門(🦉)人(🐱)は(🛬)、一(yī )寸うろたえた顔をしたが、(🔣)す(💣)ぐしゃあし(🐥)ゃあとなって答えた。
「なに? 陽貨からの贈(zèng )物じ(🍴)ゃと?」
そう(👖)思うと、彼の心臓(zàng )は、一滴の血も残され(🐕)ていな(💶)い(🐓)かのように(🕠)、(🔵)冷(lěng )たく(🎽)なった。
そ(⏳)う決(jué )心した彼は、(🤹)翌朝(😵)人(🥖)をや(⛳)って、ひそ(🍉)かに(⏪)陽(🐉)貨の動静を窺わせた。
だが、話(🚶)は孔子がまだ(👶)官途(tú )について間(💙)もな(🗄)いころのことである。一日(😺)、(🐄)孟(📲)懿(🕎)子もういし――孟家の当主――は、孔(kǒng )子を(👰)訪ねて、殊(😼)勝(🚶)らしく(🔩)孝(❗)の道を(🤜)たず(🚣)ねた。
門(😢)人たちが、(👦)孔子の(🚁)こ(🍂)う(🧛)した教(📢)(jiāo )訓(xùn )によっ(🔼)て、まじめ(🐠)に(🌀)自己を反省(shěng )する機縁を掴み得(💈)たか(🎿)は、ま(🔶)だ疑問であった。し(🥕)かし、それ以来、仲(zhòng )弓(🚌)の身分や(🤸)、彼の(♓)父の素行が、彼等(děng )の話題(🚃)に(🐸)のぼらなくなったこと(🅾)だ(🐇)けはたし(😀)かである。尤も、こ(🔩)の事(🎣)は、仲(zhòng )弓自(zì )身にとっては、どうでもいい事であった。彼はた(🐭)だ自らを(💿)戒(🚚)慎(shèn )す(📂)る(🏗)ことによって、孔子(zǐ )の知(🛎)(zhī )遇に応(🌜)こたえればよかったのだ(💩)か(🐩)ら(🔔)。
(もし(👼)、孟(mè(📯)ng )孫氏に、はな(🏼)はだしい僭上沙汰でもあれば、それは孟(🏇)孫氏(🍌)一(yī )家の問(🤜)題だけでなく、魯の(🐬)国の(💦)問題(tí )であり、ひ(🔜)いては天(tiā(🐛)n )下の道義(🏑)を紊ることにもな(🉑)る。それに、(🎭)万一(yī(📢) )、自分(fèn )に一(🎄)応の相談をし(💢)た、とでも云いふらされ(🐈)ると、これから自(🌰)分(🤳)(fèn )がや(🏝)って行(🍗)こうとする政(💹)治(zhì )の(⏮)精(🎐)(jī(🖍)ng )神(📯)(shén )を、傷けることに(👀)もなる。出来(🍈)れば、(💷)自(🍇)(zì )分のいっ(🆕)た意味(📜)を(🦍)、はっきりさし(🤛)て置(📃)くに越(yuè )したこと(📞)は(🥙)ない。しかし(🎭)、祭典の計画について、直接の相談も(🔞)うけない(🔠)で(💍)、こ(🍘)ちらからそれを云い(🕉)出すのも非(fēi )礼(🥛)だ。何とか(🛰)方(⬜)(fā(🍂)ng )法(🌿)は(💺)ない(🐘)もの(🔠)だろ(🚇)うか(🔍)。)
「全く珍らしい牛じゃ。しか(🥁)し(💊)血統(🛎)(tǒng )が悪くては物になるまい(🕷)。」(🏈)
「時(shí(🚽) )は刻々に流れて行(👠)きます(🚘)、歳(🚫)(suì(😗) )月(🦊)は人を待ちませ(🚪)ぬ。それだのに、貴(➖)方(fā(🏫)ng )の(🕢)ような高(🥠)徳(😄)有能の士が、い(🅱)つまでもそうして空(💈)し(🍷)く時を(🛀)過ごされる(👫)のは(🌩)、心得(dé )がたい事です(🌮)。」
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