六(一(yī(🤮) )九〇)
こがれる(🚕)ばかり(🔖)、
「麻(🛬)の冠か(💙)んむりをかぶるのが(🍕)古(🛹)(gǔ )礼だが、今では絹(💑)糸(🌽)の冠(🏼)を(🆖)かぶる(🧑)風習になっ(🤠)た。これは節約の(🤟)ためだ。私(sī )は(🕡)みんなのやり(🌦)方に従(cóng )おう。臣下は堂(😞)下で君主(zhǔ )を拝するの(🔼)が古礼(🍴)だが、(🔘)今で(🏪)は(🏚)堂(🍭)上(🌊)で拝する(📝)風習になった。これは臣下の増長だ。私は(🛏)、みんな(🏬)のやり方(fāng )とはち(🎨)がうが、やはり堂(🛄)下で拝(bài )することに(🔘)しよう。」
○ 政(zhèng )治家(jiā )の態度、(🦅)顔(🙇)色、言語(yǔ )と(📦)いう(🛀)ものは、(🕵)い(🦊)つ(🛀)の時代でも共(gòng )通(🙊)の弊(🔓)があるもの(👑)らしい。
「(🏚)やぶれた綿(mián )入を(💥)着て(⬇)、上等の毛皮(🐢)を着(🧣)ている者と並んで(🍖)いても(🐠)、平気でいられる(📵)のは由(🥈)ゆうだ(👏)ろうか。詩(shī )経に、
「孔先(xiā(🐨)n )生のよ(🗃)う(📯)な人(rén )を(🍻)こそ聖人というのでしょう(⏸)。実(🚝)に(🔚)多能(🍧)(néng )であ(❄)られ(🛵)る。」
「何か(♐)一(yī )つ(🐠)話(huà(📰) )して(🕊)やると、つ(🚾)ぎからつぎへと精進して行(🙂)くのは囘か(🚲)い(🧥)だ(🥕)けかな。」
「社会秩(🔸)序の破壊は、勇を好んで貧(🧕)に苦しむ者(zhě )によってひき起されがちな(🌗)ものである。しかし(🧔)また、道(⌛)(dà(🌅)o )にはずれ(🤤)た人を(⏯)憎み過ぎる(🤡)ことに(🍵)よって(🚉)ひ(🏉)き起(🐒)されることも、(🍵)忘(wàng )れてはな(🔭)らない。」(💶)
「そういう(🔡)ことをして(✌)もいいものかね。」
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