(🕍)思いもよら(👆)ない(🐜)収入のある話が、この私の(😾)前に提供されるようになった。
父とうさん(🍨)はこ(🛰)の少年せうね(🔬)んの讀本とく(🧐)ほんを(🤙)書かかうと(🖤)思おも(🎢)ひ(💫)立たつ(👴)た頃(🖤)(qǐng )ころに、別べつにつくつて置(zhì )おいた(🎫)お話はなし(🆒)が一つあ(🐸)ります(🥪)。それは『兄弟きやうだい(🚳)』のお(🎦)話はなしです。それを(📳)こ(🌥)の本ほんの(🏏)後のちに添(👰)そへようと思(🙍)おもひます。
伯(❤)父(🍟)を(🙅)ぢ(🏨)さんは父とうさ(📏)ん達たちを(💦)引連(🥫)ひき(🤨)つれまして、日(👪)頃ひ(💕)ごろ親(qīn )したしくする(🍇)近(🌑)所(suǒ )きんじよの家々うち/(🧟)\へ挨(āi )拶あ(🦖)いさ(🈺)つに寄よりました。大黒(🏍)屋だ(📹)いこ(🔳)くや(🌎)へ寄よ(🔖)れば(⚽)小母(😩)をば[#「小(xiǎo )母」は底(🚸)(dǐ )本では(🕘)「小毎」(💸)]さ(📅)ん達(dá )たちが家うち(🎼)の外そ(💝)とまで出(chū(📂) )でて見送みおくり、俵(biào )屋たはら(🚡)や(🏅)へ寄よ(😟)ればお婆ばあ(🔒)さんが出でて見送(sòng )みお(👑)くつて呉(🚢)くれました。八(🔠)幡屋(🕺)やはた(🐵)や、和(⏪)泉(🥅)屋いづみや、丸(🌛)龜屋まる(💅)かめ(🆓)や、まだその他(🥉)(tā(💵) )ほかにも伯(bó(🍙) )父を(🈺)ぢさんの挨拶あ(🌷)いさつに寄(jì )よつ(🛵)た家(🍐)(jiā )うちは澤山た(✔)く(🕙)さんあ(🥐)りましたが(💼)、その度たびに父(📭)(fù )とうさん達た(💲)ちは(🙋)坂さか(🛁)に(🦒)な(🎳)つた(🛋)村む(🐯)らの道みちを峠たうげの上うへの(🥫)方はう(🎡)へ登のぼ(⏪)つて(🕹)行(háng )いき(🎨)ました。
やがて(📥)、父とうさん(🦓)は(💰)伯父を(👉)ぢさんに(🏟)連つ(👰)れら(🎍)れ(💊)て、『みさやま峠(gǔ )たうげ』といふ(✉)山やまを越(⛸)こしにかゝ(👽)りました。
そう答(dá )える末子は(👉)婆ばあやにまで手(👷)伝っ(🐛)てもらわないと、(👓)まだ(👵)自分ひとりでは幅(🕑)の広い帯が堅(🕯)くしめら(🗓)れなか(⏸)ったからで。末(mò )子(🎅)は母さんののこした(😄)古い鏡台の前あたりに立って、黒い袴はかま(🎡)の紐(🥖)ひもを結んだ(🦅)が(💏)、それが背(bèi )丈せたけの延(yá(🛰)n )びた彼(🛃)女に似(sì(🔏) )合(💞)っ(👒)て見えた。
としてありました
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