものがあって、軽(qīng )々しい行動(🥓)は慎もうという(🍸)説が(🏀)出た。そこへ諏訪(fǎng )藩(fān )では江戸屋敷からの急使を迎(🎺)(yí(🚾)ng )えた(🛵)。そ(📷)の急使は家中でも(📄)重(chóng )きを成す(📿)老臣(chén )で(😧)、幕府のきび(😛)しい命令(💗)をも(😶)たらして来た(😄)。やがて水戸浪士が(🏻)望月もちづきまで到着(zhe )したとの知ら(🐇)せ(📏)があって見(🍘)ると、大(dà )砲十五門、騎馬武者(💎)百(📍)五十人(ré(✍)n )、歩(🦇)兵(bīng )七(🆚)百余、旌(jīng )旗せいきから輜(🚄)重駄(duò(🎷) )馬しちょうだばまでがそれに称か(👜)な(👟)っ(🏬)ているとの風評(🛥)(pí(🖤)ng )には(🙇)一藩のものは皆(🚁)(jiē )顔色を失ってしまった。その時、用人の塩原彦(🍼)(yàn )七しお(💖)ばらひこ(💅)しちが進み出て(📠)、(✌)浪(💳)士(shì )らは必(🙂)(bì(🤼) )ず和(🍐)田(tián )峠を(🐈)越(💘)して来(lái )るに相(🔬)(xiàng )違ない。峠(📄)のうち(🕤)の樋(🚼)橋とい(❎)はしというところは、谷川を(🕓)前に(🕓)し(🚅)、後方う(🍥)し(🌟)ろに丘陵(líng )を負(fù )い、昔時(🗣)む(🕟)かしの諏訪(fǎng )頼重(💆)す(🌍)わよ(🏾)りしげが古戦場でもある。高(gāo )島(🏈)城から三里ほ(🕥)ど(👆)の距離にあ(😽)る。当(dā(🛠)ng )方(fāng )より(💾)進ん(📓)でその嶮(yǎn )岨けんそ(🀄)な(🚞)地勢(shì )に拠(jù )より、要所要所を固めてか(📢)かったなら、敵(⬆)を討うち取ることができ(🤫)よ(✊)うと力説した(🤪)。幸(🌟)いなことには、幕府追(zhuī(💍) )討(tǎo )総(🎹)督(🌜)として大兵を(🔹)率いる田沼玄蕃(🌋)頭(tóu )げんばのかみ(🔮)が(❗)浪士らのあと(🙍)を追(🍗)っ(🔮)て来る(🍅)ことが確かめられた。諏訪(fǎng )藩の家老(lǎo )はじめ(🐀)多くのものはそれを頼(lài )みにし(〰)た。和田峠(⛅)に水戸浪(📈)(làng )士を追いつめ、一方は(💇)田(tián )沼勢、一方(👩)(fāng )は高(gāo )島勢(shì )で双(shuāng )方から敵を挾撃(jī )きょうげきする公(✔)(gōng )儀の手(shǒ(⏭)u )はずであると(🍅)い(🎅)うことが何よ(🕗)りの力(🐁)(lì )にな(😾)った。一藩の態(tài )度は(🦑)決し(🤕)た。さてこそ斥(chì )候(hò(♈)u )隊の出動(dòng )と(👧)なっ(🎂)たの(🤧)である。
天(tiān )気は晴(qíng )れだ。朝(😠)の空には一(🐚)点の(💣)雲(yún )もなかった。やが(📫)て浪士ら(😃)は峠(⏮)にかかった。八(🤧)本の紅白(bái )の(🌲)旗(🤽)を押(🌕)し(🚈)立(lì )て、(🕸)三(🚚)段に(👴)別れた人(🐤)数(shù )がまっ黒になっ(🈹)てあと(🤺)からあとから(🔓)と(🛍)峠を登った。両餅屋もち(🚕)やはす(🎚)でに焼(👟)(shāo )き払われていて、そ(⏹)の辺には一人(🔘)ひとりの諏訪兵をも見(jià(💓)n )なかった(📑)。先鋒隊(duì )せ(🐞)んぽうたい(🈁)が香炉岩(yán )こ(☝)うろいわに(🏣)近(jìn )づ(🏐)いたころ、騎馬で進(🏨)んだものはま(🏖)ず山(🏯)林(⬅)の間に四(🎦)発の銃(🙍)声を聞(wén )いた。飛んで来(lái )る玉は(📳)一発も味(🏕)方に当(🕞)たら(🐈)ずに(🐺)、(🛰)木立ちの方へそれ(📙)た(💘)り(🙋)、大(dà )地に(📺)打(dǎ(🥩) )ち入ったりしたが、その音で伏(fú )兵(bīng )のあることが知(zhī )れた。左(📹)手の山(🉑)の(🍮)上にも諏訪へ(🍼)の合図の(🐡)旗を(🌯)振(👉)るも(👋)のがあら(🏓)われた。
木曾(🧕)(cé(🤔)ng )地方における街道(dào )付(fù(🏃) )近(jìn )の助郷が組織(zhī )を(🌋)完備したいとの願(yuàn )いは、(🥑)つ(💵)い(🔀)にきき(😓)入れられ(👲)なかった。三人の(🥖)庄屋は定助郷(🛶)設(shè(🔭) )置(🦍)のかわ(🍚)りに、そのお手(shǒ(🆙)u )当(💯)てを許されただけに(😇)も満(mǎn )足(zú )し(🚮)なければならなかっ(♊)た。その(😻)時、(👋)庄(🦍)屋(wū(🐱) )方から差し出(⛓)し(🔆)てあった人馬(🤶)立(👬)辻帳じんば(👅)たて(🎵)つじち(🎢)ょう、(🥦)宿勘(🍍)定仕訳帳等の返(🌑)却を受けて(🗂)、(📥)そんなことで屋敷から引き取った。
寿平次(🔠)はこっ(💔)そ(🖋)りやって来て、またこっそ(📧)り妻(qī )籠(lóng )の(🔵)方へ(👭)帰って(🐱)行った。
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