(💱)もとよ(🎩)り、木(👸)曾(céng )山の熊(xióng )くま(📛)の胆いに目をつけて、それ(📻)を土(tǔ(🛌) )台に製(zhì )薬(🙉)の業を思い立った(🧦)のは(✂)、橘翁さまあってのことです。し(⌛)かし、姉(zǐ )の家(🙌)の(🔧)薬をこれま(✒)で(🐶)にひろ(📪)め(🧣)、先(😴)祖伝来のしごとを築き上(shàng )げ(🎐)たのは、(🍈)何代もかかった行(🛵)商の(🎊)力によ(🏷)る(😘)ことが多(duō )いの(🌅)です。
(😓)それから、小(xiǎo )学(xué )校の(🐹)事務員(yuán )となっ(🔻)て、それが最(zuì )後か(🔴)と思い(🔼)ました(🕸)ら(🍡)、いや活版職工となったのでした。活版職工となって、(⛏)それか(🆗)らこ(💬)んど(📔)は古着商(💻)となりました。
そのお(🏺)かたみ(🚵)はシナ(😺)からでも渡(dù )って来た陶器らしく、厚手の焼(shā(🐇)o )きで、青みがかった色つや(🚈)までがいや(🎵)み(🥓)のないもので(🔣)した。あまりよくで(⏮)きているものです(📃)から、わたしがほめまし(💀)たら(👳)、姉(zǐ )はて(🍿)いねいに茶(🐘)わんをふき、それをわたしの前(🤫)において、ほしく(🍃)ばくれても(⚓)いいと(📨)言うのです。わ(💴)たしもまだ(📹)そんな古(🗜)い茶わんを(🖐)もらい受(📦)け(🥘)てながめ楽しむ年でもありませ(💿)んでしたか(❕)ら、せっかく姉がそう(🚩)言っ(🐝)てく(🔯)れて(🔻)も、それを(🤘)もらって帰(🎆)る気(🙇)にはなりません(🐼)。そ(🏂)れ(🍼)に、その(🕒)茶(👐)わ(🖊)んは茶(📒)器(qì )でもなくて古い食器です。い(💌)か(🈸)によ(🛀)く(🧀)で(🧦)きた陶器(🦆)でも、むか(🕴)しの(🔤)人が飯を盛(🏗)(shèng )った茶わん(🌚)で食う気(🎵)(qì )にはなれない(😷)、(🕳)やはり自分は自(zì )分の茶わんで食い(😬)たいと思(sī )いまし(😽)た(🤭)。
おもし(🕗)ろ(🃏)い風体ふうて(🤪)いのお百(bǎ(🐨)i )姓が(🐖)で(😺)き(🌤)あが(🚚)りま(🍔)した。わたしはほおかむ(🙎)り、(⛱)しりはし(😄)ょりで、も(🚡)もひき(🛏)も(🤒)はいていません(🐲)。そ(🌹)れに素足(😀)です(🚗)よ。馬場裏ばば(🤮)うらの家(🛴)の裏(🍕)には、も(🚣)と桑畑(tián )であった(🕊)と(🔽)ころが空(🥛)地くうちになっ(💸)ていましたから、そこを(❎)借りることにしましたが、さくの外を行く人(💘)は(🧕)慣れ(👍)ない(😳)わたしが働く(💞)のを見(🐾)てクスクス笑(🛏)(xiào )って通りました(🚶)。それに(🐴)もかまわ(📘)ず、(🦂)わたしは古い(😲)桑(sā(🔚)ng )の根を掘(🐧)りおこした(🏻)り、石ころを運び捨(📷)(shě )てたりし(📔)ました。掘り(🤱)起した土(tǔ )の中からはどうかすると(😿)かわいらし(🍋)い(🦖)貝割葉(yè )か(🤚)いわればが見(jià(🔰)n )つかりましたが(🚿)、(🐲)そ(🌎)れは(🚒)す(🆗)も(🔈)も(🌁)のた(🛣)ねに(🎵)ついて(📜)出(🐗)てくるやつでした(⚓)。わたしたちの学(❔)(xué )校には(🎥)辰(🍆)たつ(🦇)さんという(🐇)小使いがいます(⛩)。こ(🔲)の男の家では小作を(🍐)やって(⌛)います。その辰(❄)さん(🥠)が見回りに来て、(💷)くわの持ち方か(🌴)らわたしに教え(🐉)てくれ(☕)ま(🕠)し(😋)た(🍀)。野菜(🍇)を植えるな(Ⓜ)ら、まずじゃがいもやね(🌨)ぎのよ(🧤)うな(🏡)作(🕚)りやすいものから始めて、(🚥)それから大根、なす、さや(✅)えんどう、(👬)きうり(🌈)などに及ぼすがいいと(👘)教えて(🍿)く(🏘)れる(⛹)のも(🥧)辰さんです。わたしは(⚓)、こんな読(🚕)書(🌑)の余暇にす(🎤)るいささかの業からも、大(dà )地(👜)か(🍒)らじかにか(🥪)らだへ伝わ(💐)っ(🔊)て(🕋)くるよろこびを覚え(🎽)て、(➗)なまな(🚘)ましいに(🌗)おいのする土の中を素足(zú )で歩(bù(🤘) )き(🌷)回(🌮)りました(🐺)。時には(🍷)畑の土を取(qǔ )って、それを自分の足の弱(💵)い皮膚(fū )に(🎨)こ(✔)すりつけました(⛱)。
(👅)あのつ(🚈)る(🗂)から切りたての新しい(⛺)色(🚯)つやのを(👣)、(👺)ど(😗)か(🥧)り(🧟)とそこへ置いた時は(📚)、だれで(🚫)も子供のよう(🏉)にうれ(🛷)しい。新しい(🕑)秋(qiū )のみの(🚍)りで(🧠)す(🦏)からね(🎗)。ほか(🍠)の家と(📘)同(🏳)じよう(😖)に(🌕)、姉のと(🍽)ころでも青い(🏓)夕(xī )顔を輪切(qiē )りにして、か(😙)んぴょうに造(📍)るしたくを(🚋)しました。まずその輪(lún )切りに(🤽)し(🗯)たやつをまないたの上にのせます。薄(báo )く(⌛)けずった二本の竹がまな(🧓)いたの上に平行に打ちつ(🚢)け(👯)てあります。額ひたいつきも(🎱)まだ若々し(📫)い薬方くすりか(㊙)たの若(ruò )者(😐)(zhě )なぞ(♌)が、細(🌻)身のほ(🆚)うち(🕋)ょうを片(pià(💃)n )手に、(🥩)腕ま(💚)くり(👐)で、そ(🤥)の(🔯)まないたの前にすわった(🤘)ところは絵(🖇)にしても見たいほどさわや(🤭)かなものです。ほうちょうが(💖)順(shù(🏯)n )に動(dòng )いて、輪切りにされ(⭕)た(🌄)夕顔が二(🍼)(èr )本(🍠)の竹(🥟)の(📵)間を(🦄)すべっ(🎂)て行(⛪)きますと、そこ(🥧)から生のままのかんぴょうが生まれてきます。どうかすると(🛋)五六尺あまりもある(➗)ような長い長(🥛)い(👎)やつも生まれてきます。それを(🆙)日に(🎚)あて風にかわかして(🍲)か(😠)ん(❕)ぴょう(🎱)に造(🤨)(zào )りあげ(🖋)るのです。田園(🚥)のふぜいはそ(🥇)ん(🙌)なところ(🏽)にも深い(📶)ものがありまし(👼)た。
その人(🔴)を(🐕)仙台から(🛬)連れて来て、はじめて用が足りたということでした。そ(📤)ん(📘)な(🌚)漁師ことばの通弁(bià(🔴)n )をだれがつとめたかと言(🍅)います(🎻)に、その(🎨)耳(ě(🧟)r )のいい人はもはや三十年近くも仙(🅰)台地(dì )方に(🥅)住む外(🏭)国の宣教(🖐)師で(🥦)した。ロー(❤)マ旧教をひろ(🤣)めに日(❤)本へ(🚱)渡(dù(🎙) )って来た人で、(🧕)ジ(✔)ャッキ(🐃)という名前のフランス人でした(📿)。このジャッキ(📫)先生(shēng )、ギリシア語の知識(🚽)もあって、学(xué )問(😠)のある坊さ(♈)んでしたが、年百(bǎ(🔹)i )年(📧)じゅう、同(🍷)じ(🌺)ような(🔐)黒(hēi )い(♎)ぼうしを(⚓)か(🖇)ぶり、黒い服を着て、なりにもふり(🌧)にもかまわず(😪)に荒浜(🔁)のほ(🏜)うまで(👦)宗(zōng )旨しゅうしを(👙)ひろめに(🙌)行(háng )くうちに(🔊)、そん(🏇)な漁師ことばの通弁がつとまるほど、いい(🌪)耳を持(chí )つ(🐃)ようにな(🎛)ったのです。
木曾福(fú )島きそふくし(🐍)まは馬(mǎ )市(shì )うまいちの立つ(🐞)町と(💒)しても昔(✂)から知られてい(🎚)ます。そ(🍃)の馬(🖨)市(🍭)のこと(🛎)を木曾地方の(⛪)ものは「お毛(máo )附けづ(📒)け」(🔸)とも言(🤟)いま(🥪)す(🏖)。木(📈)曾は馬の産(㊙)地で、(🔘)馬を飼わない百(⏸)姓(xìng )は(🌸)な(💸)かったくらいですから、福島(🎌)(dǎo )に市(⛩)(shì )いちの立(🔛)っ(🏋)た時は(📷)近在(🖱)(zài )のもの(💓)が(🌊)木曾(📍)駒きそご(🍔)まを持(chí )ち寄ります(🎟)。そ(🛹)れを買いに諸国(🌺)(guó )か(🧞)ら博労ばく(🍳)ろうが入(rù )り(🛷)こん(🕓)できます。町もに(🎩)ぎ(👿)わいの時です。
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