次は、四十位の(🔵)百姓で(🌔)、(🕍)壇(tá(🙅)n )に(💾)上(🛫)ると、いきなり(🆘)手をふ(👅)り(💐)※(「(🍽)廴(jià(🙉)n )+(😁)囘」、第(dì(🤼) )4水(🚙)準2-12-11)はし(🔰)なが(💘)ら(🕢)、醉つた眼を皆(🈵)の方へすえ(🗞)て「俺(👣)達(dá(🧛) )は……(🤕)」(♓)とか「そこで(🍘)以て、故に……」とか「そして須(xū )く…(🏞)…」「しなけれ(🛢)ばならないんであ(🎇)り(👴)ます。」(🎴)そんなことばかり云つた。ぐでん(🎏)/\に醉拂(fú )つて(📈)ゐた。皆が笑つた。誰かゞ(🎚)、そ(📁)んな(🔝)奴(🍼)は下ろ(🤘)せ、とか(🌧)、下(🤒)(xià )り(🚞)ろとか叫んだ(🎑)。その百姓は、臺(tái )の上で見得(㊙)を切(💄)つてみ(🍠)せる(🔍)と、身(shēn )體をフラつかせながら壇を(🥩)下り(🐷)た(🏇)。もと旅役者に入つて(😒)ゐた(⛺)ことがある男(nán )で、醉(zuì )拂(🔫)(fú )ふと(🏳)、昔(xī )の型(🆘)(xíng )物(🧘)の眞似をするので、(🈶)皆んな知(🚟)つ(🌟)てゐ(🦈)た。
「(🤬)うん?」源(yuán )吉は、水(🙍)の入つてゐるひしやく(🎷)を持(♋)(chí(🛫) )つた(🕒)まゝ(➰)、ウロ(👻)/\(🚧)し(❎)た眼で母親(👗)(qīn )を探がした。
(🔤)源(🤛)吉(jí )が歸らうと、外套(tà(⛪)o )に手(shǒ(🎆)u )を通(tōng )してゐる(🈸)と、(🧜)先生の子供(🚆)(gòng )が出てきて、源吉に是非遊んで(🌩)ゆ(🗿)け(💞)と、着かけてゐ(🚘)る外套をひつぱつ(🐉)て、居間の方(㊗)へ連れて行つた。仕方な(😱)しに源吉(⬛)は、(🚧)しば(🗒)ら(🏑)く(🚲)の間、子供の相手にな(🍬)つて(🖼)ゐ(🚇)た。源吉は(📬)何時も他愛なく子供相(xiàng )手に遊(yóu )ぶ(🤮)ので、好き(🍻)が(🍮)ら(🔰)れてゐ(😪)た。が、源吉(jí )はそ(👀)の、子供(🏪)達に好(🥛)きがら(💃)れる(⏩)、何(hé )んとも云はれない(😡)大(dà )まかな、(🙁)無心な氣持が、ちつとも出(chū )なか(📂)つ(💣)た。源(🔼)吉(jí )は何處(chù(🃏) )かイラ/\して、じ(😷)つ(🀄)として(⛽)ゐ(🚫)られなか(🦐)つた。好(🗂)加(jiā )減(👅)(jiǎn )にして出てきた。外へ(🎞)行かうとして、教室の戸(hù )をあけると、殘つた四、五人(rén )が相(🖊)談(tá(🥇)n )を(🧔)し(🌈)てゐた。
「大きな圖(🔛)體しやが(📸)つて、この野郎。」
「表お(🚴)ツか(🧠)ね(🤴)えで。んに、(📈)寒(há(⛓)n )いわ。」半分(fèn )泣き聲で由(⛵)が云(yún )つた。
とこ(🍞)ろが(🍙)、その連(lián )中の(⚡)うち(🛣)の誰(shuí )かゞ眼を(🐧)つ(🚀)けて(📬)ゐる娘(niáng )の家へ行(🌭)つて、その娘(🤶)のゐる(✌)ところで、いき(🐅)なり(🈴)、「(😬)碌で(🚌)なし奴(🛸)等!」と(🥉)怒鳴られて、(🛎)がつかりするものがあ(🏰)つた。又、逆に、そ(⚾)んな娘のゐるとこ(🚳)ろへは、その用(yò(👺)ng )事にかこつけて(🔧)、(👦)上り(👻)端(duān )に腰を下して、別な(🔗)話(huà )を長(🐔)々して喜んだのもゐた。――そして(🎙)然し、とにかく、皆ヘト/\になつて、石山の家へ(🛳)歸つて(💤)き(🤒)た。
源吉(jí )は、今度のことでは、自(💇)(zì )分から、といふ風(🈁)な氣乘(💉)りはな(🌎)かつた。反對(🈴)(duì(👛) )にこん(🚞)な(😳)煮え切(🆔)(qiē )らないことなんて、見(🎵)てろ、と思つてさ(🍂)へゐた。
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